Ao chegarem, as entidades costumam ficar um tempo em silêncio ou saudando, ou seja, cumprimentando as outras entidades e os locais que representam a firmeza do Templo.
Essa Fortaleza é formada pelas diferentes falanges firmadas no Terreiro, que são: a Casa das Almas ou Pretos Velhos, os Exus e Caboclos. Neste momento, também pedem seus apetrechos e indumentárias, que já então separados pelos seus "Cavalos", isto é, seus aparelhos, e cambonos. Alguns pedem roupas ou composições de suas vestimentas. Pembas, charutos, velas, ervas, marafos, água, dentre outros. Depois de um tempo, que varia mais ou menos entre 20 e 40 minutos, a gira é considerada formada, preparada, ou seja, energeticamente forte, para, então, começarem os trabalhos.
Todos este final é muito importante deve ser compreendido pelo médium iniciante e pelo leigo que frequenta a gira pela primeira vez. A ansiedade que os visitará neste momento deve ser descartada mentalmente e, de fato, devem atentar-se ao trabalho que esta sendo realizado.
As Entidades, quando chegam à Terra, precisam desse tempo para firmar a sua energia e a sua incorporação no médium, como veremos no capítulo sobre mediunidade e incorporação. Para tal fenômeno, requer-se tranquilidade: ela é gradativa em muitos médiuns. Além disso, quando as Entidades chegam ao Terreiro fazem um diagnóstico, uma espécie de raio X extrassensorial dos presentes. É neste momento que leem os pensamentos deles e percebem as energias que estão no ambiente, inclusive as que causam os desassossego da vida, que são, normalmente, os responsáveis pela visita do consulente ao Templo.
É importante destacar também que este momento é de muita força dentro do Terreiro, pois as Entidades-chefes estão se manifestando coletivamente. Em alguns casos, falanges inteiras estão chegando nesta hora, trazendo os campos de força dos seus reinos. Eles são denominados Aruanda, Mar, Cachoeira, Matas, Calunga Pequena, Montanhas, Lagoas e demais partes da natureza. Na verdade, os reinos representam toda a vitalidade dos elementos astrais que utilizam, durante o trabalho de auxílio à humanidade, que é realizado durante a gira. Portanto, permanecer concentrado e em silêncio já é suficiente para receber um banho magnético de luz, trazido por esses capagueiros de Aruanda Maior, que é o local, no momento espiritual, onde habita grande parte das Entidades da Umbanda.
•Cavalo ou aparelho- Médium que incorpora as entidades que se manifestam.
• Cambono- Médiuns que, normalmente não incorporam, ou incorporam em sistema de revezamento, e são responsáveis por prestar auxílio as entidades que estão trabalhando, fornecendo seus apetrechos como copo com água, bebidas, charutos, ervas, pembas e etc. São também conhecidos como bambas do Terreiro e são importantes para o bom funcionamento da gira.
Escritora: Flávia Pinto
