A Bruxa Solitária - Rae Beth

Capítulo 2

New Green

Avonford

16 de janeiro de 1987

Queridos Tessa e Glyn,
Então, vocês querem ser feiticeiros? É fácil entender por que Tessa tem esse desejo. A bruxaria oferece às mulheres oportunidade de adorar uma divindade feminina. Revela uma verdade que as mulheres esperaram tempo demais para ser justificada: que a divindade é tão feminina quanto masculina.
Parece, a princípio, mais difícil entender por que os homens querem se tornar feiticeiros. Porém, muitos têm essa vontade. A gratificação é igualmente compensadora para eles, eis a verdade. Há a liberdade de velhos conflitos, por exemplo, como a luta entre a sensualidade e a espiritualidade. O Deus Cornífero, divindade masculina dos feiticeiros, não acrescenta ao homem uma imagem de imediata superioridade (ou inferioridade) masculina. Pelo contrário, a imagem é de sapiência natural e selvageria. Tão poderosa como é poderoso um veado macho ou um carvalho; não como um ditador ou um míssil nuclear. Isto exige o sacrifício de velhas idéias. O Deus Cornífero não possui nenhuma primazia, em termos mundanos. Ser uno em corpo e espírito é um sonho que o homem não consegue realizar totalmente.
Tanto para os homens como para as mulheres, a experiência de celebrar oito festivais a cada ano e os ritos da Lua Cheia constitui uma alegria completa. Há, também, a promessa de um caminho autodeterminado, seus guias únicos sendo a vida e a informação que ela lhe traz, sua sapiência interior e a Deusa, junto ao Deus Cornífero. Nenhum guru, nenhuma autoridade, nenhum dogma.
Sejam quais forem as razões de seu interesse, parece que já estão atraídos para a feitiçaria. Estou convicta de que a bruxa solitária, e todas as formas de paganismo moderno, têm um papel importante a desempenhar no mundo. Mas vocês sabem o que vai ocorrer em suas vidas? Este não é um caminho fácil a trilhar e penetrá-lo é um desafio imenso para qualquer ser. O mesmo é verdadeiro, claro, quando se trilha qualquer outro caminho espiritual
(e sei que muita gente olharia de soslaio para a palavra "espiritual" ligada à palavra "bruxa"). Se já tiveram alguma experiência de feitiçaria (e as bruxas aceitam a idéia da reencarnação), então vocês vão querer voltar a ela. Na verdade, há um velho ditado: "Uma vez bruxa, sempre bruxa", o que significa que a cada nova vida repetirão a experiência. Se esta
idéia os enche de pânico, é melhor não iniciar. Mas se lhes eleva o coração, vocês estão em boa companhia. Muitos homens e mulheres encontraram a verdadeira essência da felicidade, como feiticeiro ou feiticeira, padre ou sacerdotisa, na magia natural. Muitos morreram por sua fé, que significou tanto para eles, na época da Inquisição (a grande perseguição pela Igreja cristã). Agradeçam à Deusa, pois não enfrentamos tal ameaça hoje em dia, simplesmente por acreditarmos e praticarmos os trabalhos. Mas socialmente e às vezes de outras formas, pode acarretar problemas. Séculos de maledicência roubaram da imagem da feiticeira a sua força e dignidade, negando todas as aspirações e a sua sabedoria mágica, transcendente, bem como o papel vital desempenhado na vida comunitária como curadoras, parteiras e conselheiras. Ela foi reduzida à caricatura do mal. O bruxo masculino, se é que ainda se admite sua existência, é geralmente concebido como um estranho e grosseiro mago "negro". Ao serem informados de que um feiticeiro real está à sua frente, muitas pessoas chegam à conclusão de que eles são sinistros, do contrário não participariam desta esquisita religião. Por outro lado, duvidam de que sejam bruxos verdadeiros, porque afinal de contas são muito simpáticos. Seja como for, um feiticeiro ou uma feiticeira tem suas recompensas (nesta vida, não apenas na próxima), porque um bruxo nunca pode estar desligado da magia real.
Ser totalmente vivo vale a pena. Tal sensitividade descoberta pode acarretar o sofrimento, mas a alegria é real. Você conhece intensamente a bênção do Sol. Assim como sente o frio do inverno. Está ligado à Lua e à Terra e a cada vibração mágica de uma pedra ou flor, chama de vela ou lago. Você experimenta a dor alheia tanto quanto a sua própria, no seu coração ou no seu corpo. É a dor da Terra, ao ser arrasada, infectada com pesticidas, saqueada e preenchida com resíduos nucleares. Um feiticeiro pode experimentar a grande alegria ou o grande desespero, movendo-se para frente e para trás entre ambos. É assim que se é completamente vivo no mundo de hoje. E vocês terão responsabilidades: celebrar as mudanças de estações e as fases da Lua; reconciliar os conflitos internos, bem como os existentes entre vocês e os outros; e empreender certos ritos a todas as formas de vida, em benefício geral, para que alguém possa saudar o Sol recém-nascido, por exemplo, no solstício de inverno — para que alguém possa invocar a frutificação e a paz em toda a Terra. Vocês, junto a outros feiticeiros (as), comerão o Pão da Vida em Lammas (Lughnasadh) para o bem de todos. Uma bruxa trabalha magicamente e praticamente pela vida. (Mas um ato prático
encerra um significado mágico.)
Vocês estão prontos para tudo isto? Ou querem aprender alguns truques, para
conseguir um emprego, uma casa ou qualquer outra coisa almejada? Se for assim, desejo-lhes o bem, e a natureza mágica poderá certamente auxiliar. Mas vocês não podem se considerar
feiticeiros; vocês não se tornarão sacerdotes nem sacerdotisas. Vocês não serão responsáveis o bastante para conhecerem aquelas particulares bênçãos mágicas.
Estamos nos aproximando do Imbolg ou Candlemas, como os cristãos chamam seu festival, que é celebrado no mesmo dia. (São palavras prazerosas e evocativas, e muitos feiticeiros também as utilizam.) É o tempo dos primeiros impulsos da primavera, quando, segundo a moderna bruxa, Diana Demdike,"... a Deusa retorna a Seu povo, novamente virgem, novamente trazendo bênçãos". E este festival, a dois de fevereiro, era a época tradicional de iniciação das novas bruxas. Hoje em dia, qualquer dos oito festivais (Sabás) pode ser o tempo certo, ou qualquer Lua Cheia. No passado, porém, era comum deixar passar um ano inteiro, durante o qual o neófito provavelmente estudava e comungava com as grandes forças vitais, os princípios das mudanças das marés e dos ciclos, e também recebia as perícias básicas dos estados mediúnicos. Isto dava tempo para considerar a seriedade do total comprometimento. Dizem que o ano corria de Imbolg a Imbolg, e então a iniciação acontecia.
Não posso iniciá-los. Ou, por outra, não pretendo. Sou uma bruxa da sebe, uma bruxa solitária. Não pertenço a nenhum grupo (apesar de ter conhecido outras bruxas que praticam a iniciação, e que pensam ser essa a melhor forma). Não posso lhes ensinar nada sobre os grupos de bruxaria, porque não pertenço a nenhum. Trabalho com meu parceiro mágico, com quem tive a sorte de casar. Se não tivesse um companheiro mágico, trabalharia sempre sozinha. Contudo, acho que ter amizade com outros feiticeiros (as) é bom. Trocamos idéias e nos apoiamos. Mas trabalho em meu próprio ritmo com Cole ou sozinha, porque combina com o meu temperamento e minhas circunstâncias. Pois se a vocês falta dinheiro ou têm de considerar as crianças, ou se tiverem um emprego exaustivo, e eu sei que duas destas coisas se aplicam a ambos, então é plausível celebrar os Sabás e as Luas Cheias regularmente, com a escolha de uma hora e uma pessoa na casa da outra, a alguma distância da própria casa.
Por estas e outras razões, alguns feiticeiros (ou feiticeiras) preferem ser sozinhos, sacerdotes ou sacerdotisas da magia natural, abertos a pedidos de curas milagrosas ou de aconselhamentos ou deificações de pessoas que residem perto deles. Sábios e sábias de hoje tomam o nome de "bruxa solitária", que os coloca fora da linha da moderna bruxaria, fora de todos os grupos. É, na verdade, um arquétipo diferente da feitiçaria grupai. Ambos são bruxos, porém a bruxa da sebe é um ser solitário. Ela ou ele trabalha só, atendendo
exclusivamente uma pequena cidade ou vila. Estas pessoas sempre existiram.
Hoje em dia, nossa função de parteiras e curandeiras foi usurpada na comunidade. De qualquer modo, rara é a bruxa que não conhece as implicações emocionais e espirituais relacionadas ao nascimento, para a mãe, o pai e a criança. A maioria também conhece as
necessidades dietéticas e os mais sutis fundamentos da boa saúde — os fatores psicológicos e psíquicos. Muitos podem oferecer algum tipo de aconselhamento sobre boa saúde ou mesmo terapia. Qualquer bruxa respeitável também saberá recomendar alguém a um terapeuta ou médico competente. Mas a cura mágica foi e ainda é a nossa esfera de ação.
Uma palavra de alerta. É importante saber dizer "não" a certos pedidos que podem surgir na área da assistência mágica. Nem todos se beneficiam de um passe, ou um aconselhamento ou adivinhação. Vocês não podem servir de muletas ou de apoio para todos, não poderiam ser, pois ainda são humanos. As bruxas (ou bruxos) não são magicamente onipotentes. (Entretanto, vocês se surpreenderão de como os outros desejam e/ou ao, mesmo tempo, temem que exista a onipotência.)
Perdi-me no caminho? Não, tudo é relevante. Ninguém deve dar esse passo se não souber para onde vai levá-lo. E é mais fácil iniciar do que talvez parar, uma vez comprometidos. Isto não é porque alguém os obrigue a fazer algo. Não há autoridades feiticeiras, nenhum "Rei Bruxo" que rege toda a feitiçaria. (De tempos em tempos muita gente tem surgido reivindicando o título para si, mas nenhum bruxo verdadeiro lhe daria ouvidos.) Em espírito, a bruxaria é não-hierárquica. Porém, causas internas, coisas que você mesmo estimula, podem ter efeitos de longo alcance, mesmo em outras vidas. "Uma vez bruxa, sempre bruxa."
Agora direi algo mais sobre a iniciação. A uma bruxa solitária cabe sempre a responsabilidade. Na verdade, este será o caso, toda vez que alguém achar que tenha iniciado vocês. Tal mudança deve ser experimentada por seus desejos e tendências interiores e ficar restrita entre vocês e a Deusa ou o Deus.
Querem ir adiante? Você, Glyn, se entusiasmou sobre Imbolg quando lhe falei ao telefone. Você queria saber mais. E sei que agora você vem trabalhando em passes simples durante algum tempo. E, Tessa, quando vi você na rua, senti que estava plenamente decidida.
Falem-me sobre o que acham. Podemos levar nossos estudos adiante, se quiserem.

Aceitem minhas bênçãos. Rae