Аплодисменты за счастье [Перемотка вперед]/ 为幸福而鼓掌[快穿]

Глава 76 Аплодисменты мастеру II

Кольцо жадности.

Шэнь Ци был настоящим духом, не устал и не испытывал сильной боли, и, конечно, хотя мастер был груб, он все равно был нежен и внимателен и не причинял ему неудобств.

Но мастер, в первый раз, был весьма возбужден и тянул Шэнь Ци делать это снова и снова, а также самостоятельно разрабатывал другие позы, от чего сердце Шэнь Ци снова потемнело, так что он действительно был ненастоящим монахом.

Даже если он знал, что ему не нужно мыться, ему все равно нравилось использовать воду для принятия психологической ванны.

Жуденг медленно и методично расправлял свои монашеские одеяния, он никогда не раздевался полностью от начала до конца, и только Шэнь Ци был голым, но это было что-то другое.

"Это твоя сила?" Он огляделся.

Шэнь Ци лениво лежал на краю бассейна, его длинные черные волосы разметались по поверхности воды, словно водоросли, довольно демонически, он подпер голову рукой: "Если это фигура прихода и ухода, она образует свой собственный мир, который может меняться в зависимости от моего ума, конечно, - он скривил губы, - теперь это также зависит от твоего ума."

Он поднял глаза и выплюнул два слова: "Хозяин".

Из-за очарования того, что только что произошло, эта улыбка и это имя, как бы оно ни звучало, имели другое значение.

Не знаю почему, но этот взгляд Жу Дэн вызвал у Шэнь Ци желание подразнить его.

Но выражение лица Жу Дэна ничуть не изменилось, его взгляд был спокоен, брови добры, и он снова был тем святым монахом, которого все восхваляли, как будто то, что произошло раньше, было иллюзией.

Шэнь Ци от скуки разинул рот.

"Еще не поздно, пора выходить". Жу Дэн сказал.

"Хорошо". Шэнь Ци пожал плечами: "Ты хозяин, ты и командуй".

Он щелкнул пальцами, и сцена перед ним исчезла, а Жу Дэн уже появился снаружи Тысячеэтажной башни, в его ушах звучал улыбающийся шепот Шэнь Ци, его теплое дыхание безоговорочно касалось его уха и даже покусывало мочку уха.

"Я знаю, что хочет сделать мастер, мастер может временно не раскрывать существование фигуры прихода и ухода как есть, я превращусь в бусину Будды, мастер может просто сказать публике, что он получил эту нитку бусин Бодхи".