Rappels Islamiques.

Rappelles toi :

Ô toi qui a atteint les rangs élevés par la piété Ne délaisse pas son honneur pour l’abaissement des péchés

Allâh ta'âlâ dit dans le Qour’ân honoré :

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَلْتَنظُرْ‌ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ خَبِيرٌ‌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾

(yâ ‘ayyouha l-ladhîna ‘âmanou t-taqou l-Lâha wa l-tandhour nafsoun mâ qaddamat lighad ; wa t-taqou l-Lâha ‘inna l-Lâha khabiroun bimâ ta'malôun)

ce qui signifie : « Ô vous qui avez cru, faites preuve de piété à l’égard de Allâh et que chaque personne considère ce qu’elle prépare pour le jour du jugement. Faites preuve de piété à l’égard de Allâh, certes Allâh sait ce que vous faites » [sôurat Al-Hachr / 18].

Le prophète MouHammad Salla l-Lâhou 'alayhi wa sallam a dit :

« أكيس الناس أكثرهم ذكرا للموت وأكثرهم له ذكرا أكثرهم له استعدادا »

ce qui signifie : « les gens les plus intelligents c’est ceux qui se rappellent le plus la mort et ceux qui se rappellent le plus se préparent le plus ».

Notre Prophète a dit aussi une parole qui comporte beaucoup de profit :

« ليسَ الشديد من غلبَ الناسَ ولكنَّ الشديد من غلبَ نفسَهُ »

(layça ch-chadîdou man ghalaba n-nâça, wa lâkinna ch-chadîda man ghalaba nafçah)

ce qui signifie : « Le fort n’est pas celui qui a vaincu les gens. Le fort est plutôt celui qui a vaincu ses passions ».

L’homme voit son degré s’élever selon le jugement de Allâh en fonction de sa patience. La patience est de trois catégories. La patience pour ne pas commettre l’interdit est la plus éprouvante. C’est la patience la plus forte. La deuxième est la persévérance pour accomplir les actes d’obéissances. La troisième est l’endurance face aux difficultés et aux catastrophes. Priver son âme pour ne pas commettre les interdits quels qu’ils soient, c’est la plus éprouvante des patiences.

Si tu fais une halte pour comprendre le sens de la patience, il s’agit de contrôler et de contraindre son âme pour supporter quelque chose qu’elle répugne ou à s’éloigner d’une chose qu’elle désire.

Contrains donc ton âme, toi mon frère musulman. Empêche-la de tomber dans ce qui est interdit. Dis-lui donc :

Ô mon âme, repens-toi donc car l’heure de la mort est arrivée
Contredis tes passions, les passions entraînent à la dissension
Chaque jour, nous avons un mort que l’on accompagne à sa tombe
Et par sa mort, nous oublions ce qu’ont laissé nos morts
Ô mon âme, qu’ai-je à voir avec des biens que je cache,
[ils restent] après moi et je quitte ma vie sans habits.

Esclaves de Allâh, délaisser un seul péché vaut mieux selon le jugement de Allâh qu’accomplir mille bonnes actions. Retourne donc sur tes pas et abandonne la voie de l’insouciance. Entre par la porte de l’éveil. Rappelle-toi la parole de Allâh ta'âlâ :

﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّ‌ةٍ خَيْرً‌ا يَرَ‌هُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّ‌ةٍ شَرًّ‌ا يَرَ‌هُ ﴾

(faman ya'mal mithqâla dharratin khayran yarah wa man ya'mal mithqâla dharratin charran yarah)

qui signifie : « Celui donc qui fait le poids d’un grain de poussière de bien en sera rétribué et celui qui fait le poids d’un grain de poussière de mal en sera rétribué » [sôurat Az-Zalzalah / 7-8].