Dò hư lăng: Quyển 1-4 [C1-184] (edited) cổ đại thiên

Chương 8: Tuyệt trảm

Ta chịu cú va chạm nọ, ngã vào giữa thuyền; vị trí Tiêu Tiển cùng Thanh Tùng Tử mới vừa rồi đứng rất gần mép thuyền, thiếu chút nữa rơi vào trong nước, trên thuyền nhất thời rối loạn, Thành Vân cùng Tạ Long cũng vội vàng dừng động tác trong tay. Ở sau va chạm đi qua, chung quanh lại là một mảnh yên tĩnh như chết, chỉ còn lại vằn nước nhộn nhạo.

Mũi kiếm của Lạc Thần chỉ một cái, sức gió mang theo tới đem Dạ Xoa cổ đăng kia dập tắt, chỉ còn lại có hai cây đuốc lẳng lặng cháy ở đầu thuyền, thỉnh thoảng có đốm lửa nổ phát ra tiếng “lép bép”.

Tim ta kịch liệt run rẩy, run giọng nói: “Đó là vật gì?”

“Không biết, bất quá khẳng định không thoát được liên quan tới đèn này.” Lạc Thần thẳng người đứng ở đuôi thuyền, cẩn thận nhìn chằm chằm mặt nước, trận địa sẵn sàng đón quân địch nói.

Tiêu Tiển tức giận đến mắng to: “Mụ, lúc này còn chưa tới trong mộ đâu, nhanh như vậy liền xảy ra vấn đề rồi (1), (1. Nguyên văn là “Nhanh như vậy liền yêu nga tử bay đầy trời rồi”: yêu nga tử là ngôn ngữ địa phương chung quanh Bắc Kinh, Thiên Tân; có hàm nghĩa là xảy ra vấn đề; chỉ 1 ít việc rõ ràng rất tốt lại xảy ra biến cố nguy hại vô cùng, khiến người ta không ngờ tới.) này không phải muốn mạng lão tử sao!” Một bên nói một bên rút ra một thanh đoản đao da lộc đã nghĩ thử dò đến phía trên mặt nước xem xét đến cùng, mặt nước rất đục, hơn nữa ánh sáng lại mờ, nhìn không ra rốt cuộc là quỷ vật gì quấy phá.

Trong giây lát, hắn run run lui về sau, ta nhất thời cũng sợ tới mức cả người như nhũn ra, liền thấy một bóng đen vừa to vừa dài từ bên cạnh thuyền nhanh chóng lướt qua.

Hiển nhiên Thanh Tùng Tử cũng nhìn thấy bóng đen kia, bất chợt hiểu ra nói: “Không xong, trong dầu thắp trộn lẫn là Dẫn Xà Hương (2)! Thành Vân, Tạ Long, chèo nhanh lên!” (2. Dẫn Xà Hương: mùi thơm đưa rắn đến.)

Ta vừa nghe là Dẫn Xà Hương, thật sự rất giật mình, thứ này vốn là từ một bộ tộc của quốc gia Nam Man chế tạo; do bảy mươi hai màu độc rắn, mật rắn, Xà Tiên Quả mà rắn thích ăn nhất cùng với hương liệu khác nấu qua mà thành; hương vị kỳ dị, phần lớn rắn ngửi thấy mùi liền đuổi đến. Người bộ tộc kia lấy linh xà làm đồ đằng (3), thời điểm hiến tế liền đem Dẫn Xà Hương bỏ vào trong lửa đốt cháy, rắn ở phụ cận nghe thấy mùi mà đến liền có thể hưởng dụng cống phẩm. (3. Đồ đằng: là tiêu chí cùng tượng trưng cho thân nhân, tổ tiên, thần bảo hộ của quần thể người nguyên thủy; là một loại hiện tượng văn hóa sớm nhất trong lịch sử loài người. Khả năng sinh sản thấp của xã hội cùng sự không hiểu biết của dân tộc nguyên thủy đối với tự nhiên là cơ sở sinh ra đồ đằng. Vận dụng đồ đằng giải thích thần thoại, ghi chép cổ điển cùng phong tục dân tộc thường thường có thể đạt được công hiệu lấy một suy ra ba. Đồ đằng chính là huy hiệu hoặc dấu hiệu mê tín một loại động vật hoặc sự việc tự nhiên cùng thị tộc có quan hệ máu mủ.)

Nhưng là Dẫn Xà Hương này như thế nào sẽ trộn vào trong đèn cổ kỳ quái tại đây đâu? Mà địa đạo này mới ngập nước không đến hai tháng, rắn này lại là từ đâu mà đến?