К сожалению, это изображение не соответствует нашим правилам. Чтобы продолжить публикацию, пожалуйста, удалите изображение или загрузите другое.
О происхождении Хюмы достоверных данных нет. Франц Бабингер пишет: «факт, что происхождение Хюмы невозможно определить, абсолютен… это доказывает то, что она не была турчанкой знатного происхождения и, скорее всего, была рабыней. В противном случае, о ней должна была быть хотя бы одна запись в современных ей документах». Утверждение Бабингера опирается в первую очередь на тот факт, что браки османских правителей с женщинами из турецких, византийских и славянских знатных семей освещались в османских источниках; если этого не происходило, то женщина была обычной наложницей, вошедшей в гарем как рабыня[4]. Бабингер сообщает, что не сохранилось никаких современных Хюме документов, в которых называлось бы её имя: во всех документах она называется только по титулу — хатун, и даже захоронение Хюмы в Бурсе носит название Хатуние; ещё в документах встречается вариант хатун бин Абдулла — «госпожа, дочь Абдуллы», что тоже подтверждает немусульманское происхождение[5][6]. Само имя Хюма (райская птица из персидских легенд) матери Мехмеда II дали позднее исследователи[5]. Бабингер полагает, что о происхождении Хюмы могла знать Хунди-хатун, няня Мехмеда II, но никому эту информацию не сообщала[7].
Бабингер отмечает, что султан Мурад II предпочитал Мехмеду старших сыновей, Ахмеда и Алаеддина Али, но из-за их скоропостижной кончины в 1437 и 1442/1443 годах соответственно назвал наследником Мехмеда; Бабингер полагает, что причиной этой нелюбви Мурада II к сыну могла быть его мать — иноземная наложница-христианка[4]. Хит Лоури предполагает, что Хюма могла быть рабыней греческого или славянского происхождения[8]. Византийские источники тоже говорят об иностранном происхождении Хюмы. Анри Матьё в своей книге «Турки и другие народы» пишет: «Мать Фатиха — итальянка по имени Стелла [Эстелла[5]], эта девушка была похищена алжирскими пиратами в возрасте семи лет и оказалась среди наложниц, направленных в гарем Мурада II. Она стала женой Мурада и матерью Мехмеда, первого высокоинтеллектуального принца, получившего образование под руководством матери и выучившего благодаря ей итальянский язык»[9]. И Сакаоглу, и Бабингер считают эту историю недостоверной[5]. С точки зрения Сакаоглу, она ещё и слишком похожа на более поздний рассказ о происхождении матери Махмуда II — Накшидиль-султан[9]; тем не менее, этот исследователь считает, что Хюма и правда могла быть похищена пиратами[6]. Бабингер опровергает ещё одну легенду, появившуюся в XVI веке, о том, что Хюма была французской принцессой[7].
О жизни матери Мехмеда II известно мало. Хюма попала в гарем примерно до 1432 года, поскольку, вероятно, именно в этот год родился будущий султан Мехмед II[10]. При этом Сакаоглу пишет, что, поскольку спорной является сама дата рождения Мехмеда II, спорно и имя его матери. Поздневизантийский историк Михаил Критовул писал, что «Мехмеду было 28 лет, когда он занял трон»; согласно этим данным, будущий султан родился в 1423 году. Другие источники называют возможными датами рождения 1428[4] и 1432 годы[11]. Раннеосманские историки, писавшие о рождении Мехмеда II, не упоминают имя его матери. Сакаоглу полагает, что матерью Мехмеда II помимо Хюмы-хатун могла быть как Хатидже Халиме-хатун, так и Мара Бранкович[12]; но другие учёные считают маловероятным, чтобы Мехмед выдал замуж или отослал в Сербию собственную мать, как это предположительно произошло с Хатидже Халиме и Марой[13]. Более поздние исследования показали, что Хюма несомненно была матерью Мехмеда II, но о том, откуда она была родом, никаких данных нет[4].
Бабингер пишет, что воспитанием маленького шехзаде с рождения занималась его кормилица — турчанка Хунди-хатун, также известная как Дайе-хатун (няня), пережившая и Хюму, и её сына[7]. Летом 1434 года Мехмед был отправлен в Амасью, где губернатором в то время был его старший единокровный брат шехзаде Ахмед; вероятно, Мехмеда в этой поездке сопровождали мать и няня[14]. Вероятно также, когда Мехмед проходил обучение управлению государством в собственной провинции, Хюма по традиции сопровождала его. Возможно, у Хюмы была дочь[15], которая с августа 1470 года была замужем за Исой-беем, а до этого — за Караманоглу Ибрагим-беем[16].
Хюма застала только первое правление сына, и с восшествием его на престол в 1444 году она, вероятно, получила титул, равный появившемуся позже титулу валиде-султан[2]. Хюма-хатун умерла, по разным данным, в конце лета — начале осени (сентябре[10]/августе[17]) 1449 года[18] — в период между двумя правлениями сына, когда к власти возвращался Мурад II. Она была похоронена в собственном тюрбе Хатунийе в мечети Мурадие в Бурсе, располагавшейся в районе, названном в честь Хюмы-хатун[19].
