Tu tiên, danh từ không xa lạ với độc giả hiện nay, đôi khi là từ khoá hot trên trang mạng.
Thế giới tu tiên không gì khác ngoài đánh quái, bái sư, nhập môn, tu luyện, lịch kiếp, phi thăng. Nói rõ một chút, thế giới này thống trị bởi tiên và ma, thần chính là chí cao vô thượng. Tiên có thể thành thần, ma cũng có thể. Nhưng, từ thượng cổ đến nay, chỉ được nghe kể những vị thần đã chiến đấu cùng với thần thú lúc thời hỗn độn. Sau đó, thế giới ổn định, ranh giới tiên - ma cũng không bị phá huỷ, thần cùng thần thú cũng biến mất, không rõ tăm tích, chỉ tồn tại trong những huyền thoại ghi chép trên quyển trúc thư - sách thượng cổ.
Tại sao chúng tiên nhân và ma nhân không thể phi thăng thành thần? Xin lỗi, độ kiếp rõ ràng là đòi mạng. Có người cũng anh dũng hy sinh, chết rồi, tan thành mây khói, về với cát bụi. Vậy có gọi là thành thần hay không? Không ai biết.
Trong thế giới Thư Nhiên xây dựng, danh hiệu tu luyện có bán tiên, tiên, thượng tiên; hoặc rơi vào ma, thành bán ma, ma tước, ma tu. Quá trình tu luyện gồm 9 bậc: Linh Động Kỳ (còn gọi là Luyện Khí kỳ), Trúc Cơ Kỳ, Kết Đan Kỳ, Nguyên Anh Kỳ, Hóa Thần Kỳ, Luyện Hư Kỳ, Hợp thể Kỳ, Đại Thừa Kỳ, và Độ Kiếp Kỳ. Mỗi bậc gồm 3 cấp: Sơ, Trung và Hậu Kỳ. Tới Hoá Thần Kỳ thì thành tiên, hoặc ma tước, hoàn thành Đại Thừa Kỳ thì thành thượng tiên hoặc ma tu. Qua Độ Kiếp Kỳ là trở thành thần, sức mạnh vô lượng. Tu luyện xong Trúc Cơ Kỳ, sẽ có quyền lựa chọn tu ma hay tu tiên, để tiếp tục vào Kết Đan Kỳ.
Thế giới này cũng không chia nhiều tông phái, tất cả có: Phàm giới, Tiên giới, Ma giới, U Minh giới và Thần giới. Tiên giới thiên về tu thân, quan niệm loại bỏ thất tình lục dục, lấy bản thân làm trung tâm, hoá thành lực lượng. Với tiên nhân, tình cảm chính là thứ cản trở tu luyện của họ, có thể có tình cảm, nhưng tận lực kiềm chế, rất khó giải thoát. Nữ chủ chính là đầu nhập vào tiên giới.
Về Ma giới, lấy tu tâm là chủ đạo, hay gọi là nhân đạo. Với ma nhân, tu luyện chỉ là công cụ cho họ, có thể do tình thế ép buộc, do báo thù, hay do bảo vệ người họ muốn bảo vệ. Tình cảm của họ vẫn dạt dào, cuộc sống nội tâm lại phong phú. Nam chủ thâm trầm, tâm cơ chính là từ đây mà ra, bởi vì mục đích bản thân, muốn cứu sống biểu muội của mình.
Phàm giới, nơi của người phàm. Còn U Minh Giới, chính là địa ngục của người trần, cũng là nơi tụ hồn phách của tiên-ma. Nhưng dù tiên-ma được tụ hồn hay hồn phách người trần, tách ra khỏi thân thể, xác sẽ mục rửa. Nên, tụ hồn thì làm sao, chỉ có thể đi đầu thai, quên hết mà làm lại từ đầu. Canh Mạnh Bà tác dụng xoá ký ức cả người phàm lẫn người tu tiên nha, quá mạnh mẽ! Ha ha.
Tụ hồn chỉ có tác dụng với hồn phách bị cắn xé, ừm, nếu với hồn phi phách tán thì có tác dụng không?! Đáp án là không. Tóm lại, tụ hồn như cái hộp gom góp những mảnh rách của tờ giấy, không trả lại hình dạng ban đầu, nhưng vẫn là giấy. Mà hồn phi phách tán, như đốt giấy thành tro, về với cát bụi.
Lâm Thư Nhiên trong nguyên tác chính là ví dụ của tụ hồn, nhưng do nam chủ giúp cô ta, không cần đến U Minh Giới, vì vậy, cô ta không mất trí nhớ. Thể xác đã mất, nên mới dùng thân thể khác đến nuôi dưỡng. Nên, cô ta có thể sống lại, ký ức không mất, nên mới có thể nối lại tình duyên với nam chủ a.
BẠN ĐANG ĐỌC
[BH] [Tự viết] Nàng không đến, ta không già
Genel KurguGiới thiệu Tên truyện: Nàng không đến, ta không già Tác giả: Đại Mộc Qua Thể loại: bách hợp, tu tiên, 1x1 Nhân vật chính: Thư Nhiên, Ý Nhàn Đọc được những dòng văn này*, đã muốn sáng tác: "Ta hi vọng, kiếp...