Метка Мародёров

Справочное бюро

Даже не думайте сюда заглядывать, если ещё не закончили читать книгу. Вы предупреждены. Серьёзно.

Итак, некоторые особенно вдумчивые читатели высказывали определённые предположения относительно всевозможных локаций и событий, описанных в книге, или задавали посвящённые этим и другим аспектам вопросы. Настало время туману пасть. Словом, если Вам любопытно узнать чуть больше о мире "Метки мародёров" – Ваш час настал. Для удобства текст разбит на отдельные пронумерованные пункты.

1. География и хронология

По-моему, при создании какой-либо работы мы так или иначе в определённой степени руководствуемся тем, что видели ранее. Это как с лицами: говорят, совершенно новую физиономию изобрести невозможно.

Страны, задействованные в данном произведении, не имеют конкретных полноценных прототипов; при этом можно утверждать, что каждая из них является проекцией определённой фазы становления общества. Например, Запад – пережиток Средневековья, Север – порождение стыка XVIII и XIX веков, когда начала активно ползти в гору наука, Юг – государство, по уровню развития соответствующее странам Старого и Нового Света в середине XX века, в период Второй мировой войны. Прообразом Арии, одной из стран Востока, стала охваченная революцией Россия 1917 года. При этом сама организация восточного континента в целом напоминает наше "лоскутное одеяло" – Европу.

Кстати сказать, каждое государство характеризуется различной формой правления и государственного устройства. Например, Запад – страна, где власть делят король и парламент. На Севере полномочия сосредоточены в руках Императора. Юг – фактически тоталитарное государства с крайне жёсткой политикой и закрытыми границами.

2. Имена, наименования и топонимы

Определённые имена и названия вполне себе символичны, хотя, разумеется, подтекст есть не везде.

У "Равиля", например, существует несколько толкований, но при работе над книгой было использовано одно из них: в переводе с татарского это имя означает "странник".

Янус назван в честь древнеримского двуликого бога дверей, входов и выходов, начала и конца. Он изображался с двумя лицами, повёрнутыми в противоположные стороны, символизирующие прошлое и будущее. Само же имя божества родственно латинскому слову janua, которое означает «дверь», а также «начало».