Don Chisciotte della Mancia

Capitolo II

CHE  TRATTA  DELLA  MEMORANDA  CONTESA  CHE  SANCIO  PANZA  EBBE  CON  LA NEPOTE  E  CON  LA  GOVERNANTE  DI  DON  CHISCIOTTE,  NONCHÉ  DI  ALTRI  PIACEVOLI ARGOMENTI
Racconta  la  storia  che  lo  schiamazzo  che  avevano  udito  don  Chisciotte,  il  curato  e  il barbiere,  veniva  dalla  nepote  e  dalla  governante,  le  quali  a  Sancio,  che  faceva  per  entrare  a vedere  don  Chisciotte,  così  gridavano,  dicendogli,  mentre  lo  impedivano  sull'uscio: —  Cosa  vuole  questo  vagabondo  in  casa  nostra?  Amico,  andatevene  a  casa  vostra, poiché  siete  voi  e  non  altri  che  svia  e  mette  su  il  mio  signore  e  lo  porta  a  girondolare  così fuori  mano. Al  che  Sancio  rispose: —  Governante  di  Satanasso,  chi  è  sviato,  chi  è  messo  su,  chi  è  portato  a  girondolare così  fuori  mano  sono  io  e  non  il  tuo  padrone.  Lui  m'ha  portato  di  qua  e  di  là,  e  voi  vi sbagliate  più  del  giusto  e  del  ragionevole  [20] ;  lui  mi  ha  tratto  di  casa  mia  con  gherminelle, promettendomi  un'insula,  che  l'aspetto  ancora. — Insule!...  che  ti  possano  metter  fogo  —  rispose  la  nepote,  —  Sancio  maledetto!  E  cosa vuol  dire  insule  [21] ?  È  forse  roba  da  mangiare,  ghiottone,  ingordo  che  sei? —  Non  è  roba  da  mangiare  —  replicò  Sancio,  —  ma  da  governare  e  da  amministrare, come  saprei  fare  meglio  di  quel  che  sapessero  fare  più  d'un  municipio  e  d'un  podestà  di città  grande. — Con  tutto  questo  però  —  disse  la  governante,  —  voi  non  entrerete  qua  dentro,  sacco di  malvagità,  bisaccia  di  furfanterie.  Andate  a  governare  la  casa  vostra  e  a  zappare  i  vostri quattro  palmi  di  terra,  e  smettete  di  pretendere  insule  e  insuli. Il  curato  e  il  barbiere  si  crogiolavano  a  sentire  il  discorso  di  quei  tre;  ma  don  Chisciotte, dal  timore  che  Sancio  svesciasse  tutto  e  desse  la  stura  a  un  mondo  di  strafalcioni  e toccasse  certi  tasti  per  cui  ne  avrebbe  scapitato  la  sua  propria  reputazione,  lo  chiamò, ordinando  alle  due  donne  di  chetarsi  e  di  lasciarlo  entrare.  Sancio  entrò,  e  il  curato  e  il barbiere  si  congedarono  da  don  Chisciotte,  disperando  ormai  della  sua  guarigione,  poiché vedevano  quanto  stesse  saldo  nelle  sue  idee  matte  e  quanto  fosse  imbevuto  delle  grullerie della  sua  malaugurata  cavalleria  errante.  Perciò  disse  il  curato  al  barbiere: —  Voi  vedrete,  compare,  che,  quando  meno  ci  penseremo,  il  nostro  nobiluomo  spicca un'altra  volta  il  volo. — Non  ne  dubito  —  rispose  Il  barbiere;  —  ma  non  mi  maraviglio  tanto  della  pazzia  del cavaliere  quanto  della  buaggine  dello  scudiero,  che  ha  per  così  sicura  la  faccenda  dell'isola, che  credo  che  non  gliela  leveranno  dalla  testa  quanti  disinganni  si  possono  immaginare. —  Iddio  li  aiuti  —  disse  il  curato,  —  e  stiamo  alle  vedette:  vedremo  un  po'  dove  va  a parare  tutto  questo  cumulo  di  corbellerie  di  un  tal  cavaliere  e  di  un  tale  scudiero  che sembra  siano  stati  gettati  nello  stesso  stampo  e  che  le  pazzie  del  padrone  senza  le balordaggini  del  servo  non  potrebbero  valere  un  quattrino. —  Così  è  —  disse  il  barbiere,  —  e  mi  piacerebbe  molto  sapere  un  po'  di  cosa  ora parleranno  tutti  e  due. — Son  sicuro  —  rispose  il  curato  —  che  o  la  nepote  o  la  governante  poi  ce  lo  riferisce, perché  non  sono,  per  loro  natura,  di  quelle  che  tralasceranno  di  stare  a  sentire. Frattanto  don  Chisciotte  si  chiuse  con  Sancio  nella  sua  stanza,  e,  stando  essi  soli,  gli disse: —  Molto  mi  dispiace,  Sancio,  che  tu  abbia  detto  e  dica  che  sono  stato  io  a  trarti  dalla tua  casupola,  mentre  tu  sai  bene  che  io  non  me  ne  rimasi  a  casa  mia:  insieme  ce  ne partimmo,  insieme  siamo  stati,  insieme  abbiamo  peregrinato;  abbiamo  corso  tutti  e  due una  stessa  fortuna  e  una  stessa  sorte:  se  te  ti  hanno  abballottolato  una  volta,  me  mi  hanno bastonato  cento;  e  questa  è  tutta  quanta  la  superiorità  che  ho  avuto  su  di  te. —  Ma  questo  era  ben  di  ragione  —  rispose  Sancio  —  perché  secondo  che  dice vossignoria,  le  disgrazie  riguardano  più  i  cavalieri  erranti  che  i  loro  scudieri. —  Ti  sbagli,  Sancio  —  disse  don  Chisciotte,  —  conformemente  al  detto:  quando  caput dolet,  eccetera  [22] . —  Io  non  capisco  altra  lingua  che  la  mia  —  rispose  Sancio. —  Voglio  dire  —  disse  don  Chisciotte  —  che  quando  il  capo  duole,  tutte  le  membra dolgono.  Così,  essendo  io  il  tuo  padrone  e  signore,  sono  il  tuo  capo  e  tu  una  parte  di  me, poiché  poiché  sei  mio  servo;  perciò  il  male  che  tocca  o  abbia  mai  a  toccare  a  me,  deve addolorare  te  come  il  tuo  addolorare  me. —  E  proprio  così  dovrebbe  essere  —  disse  Sancio;  —  però  quando  mi  sobbalzavano  nella coperta  quale  membro,  il  mio  capo  se  ne  stava  dietro  il  muricciuolo  a  guardarmi  volare  per l'aria,  senza  provare  alcun  dolore;  ma  se  le  membra  hanno  obbligo  di  sentir  dolore  per  il male  del  capo,  questo  aveva  obbligo  di  sentire  dolore  per  esse. — Vorrai  tu  dire  ora,  Sancio  —  rispose  don  Chisciotte,  —  che  io  non  ci  soffrivo  quando te  ti  sobbalzavano?  Se  pur  lo  dici,  non  dovresti  però  né  dirlo  né  pensarlo;  poiché  più  dolore sentivo  io  allora  nel  mio  animo  che  tu  nel  tuo  corpo.  Ma  lasciamo  ora  da  parte  questo,  ché ci  sarà  tempo  per  ponderare  debitamente  la  cosa  e  metterla  nel  suo  giusto  punto,  e  dimmi piuttosto,  caro  Sancio:  cos'è  che  si  dice  di  me  qui  nel  villaggio?  Che  pensa  di  me  il  popolino, che  cosa  la  nobiltà,  che  cosa  la  signoria?  Che  si  dice  della  mia  bravura,  delle  mie  imprese? Che  cosa  della  mia  cortesia?  Cosa  si  discorre  del  compito  che  mi  sono  assunto  di risuscitare  e  far  tornare  al  mondo  l'ormai  dimenticato  ordine  della  cavalleria?  Insomma, Sancio,  voglio  che  mi  dica  ciò  che,  riguardo  a  questo,  è  giunto  ai  tuoi  orecchi:  e  questo  tu mi  devi  dire  senza  nulla  aggiungere  al  bene  né  nulla  togliere  al  male,  poiché  è  proprio  dei vassalli  leali  il  dire  ai  loro  signori  la  verità  tal  quale  essa  è,  senza  che  l'adulazione  la ingrandisca  o  altro  vano  rispetto  la  rimpiccolisca.  E  voglio  che  tu  sappia,  Sancio,  che  se  agli orecchi  dei  principi  giungesse  la  nuda  verità,  non  ammantata  dalla  lusinga,  sarebbero  altri tempi,  e  altre  età  sarebbero  reputate  più  ferree  di  questa  nostra,  la  quale,  tra  le  ferree  ora correnti,  pur  credo  che  possa  reputarsi  d'oro,  al  paragone.  Questo  siati  avvisato,  o  Sancio, affinché  con  rettitudine  e  con  sincerità  mi  riferisca  la  verità  delle  cose  che  tu  in  caso  sappia circa  a  quello  che  t'ho  domandato. — Ciò  farò  volentieri,  signor  mio  —  rispose  Sancio,  —  a  patto  che  vossignoria  non  abbia da  adirarsi  per  quel  che  io  abbia  a  dire,  giacché  vuole  che  io  lo  dica  nudo  e  crudo,  senza vestirlo  d'altri  panni  che  quelli  in  cui  vennero  le  cose  a  mia  conoscenza. — In  nessun  modo  mi  adirerò  io  —  rispose  don  Chisciotte.  —  Puoi  ben  parlare,  Sancio, liberamente  e  senza  rigiri  di  parole. —  Orbene,  per  prima  cosa  dico  —  seguitò  —  che  il  popolino  ritiene  vossignoria  per  un grandissimo  matto  e  me  per  un  non  meno  scervellato.  La  nobiltà  dice  che  vossignoria,  non contenendosi  nei  limiti  di  nobiluomo,  si  è  dato  del  don  e  l'ha  pretesa  a  cavaliere  per  quattro ceppi  di  vite  e  due  jugeri  di  terreno,  nonché  per  un  vestito  sbrindellato  di  dietro  e  davanti. Dicono  i  cavalieri  che  non  vorrebbero  che  i  nobiluomini  si  mettessero  a  confronto  con  loro, specialmente  certi  nobiluomini  più  fatti  per  essere  scudieri,  i  quali  si  danno  il  nerofumo alle  scarpe  e  rammendano  le  calze  nere  con  seta  verde  [23] . —  Questo  —  disse  don  Chisciotte,  —  non  riguarda  me,  poiché  io  vado  sempre  ben vestito   e   mai   rammendato;   strappato,   potrebb'essere;   ma   lo   strappo   dipende   più dall'esercizio  delle  armi  che  dal  tempo. —  Per  ciò  che  si  riferisce  alla  bravura  —  proseguì  Sancio  —  alla  cortesia,  all'imprese  e  al compito  di  vossignoria  ci  sono  differenti  opinioni:  gli  uni  dicono:  «Matto,  ma  divertente»; altri:  «Valoroso,  ma  sfortunato»;  altri:  «Cortese,  ma  seccante».  E  così  vanno  trapassando  a tante  e  tante  cose  da  non  lasciare  né  a  vossignoria  né  a  me  osso  sano. —  Vedi,  Sancio  —  disse  don  Chisciotte:  —  dovunque  sia  la  virtù  in  grado  eminente,  è perseguitata.  Pochi  o  nessuno  degli  illustri  personaggi  del  passato  andò  esente  dalle calunnie   dei   maligni.   Giulio   Cesare,   coraggiosissimo,   avvedutissimo   e   valorosissimo capitano,  fu  tacciato  d'ambizioso  e  un  tantino  di  poco  pulito  sia  nelle  vesti  sia  nei  costumi. Alessandro  a  cui  le  imprese  guadagnarono  il  soprannome  di  Magno,  si  dice  che  pur  ebbe certe  sue  taccherelle  di  briacone  [24] .  Di  Ercole,  quello  dalle  tante  fatiche,  si  racconta  che fu  lussurioso  e  dissoluto.  Di  don  Galaorre,  fratello  di  Amadigi  di  Gaula,  si  mormora  che  fu più  che  soverchiamente  litigioso;  e  di  suo  fratello,  che  fu  un  piagnucolone.  Cosicché,  o Sancio,  fra  le  tante  calunnie  contro  dei  buoni,  ben  ci  possono  stare  quelle  contro  di  me, purché  non  siano  peggio  di  quelle  che  hai  detto. —  E  qui  sta  il  punto,  corpo  d'una  bomba!  —  replicò  Sancio. —  Che  dunque  c'è  dell'altro?  —  domandò  don  Chisciotte. —  Ancora  rimane  la  coda  da  scorticare  —  disse  Sancio.  —  Fin  qui  son  rose  e  fiori;  ma  se vossignoria  vuol  sapere  quanto  c'è  delle  calunnie  che  le  fanno,  io  le  porterò  qui  subito, all'istante,  chi  gliele  dica  tutte,  senza  che  ci  manchi  un  briciolo;  ché  iersera  arrivò  il  figlio  di Bartolommeo  Carrasco,  il  quale  torna  da  Salamanca,  dagli  studi,  divenuto  baccelliere.  Or andando  io  a  dargli  il  benvenuto,  mi  disse  che  la  storia  di  vossignoria  è  già  stampata  in libri  col  titolo  di  Il  Fantasioso  Nobiluomo  don  Chisciotte  della  Mancia,  e  dice  che  io  ci  sono ricordato  col  mio  proprio  nome  di  Sancio  Panza,  come  pure  la  signora  Dulcinea  del  Toboso, con  altre  cose  le  quali  ci  accaddero  che  s'era  noi  soli,  sì  che  mi  faccio  le  più  alte  maraviglie di  come  poté  saperle  il  narratore  che  le  scrisse. —  Io  t'assicuro,  Sancio  —  disse  don  Chisciotte,  —  che  dev'essere  qualche  sapiente incantatore  l'autore  della  nostra  storia,  poiché  a  costoro  nulla  è  nascosto  di  ciò  che  si  sono proposti  di  scrivere. —  E  come  se  era  sapiente  e  incantatore!  —  disse  Sancio  —  poiché  (a  come  dice  il baccelliere  Sansone  Carrasco,  che  così  si  chiama  colui  che  ho  detto)  l'autore  della  storia  ha nome  Cide  Hamete  Berenjena. —  Cotesto  è  un  nome  di  Moro  —  rispose  don  Chisciotte. —  Così  sarà  —  rispose  Sancio;  —  giacché  di  solito  ho  sentito  dire  che  ai  Mori  piacciono  i petronciani  [25] . — Tu,  Sancio,  —  disse  don  Chisciotte  —  forse  ti  sbagli  nel  soprannome  di  questo  Cide, che  in  arabo  vuol  dire  «signore». —  Potrà  ben  darsi  —  replicò  Sancio;  —  ma  se  vossignoria  ha  piacere  ch'io  lo  faccia  venir qui,  andrò  a  cercarlo  di  volo. —  Mi  farai  molto  piacere,  mio  caro  —  disse  don  Chisciotte;  —  perché  mi  tiene  in rapprensione  ciò  che  mi  hai  detto,  e  sento  che  non  potrò  mangiare  di  gusto  finché  non  sarò informato  di  tutto. —  Allora  vado  a  cercarlo  —  rispose  Sancio. E  lasciando  il  padrone,  andò  in  cerca  del  baccelliere,  col  quale  tornò  di  lì  a  poco.  Fra  i tre  poi  avvenne  una  molto  piacevole  conversazione.