Tian Ya Ke/天涯客/Tiānyá kè/Faraway Wanderers/Word of Honor/山河令

KATA PENUTUP

Urusan Jianghu

Bicara tentang 'Tian Ya Ke', saya harus mulai dari Priest itu sendiri.

Priest mungkin penulis yang menjadi pusat perhatian baru-baru ini, mulai dari 'Zhongji Lan Yin' (Ultimate Blue Seal) hingga lanjutan 'Zhen Hun' (Guardian) dan 'Liu Yao'(Six Yao), tidak sulit menemukan perkembangannya dalam konsepsi dan kecanggihan sastra. Sebenarnya kemajuannya jelas bagi semua orang, namun masih ada masalah yang dimiliki sebagian besar penulis saat ini, yaitu desain karakter/sosoknya sangat bagus, keseluruhan artikel hanya tentang cerita dan otak penulis, dan pengenalan karakter tidak cukup.

Tapi Priest sangat pandai bercerita, esainya sangat halus dan terstruktur, saya percaya ketika sebagian besar penulisan GN (teknologi informasi, berasal dari beberapa sumber, bahasa, dan website di internet yang dapat dilihat di bagian menu source) gagal menemukan esai jenis 'bagaimana Emma bisa berakhir seperti ini?' Rasanya seperti 'jari emas terlalu besar', plot ceritanya cukup alami, sangat koheren dan natural, ini harus menjadi ide yang baik dari keseluruhan cerita sebelum menulisnya.

Tulisannya tenang dan tidak terburu-buru, juga sangat mudah dibentuk, misalnya seperti apa yang ditulis, tidak akan pernah ada baris seperti 'ibumu (kata umpatan mirip seperti sialan/brengsek), nama margamu' dalam sebuah drama.

Singkatnya, ada banyak penulis terkenal di lingkaran sastra Danmei, tapi jika anda ingin menjadi penulis yang akan dikenang bertahun-tahun kemudian, karakteristik dan gaya pribadi yang kuat jelas sangat penting. Masalah dan popularitas kepribadian bersifat sementara, dan akan ada saatnya mereka ketinggalan zaman, esensi artikel dan kemampuan menulis yang solid-lah yang abadi, yang disebut 'berlian selamanya akan selalu diwariskan' ~~

Penulis menganggap 'Tian Ya Ke' adalah artikel Wuxia paling banyak yang pernah dilihat Jianghu dalam beberapa tahun terakhir.

Bahkan meninggalkan semua cabang selain dari cerita ini, alur cerita utamanya cukup jelas dan jernih. Zhou Zishu ingin melarikan diri dari pusaran perebutan kekuasaan, menyerahkan hidupnya dan berkeliaran ke seluruh dunia; Wen Kexing mau membalas dendam orang tuanya dan melarikan diri dari alam hantu, kemudian kisah dua orang yang bertemu dan saling mengenal. Ini utas utama yang sederhana.

Misalnya apa yang dicari sastra Wuxia adalah perasaan di Jianghu. Sebagian besar esai penulis Jianghu selalu membawa pepatah lama yang melekat, yaitu indera penglihatan, bubuknya terlalu kuat, perasaan yang sulit dijelaskan, xiaodi (saudara kecil).

Tapi 'Tian Ya Ke' dilakukan dengan sangat baik, teks dan ceritanya harmonis, kekuatannya tepat. Artikelnya mengalir, memberi orang rasa anggur yang tidak disengaja, seperti puisi favorit Zhou Zishu 'tubuh seperti awan mengambang dan hati seperti pohon willow'.

Saya ingat, sebelumnya saya telah membaca komentar dari guru besar, mungkin artinya ini; Jianghu adalah dunia duniawi, karena protagonis yang bertemu terlambat akan selalu membakar dupa, minum anggur, bernyanyi, dan darah untuk membentuk aliansi persaudaraan, karena Jianghu umumnya percaya ikatan semacam ini adalah hubungan yang lebih bisa diandalkan. Ini tidak terjadi pada Jianghu-nya Gulong (novelis Wuxia dari Taiwan). Jianghu Gulong adalah Jianghu yang menyenangkan, protagonis Gulong selalu tiga teman yang menyenangkan, dan tidak memerlukan ikatan baru untuk mempertahankan aliansi solid mereka, Gulong sangat mementingkan hubungan antar teman.

Namun dua pendahulu penulisan Jianghu dan Jin Gu berbeda, dia mendefinisikan Jianghu dalam literatur seni bela dirinya sendiri. Zhou Zhuangzhu awalnya melarikan diri dari istana kerajaan, dia bahagia di dunia, menjalani hidup sehari demi sehari. Wen Kexing ingin menjadi orang baik, tapi takdir tidak mengizinkannya menjadi orang baik, ingin balas dendam tapi merasa kesepian. Ye Baiyi memilih umur panjang untuk almarhum dan kematian untuk kebebasan.

Orang-orang ini seperti tidak memiliki kesamaan, namun sebenarnya mereka memiliki kesamaan.

Berikut teks aslinya:

Ye Baiyi mau melompat keluar dari kutukan penyatuan dengan langit; Nyonya Rong mau melompat keluar dari Gunung Changming yang dingin dan bersalju; Wen Kexing mau melompat keluar dari hantu jahat dan kembali ke dunia manusia; Zhou Zishu mau melompat keluar dari Tian Chuang dan merasa bebas; Zhao Jing mau melompat keluar dari aturan seluruh Jianghu, merendahkan semua orang dan memegang alam semesta di tangannya; Gu Xiang dan Cao Weining mau melompat keluar dari prasangka yang mengakar di dunia dan tetap bersama berdiri sendiri saat mereka membuang segalanya.

Mereka bertentangan, bersaing, bersekongkol hingga kelelahan, dan mempertaruhkan nyawa.

Seperti jurang maut, beberapa orang melompat dan keluar, sementara beberapa orang jatuh sampai mati tanpa melewatinya.

Dan jurang itu punya nama, namanya Jianghu.

Definisi Jianghu yang sangat unik, Jianghu dalam penulisan bukanlah kebebasan, kecanggihan atau kesenangan, tapi semacam penjara atau penghalang yang harus diatasi protagonis. Jadi protagonis telah melarikan diri, bukan untuk kabur, tapi melarikan diri dari kesulitan, mencari kebebasan dan simpati. Inilah salah satu alasan mengapa artikel ini sangat populer. Ini definisi Jianghu yang sangat langka. Sebuah karya Wuxia yang sukses membutuhkan definisi Jianghu dengan pesona dan karakteristik yang sangat pribadi, dengan ini saja artikel 'Tian Ya Ke' selamanya akan dikenang oleh Wuxia Danmei.

Mengenai karakter, penulis berpikir artikel ini harus menyebutkan dua orang Wen Kexing dan Ye Baiyi.

Saya pribadi berpikir Wen Kexing adalah karakter tiga dimensi dan paling montok yang dibuat dalam buku ini. Sosok 'bulat' yang sangat khas. Wen Kexing ingin menjadi orang baik, tetapi dendam orang tuanya dan rasa sakit dari Lembah Hantu membuatnya harus menjadi penguasa hantu yang ditakuti dunia, tanpa lelah menceritakan beberapa cerita absurd. Itu sebenarnya masa lalunya yang menyakitkan dan terkadang hanya untuk pendengarnya tertawa. Dia memiliki keinginan yang kuat untuk bicara karena sangat kesepian. Dia memiliki Gu Xiang, tetapi Gu Xiang tidak memahaminya, dan akhirnya bertemu Zhou Zishu, Zhou Zishu akan mati lagi, saya harus bilang kalau Wen Kexing ini sangat sial.

Sebagian besar dari Wen Kexing mewujudkan kata 'ketidak-berdayaan'. Dalam hidup kita, ketidak-berdayaan adalah keadaan normal, kita sering menyerahkan banyak hal karena ketidak-berdayaan, dan beberapa orang menjadi tidak lagi seperti diri sendiri.

Tapi Wen Kexing sedikit banyak mewujudkan sikap penulis terhadap dilema tak berdaya. Wen Kexing benar-benar mematuhi 'ketidak-berdayaan' sampai batas tertentu. Dia mencoba yang terbaik dalam kebuntuan ini, dan akhirnya membalas dendam, namun tidak kehilangan diri sendiri, karena dia selalu mempertahankan 'ingin menjadi orang baik'. Pikiran dan kebaikan, dan Zhou Zishu akhirnya kembali ke gunung dan hutan. Ini adalah filosofi yang sangat pintar dalam melakukan sesuatu.

Ye Baiyi, untuk menyelamatkan hidup Rong Qing, Ye Baiyi hidup selamanya, tapi kenyataannya menjadi mayat hidup. Dia hanya bisa minum air salju dan embun dingin. Pada akhirnya, Ye Baiyi juga turun gunung karena teman lama, dan akhirnya memilih untuk berkeliling dunia, makan banyak makanan manusia walaupun akhirnya waktunya akan habis dan mati.

Jika Wen Kexing mewakili vitalitas penuh, maka Ye Baiyi lebih merupakan sikap penulis, kehidupan yang tidak menarik, tidak peduli berapa lama, itu adalah siksaan, saya lebih suka membayangkan musim semi yang indah sejenak dan menjalaninya dengan sadar. Dan sikap ini tidak diungkapkan dengan jelas, tapi ditempatkan pada sosok Ye Baiyi dan pada negara asing/Barbar.

Ini semua adalah cerita dan karakter yang sangat mengharukan dalam 'Tian Ya Ke'.

Endingnya tentu saja bahagia. Zhou Zishu diselamatkan seorang dukun, Wen Kexing juga memenuhi keinginannya yang sudah lama dihargai, menghancurkan lembah hantu dan membalaskan dendam orang tuanya. Kedua suami sama-sama kembali ke rumah, yang benar-benar yang penulis selalu suka, beberapa puisi itu berasal dari lima prekuel Legend of Sword dan Fairy.

Pulanglah, mabuk di perbukitan hijau.

Awan mengambang terlalu lama, ambil foto dan pegang cangkir anggur bersama.

==========