Don Chisciotte della Mancia

Capitolo XII

DELLA  SINGOLARE  AVVENTURA  CHE  CAPITÒ  AL  PRODE  DON  CHISCIOTTE  CON L'ARDITO  CAVALIERE  DAGLI  SPECCHI
La  notte  che  seguì  al  giorno  dell'incontro  con  la  Morte,  don  Chisciotte  e  il  suo  scudiero la  passarono  sotto  certi  alti  e  frondosi  alberi,  avendo  don  Chisciotte,  indotto  da  Sancio, mangiato  di  quel  che  l'asino  portava  nella  dispensa.  Or  durante  la  cena  disse  Sancio  al  suo padrone: —  Che  stupido  sarei  io  stato  se  avessi  prescelto  per  mancia  il  bottino  della  prima avventura  che  vossignoria  avesse  condotta  a  termine,  piuttosto  che  i  parti  delle  tre  cavalle! Davvero,  davvero,  «meglio  fringuello  in  man  che  in  frasca  tordo». — Pure  —  rispose  don  Chisciotte  —  se  tu,  Sancio,  mi  avessi  lasciato  dar  l'assalto,  come io   volevo,  ti  sarebbero  entrate,  quale  preda  di  guerra,  per  lo  meno,  la  corona  d'oro dell'Imperatrice  e  le  ali  colorate  di  Cupido,  ché  io  le  avrei  loro  tolte  di  netto  e  le  avrei  messe in  tua  mano. — Gli  scettri  e  le  corone  degli  imperatori  da  commedia  —  rispose  Sancio  Panza  —  non sono  mai  stati  d'oro,  ma  d'orpello  o  di  latta. —  Questo  è  vero  —  soggiunse  don  Chisciotte;  perché  non  sarebbe  conveniente  che  gli apparati  della  commedia  fossero  di  qualità  fina,  invece  che  finti  e  d'apparenza,  quale  è appunto  la  commedia,  con  la  quale  o  Sancio,  voglio,  che  tu  stia  in  buon  accordo  con  averla nelle  tue  grazie  e,  per  conseguenza,  avervi  anche  i  comici  e  gli  impresari,  essendo  tutti mezzi  che  contribuiscono  a  procurare  gran  bene  alla  repubblica,  come  quelli  che  ad  ogni passo  ci  mettono  dinanzi  uno  specchio  dove  si  vedono  nettamente  le  azioni  della  vita umana:  nulla  vi  ha,  al  paragone,  che  ci  rappresenti  ciò  che  siamo  e  ciò  che  dobbiamo
essere  più  al  vivo  della  commedia  e  dei  comici.  Del  resto,  dimmi:  non  hai  mai  visto  tu rappresentare  qualche  commedia  In  cui  sono  introdotti  re,  imperatori  e  pontefici,  cavalieri, dame  e  altri  diversi  personaggi?  Uno  fa  il  furfante  un  altro  il  raggiratore,  questi  il  mercante, quegli  il  soldato,  un  altro  lo  scimunito  accorto  e  un  altro  l'innamorato  scimunito:  finita  la commedia,  spogliatisi  dei  costumi,  i  recitanti  rimangono  tutti  uguali. —  Sì,  l'ho  vista  —  rispose  Sancio. —  Or  bene,  disse  don  Chisciotte  —  lo  stesso  accade  nella  commedia  e  nella  vita  di questo  mondo,  dove  taluni  fanno  gl'imperatori,  altri  i  pontefici;  insomma  tutte  quante  le parti  che  possono  introdursi  in  una  commedia:  ma  arrivati  in  fondo,  ciò  è  quando  la  vita finisce,  la  morte  toglie  via  a  tutti  gli  abiti  che  li  distingueva  gli  uni  dagli  altri,  e  tutti uguaglia  la  sepoltura. —  Magnifico  paragone  —  disse  Sancio,  —  sebbene  non  così  nuovo  che  io  non  l'abbia sentito  molte  e  svariate  volte,  come  quello  del  giuoco  degli  scacchi:  finché  dura  la  partita, ogni  pezzo  ha  il  suo  particolare  compito;  terminato  però  il  giuoco,  tutti  si  mescolano  fra loro,  si  uniscono,  si  confondono  e  vanno  a  finire  in  una  borsa  che  è  come  quando  la  vita  va a  finire  in  sepoltura. — Giorno  per  giorno,  Sancio  —  disse  don  Chisciotte,  —  ti  vai  facendo  meno  scemo  e  più giudizioso. — Sicuro  che  qualcosa  mi  si  deve  pur  attaccare  della  saggezza  di  vossignoria  —  rispose Sancio:  —  le  terre  che  di  per  sé  sono  sterili  e  magre,  concimandole  e  coltivandole  vengono  a dar  buoni  frutti;  voglio  dire  che  la  conversazione  con  vossignoria  è  stato  il  concime  che  fu sparso  sulla  sterile  terra  del  mio  ingegno;  la  coltivazione,  il  tempo  da  che  la  servo  e  la tratto.  E  con  ciò  spero  di  produrre  frutti  in  abbondanza,  tali  che  non  imbozziscano  e neanche  rotolino  giù  dai  sentieri  della  buona  educazione  che  vossignoria  ha  scavato nell'arsiccio  mio  intelletto. Rise  don  Chisciotte  dell'affettato  parlare  di  Sancio  ma  gli  sembrava  esser  vero  ciò  che diceva  del  suo  miglioramento,  poiché  di  tanto  in  tanto  discorreva  in  maniera  da  fargli maraviglia,  quantunque  tutte  o  le  più  volte  che  voleva  parlare  come  in  solenne  gara,  alla cittadina,  finiva  col  precipitare  dal  sommo  della  sua  semplicità  nel  profondo  della  sua ignoranza.  Quello  poi  in  cui  più  mostrava  la  sua  eleganza  e  la  sua  buona  memoria  era  nel citare  proverbi,  fossero  o  no  a  proposito  di  ciò  che  trattava,  come  si  sarà  visto  e  si  sarà notato  nel  corso  di  questa  storia. In  questi  ed  in  altri  discorsi  passò  loro  gran  parte  della  notte,  finché  Sancio  sentì  voglia di  abbassare,  com'egli  diceva  quando  voleva  dormire,  gli  sportelli  degli  occhi;  e  togliendo  via la  bardella  all'asino,  lo  lasciò  libero  di  pascere  a  sazietà.  Non  tolse  la  sella  a  Ronzinante, perché  era  ordine  espresso  del  suo  signore  che  durante  il  tempo  che  stessero  alla campagna  o  non  dormissero  sotto  un  tegolato,  Ronzinante  non  doveva  esser  sciolto  e alleggerito  di  nulla;  antica  usanza  stabilita  e  osservata  dai  cavalieri  erranti,  quella  di togliere  il  freno  e  appenderlo  all'arcione  della  sella:  togliere  però  la  sella  al  cavallo,  Dio  ne guardi!  Così  fece  Sancio  e  dette  a  Ronzinante  la  stessa  libertà  che  all'asino.  L'amicizia  dei quali  fu  così  unica  e  così  stretta  che  è  fama,  trasmessa  di  padre  in  figlio,  che  l'autore  di questa  veridica  storia  ne  avesse  detto  in  capitoli  a  parte,  ma  che,  per  osservare  la convenienza  e  il  decoro  dovuti  a  tanto  eroico  racconto,  non  ve  li  inserì;  sebbene,  talvolta  si scorda  di  tale  suo  proposito  e  riferisce  che  quando  le  due  bestie  stavano  insieme, amorosamente  facevano  a  grattarsi  l'uno  con  l'altro,  e  che  quando  erano  stanchi  o  satolli Ronzinante  metteva  attraverso  al  collo  dell'asino  il  suo,  che  veniva  a  sporgere  dall'altra parte  per  più  di  mezzo  braccio;  e  tutti  e  due,  intenti  a  guardare  a  terra,  solevano  stare  così magari  tre  giorni  o  per  lo  meno  tutto  il  tempo  che  ce  li  lasciavano  stare  o  la  fame  non  li sospingeva  ad  andare  in  cerca  di  che  pascersi.  Si  dice,  per  di  più,  che  l'autore  lasciò  scritto di  avere  paragonata  la  loro  amicizia  a  quella  che  fu  tra  Niso  ed  Eurialo  e  tra  Pilade  e Oreste;  dal  che,  se  è  vero,  si  poteva  conoscere,  ad  ammirazione  di  tutti,  quanto  salda doveva  essere  l'amicizia  di  questi  due  pacifici  animali,  a  obbrobrio  degli  uomini  i  quali  così malamente  sanno  serbare  amicizia  fra  loro.  Perciò  fu  detto: