Primeiros Passos na Doutrina Espírita - Volume III

31. ESTUDO DA DOUTRINA ESPÍRITA

O estudo da Doutrina Espírita é de fundamental importância para que possamos compreender e saber lidar com os fenômenos espirituais que habitualmente ocorrem conosco.

O tratamento espiritual é um meio de remediar os efeitos causados pelo nosso desequilíbrio moral, porém, quando passamos a estudar com perseverança e interesse os fenômenos espirituais e suas relações com o mundo físico, não só estamos nos medicando com o remédio do conhecimento, como também estamos trabalhando na prevenção de novos deslizes para que não venhamos a ser novamente reincidentes em futuros desajustes no campo espiritual. Dessa maneira, graças a esse conhecimento adquirido e, acima de tudo, com a prática do que se aprendeu, estaremos então a combater as causas de nossas enfermidades, e acima de tudo, estaremos nos prevenindo de incorrer em novos erros, o que iria acarretar em um futuro não muito distante, graves consequências.

O estudo da Doutrina Espírita é de caráter obrigatório para todo aquele que frequenta uma casa espírita, seja ele um trabalhador ou apenas um frequentador da mesma, e que deseje conhecer as toda a sua base religiosa, filosófica e cientifica, apreendendo sobre todas as suas nuanças, para que possa com isso compreender os fatos que acontecem na sua própria vida e na de toda a humanidade. Por isso, é importante que todo aquele que esteja integrado ao Espiritismo, participe das reuniões de estudos doutrinários, principalmente do estudo sobre a mediunidade, desde que seja para ele encaminhado.

Através do estudo da doutrina, iremos compreendendo de que forma as leis do mundo espiritual atuam sobre nós, e também como nos relacionarmos, direta ou indiretamente, com os que nele habitam.

São várias as opções de estudo em grupo, oferecidas pelas casas espíritas, cada uma delas se adequando às necessidades de cada companheiro que chega, onde pode-se aprender a Doutrina Espírita, desde o básico até o estudo mais aprofundado.

É importante também que passemos a realizar esses estudos de forma gradativa; sem pressa; e de acordo com a nossa disponibilidade. Devemos também seguir as orientações da casa, e, acima de tudo, nos integrarmos com todo desejo e boa vontade. Para isso, aquele que está interessado em iniciar-se nos conhecimentos do Espiritismo, que busque a orientação dos companheiros mais experientes sobre como, quando, e que tipo de estudo ele deve começar a participar.

Allan Kardec em O Livro dos Espíritos, destaca que o estudo de uma doutrina, qual a Doutrina Espírita, que nos lança de súbito numa ordem de coisas tão nova quão grande, só pode ser feito com utilidade por homens sérios, perseverantes, livres de prevenções e animados de firme e sincera vontade de chegar a um resultado.

O Codificador diz-nos ainda que o que caracteriza um estudo sério é a continuidade que se lhe dá (...) Quem deseje tornar-se versado em uma ciência tem que estudar metodicamente, começando pelo princípio e acompanhando o encadeamento e o desenvolvimento das ideias.

No jornal: Mundo Espírita, edição de junho/2000, encontramos as seguintes informações a respeito dos estudos doutrinários e de seus efeitos:

"Podemos enumerar os efeitos do estudo doutrinário? Que tipo de consequências ele, o estudo, traria para o espírita em particular e para as sociedades espíritas envolvidas com a preocupação de seriamente conhecer a Doutrina Espírita através do estudo? Apenas para efeito didático do presente trabalho, que pode receber acréscimos do leitor, enumeremos os principais efeitos do estudo doutrinário, considerando individualmente o espírita e também a Sociedade Espírita:

Unidade de Princípios – Para ser entendida como a concordância advinda do estudo na mesma fonte. No caso, a Codificação Espírita. Natural que onde quer que se encontre um grupo ou pessoa que estude o Espiritismo, encontre-se a consciência dos princípios fundamentais, embora, é claro, respeite-se as diferenças de entendimento, pela questão da diversidade de maturidade e visão de conjunto. Porém, sem prejuízo do todo, há que se encontrar uma identidade ou semelhança de prática e estudo espírita;