عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده قال قام رجل فقال يا رسول اهلل إن فالنا
ابني عاهرت بأمه في الجاهلية فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ال دعوة في
اإلسالم ذهب أمر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه أبو داود
От Амра ибн Шуайба от его отца от его деда [пере-
даётся]: «Один человек встал и сказал: ''О Посланник
Аллаха, этот ребёнок – мой сын? Я совершил прелю-
бодеяние с его матерью в эпоху джахилии''. И Послан-
ник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
сказал: ''Нет притязания на родство в Исламе! Ушли
законы джахилии! Ребёнок относится к ложу, а пре-
любодею – камень!''» (Абу Дауд164)
Это один из ключевых хадисов касательно генеалогии
и установления родства в Исламе.
Выражение «الولد للفراش») «ребёнок относится к
ложу») означает, что если мужчина женат на женщине
и она рожает ребёнка в такой срок, что её беременность
могла начаться в браке, а не до него, то ребёнок будет
считаться сыном её мужа.
И эти слова считаются примером «джавами’ аль-ка-
лим», а именно удивительного красноречия нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который
мог в нескольких словах изложить решение непростых
вопросов и доходчиво всё объяснить.
Имам ан-Навави объясняет эти слова Посланника
Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, следу-
ющим образом:
وأما قوله صلى اهلل عليه وسلم الولد للفراش فمعناه أنه إذا كان للرجل زوجة أو
مملوكة صارت فراشا له فأتت بولد لمدة اإلمكان منه لحقه الولد وصار ولدا
يجري بينهما التوارث وغيره من أحكام الوالدة سواء كان موافقا له في الشبه
أم مخالفا ومدة إمكان كونه منه ستة أشهر من حين اجتماعهما
«Что касается слов Посланника Аллаха, да благосло-
вит его Аллах и приветствует, ''ребёнок относится к
ложу'', то их смысл – в том, что если у мужчины есть
жена или рабыня, с которой у него была интимная
близость, и эта женщина родила ему ребёнка в такой
срок, что он мог быть зачат от него, то этот ребёнок
относится к нему и считается его ребёнком и между
ними устанавливаются связи наследования (и соот-
ветственно выносятся другие шариатские решения).
И не имеет значения, похож ребёнок на него или нет.
И срок родов, когда ребёнок считается сыном мужа, –
это [минимум] шесть месяцев после их брака».
Иными словами, если женщина родила меньше чем
через шесть месяцев после заключения брака, то ребё-
нок не будет считаться ребёнком этого мужчины.
ВЫ ЧИТАЕТЕ
СОРОК ХАДИСОВ О ЖЕНЩИНАХ
Духовная литератураУ исламских учёных во все века был обычай составлять сборники из сорока хадисов на ту или иную тему, поскольку есть хадис о награде в Судный день для того, кто соберёт сорок хадисов из Сунны. Мы представляем вам новую работу Абу Али аль-Ашари «Сорок...
