La manifestación de las fuerzas vitales, de la fertilidad, en especial de la terrestre, se materializa en Bolon Dzacab, el cual es también la representación antropomorfa de la vegetación. Vinculado con el este, el rumbo por donde nace el Sol. El dios Bolon Dzacab representa la sangre que en el autosacrificio se entregaba a los dioses, la sangre del linaje, la liga con los antepasados, idea que se expresa en su propio nombre, que significa "Nueve generaciones", y en el hecho de que es el dios más relacionado con los gobernantes, es su insignia de poder.
En los códices se le representa con una larga nariz prolongada, ornamentada y en ocasiones bifurcada; exhibe la altura de la región frontal, o sobre el tocado, un apéndice tubular, tiene un colmillo enrollado en la comisura de la boca y línea curva debajo del ojo, que es grande, cuadrangular y con pupila en forma de espiral, rasgos que, al lado de la larga nariz, lo asemejan al dios de la lluvia y que les dan a ambos su carácter serpentino.
Este dios se representó durante el periodo Clásico en relieves y esculturas aisladas, en cerámica y en figurillas; aparece a menudo en bastones y "cetros maniquí" que sostienen los gobernantes, es decir, como símbolo de poder. Estas figurillas tienen también cuerpo humano, cara de dragón y una pierna o el pene convertidos en serpiente, y aluden al linaje ilustre del gobernante que lo porta.Su relación con el autosacrificio radica en que se representó en los cuchillos para el autosacrificio, aquéllos que usaban los gobernantes en sus ritos.
