APPRENDRE L'ISLAM

La Bible, Parole de Dieu ou paroles d'hommes ?

La Bible, Parole de Dieu ou paroles d'hommes ?IntroductionLa Bible est-elle La Parole de Dieu ou n'est-ce que paroles d'hommes ? La question a été posé à de nombreuses reprises, beaucoup ont affirmé la première solution parmi les chrétiens, et beaucoup ont affirmé la deuxième solution parmi les adeptes de la critique textuelle. D'autres ont choisi un juste milieu en se positionnant entre les deux propositions. Cette position est principalement celle des musulmans. En effet, au temps du Prophète (sws), les gens du livre avaient l'habitude de lire la Thora en hébreu et de la commenter en arabe aux musulmans, c'est alors que le Prophète (sws) adressa ces conseils à sa communauté : "Ne croyez pas les paroles des gens du Livre et ne les démentez pas non plus, dites seulement : "Nous croyons en Dieu, en ce qui nous a été révélé et en ce qui vous a été révélé.""D'après ce qui précède, il est clair que pour tout musulman, on ne peut considérer les textes sacrés des Juifs comme étant totalement altérés et on ne peut, de même, les considérer comme étant totalement saints. La même règle s'applique avec les livres constituant le Nouveau Testament qui lui, appartient seulement aux chrétiens. C'est dans cette optique que nous écrivons cet article en pointant du doigt les passages douteux. En effet, plusieurs problématiques surviennent comme nous allons le voir et qui paraissent insurmontable pour les juifs et les chrétiens.* Les sources disparues"Le livre du Juste" est une grande source pour les auteurs bibliques qui y puisèrent toutes leurs données. La Bible y fait souvent référence, mais malheureusement nous ne disposons plus aujourd'hui du texte. Nous citerons tout d'abord les passages bibliques ayant trait à ce livre disparu.- Le livre du Juste :Josué chapitre 10 verset 1310.13 Et le soleil s'arrêta Et la lune suspendit son cours Jusqu'à ce que la nation se fût vengée de ses ennemis. N'est-ce pas ce qui est écrit dans le livre du Juste ? Et le soleil s'arrêta au milieu du ciel et ne se hâta point de se coucher, presque un jour entier.2 Samuel chapitre 1 versets 17 à 181.17 Et David fit cette complainte sur Saül et sur Jonathan, son fils. 1.18 Et il ordonna de l'enseigner aux fils de Juda ; c'est le [chant de] l'arc ; il se trouve écrit dans le livre du Juste. Ce n'est pas la seule source disponible sur lesquelles les auteurs bibliques s'appuyèrent pour rédiger leurs propres copies. Il y a toute une flopée d'autres livres que nous allons dorénavant citer:- Les Annales de Salomon : 1 Rois chapitre 11 verset 4111.41 Le reste de l'histoire de Salomon, tout ce qu'il a fait et sa sagesse, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales de Salomon ?- Les Annales des Rois de Juda :1 Rois chapitre 14 verset 2914.29 Et le reste de l'histoire de Roboam et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? 1 Rois chapitre 15 verset 715.7 Et le reste de l'histoire d'Abijam et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? Et il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam. 1 Rois chapitre 15 verset 2315.23 Et le reste de toute l'histoire d'Asa et toute sa puissance et tout ce qu'il fit et les villes qu'il bâtit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? Seulement au temps de sa vieillesse il fut malade des pieds.1 Rois chapitre 22 verset 4622.46 Et le reste de l'histoire de Josaphat et la puissance qu'il montra et les guerres qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? 2 Rois chapitre 8 verset 238.23 Le reste des actions de Joram et tout ce qu'il a fait, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois de Juda ? 2 Rois chapitre 14 verset 1814.18 Et le reste de l'histoire d'Amatsia n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? 2 Rois chapitre 15 verset 615.6 Et le reste de l'histoire d'Azaria et tout ce qu'il fit, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois de Juda ? 2 Rois chapitre 15 verset 3615.36 Et le reste de l'histoire de Jothàm et tout ce qu'il fit, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois de Juda ?2 Rois chapitre 16 verset 1916.19 Et le reste de l'histoire d'Achaz, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? 2 Rois chapitre 20 verset 2020.20 Le reste de l'histoire d'Ezéchias, toute sa vaillance, et comment il a fait l'étang et l'aqueduc et amené l'eau dans la ville, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois de Juda ? 2 Rois chapitre 21 verset 1721.17 Et le reste de l'histoire de Manassé et tout ce qu'il fit, et les péchés qu'il a commis, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois de Juda ?2 Rois chapitre 21 verset 2521.25 Le reste de l'histoire d'Amon, ce qu'il fit, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois de Juda ? 2 Rois chapitre 23 verset 2823.28 Et le reste de l'histoire de Josias et tout ce qu'il fit, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois de Juda ?2 Rois chapitre 24 verset 524.5 Et le reste de l'histoire de Jéhojakim et tout ce qu'il fit, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois de Juda ?- Les Annales des Rois d'Israël :1 Rois chapitre 14 verset 1914.19 Et le reste de l'histoire de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, voici, cela est écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël.1 Rois chapitre 15 verset 3115.31 Et le reste de l'histoire de Nadab et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?1 Rois chapitre 16 verset 516.5 Et le reste de l'histoire de Baésa et ce qu'il fit et sa puissance, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?1 Rois chapitre 16 verset 1416.14 Et le reste de l'histoire d'Ela et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?1 Rois chapitre 16 verset 2016.20 Et le reste de l'histoire de Zimri et la conspiration qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?1 Rois chapitre 16 verset 2716.27 Et le reste de l'histoire d'Omri, ce qu'il fit et la force qu'il déploya, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?1 Rois chapitre 22 verset 3922.39 Et le reste de l'histoire d'Achab et tout, ce qu'il fit, et le palais d'ivoire qu'il bâtit et toutes les villes qu'il bâtit, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël ?2 Rois chapitre 1 verset 181.18 Le reste de l'histoire de ce qu'a fait Achazia, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?2 Rois chapitre 10 verset 3410.34 Le reste de l'histoire de Jéhu, tout ce qu'il fit, et toutes ses victoires, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël ?2 Rois chapitre 13 verset 813.8 Et le reste de l'histoire de Joachaz et tout ce qu'il fit, et sa vaillance, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël ?2 Rois chapitre 13 verset 1213.12 Et le reste de l'histoire de Joas et tout ce qu'il fit, et sa vaillance, lorsqu'il fut en guerre avec Amatsia, roi de Juda. Ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël ?2 Rois chapitre 14 verset 1514.15 Et le reste de l'histoire de Joas, ce qu'il fit et sa vaillance, et sa guerre avec Amatsia, roi de Juda, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël ?2 Rois chapitre 14 verset 2814.28 Le reste de l'histoire de Jéroboam et tout, ce qu'il fit, et sa vaillance dans la guerre, et comment il fit revenir à Israël Damas et Hamath de Juda, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël ?2 Rois chapitre 15 verset 1115.11 Et le reste de l'histoire de Zacharie, voici ces choses sont écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël.2 Rois chapitre 15 verset 1515.15 Et le reste de l'histoire de Sallum et la conjuration qu'il fit, voici ces choses sont écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël.2 Rois chapitre 15 verset 2115.21 Et le reste de l'histoire de Ménahem et tout ce qu'il fit, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël ?2 Rois chapitre 15 verset 2615.26 Et le reste de l'histoire de Pékachia et tout ce qu'il fit, voici ces choses sont écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël.2 Rois chapitre 15 verset 3115.31 Et le reste de l'histoire de Pékach et tout ce qu'il fit, voici ces choses sont écrites dans le livre des Annales des rois d'Israël.- Le livre des Rois de Juda et d'Israël ou d'Israël et de Juda :2 Chroniques chapitre 16 verset 1116.11 Et voici, les actions d'Asa, les premières et les dernières, sont écrites dans le livre des rois de Juda et d'Israël. 2 Chroniques chapitre 25 verset 2625.26 Et le reste des actions d'Amatsia, les premières et les dernières, cela n'est-il pas écrit dans le livre des rois de Juda et d'Israël ? 2 Chroniques chapitre 27 verset 727.7 Et le reste des actions de Jotham et toutes ses guerres et toutes ses entreprises, voici, cela est écrit dans le livre des rois d'Israël et de Juda. 2 Chroniques chapitre 28 verset 2628.26 Et le reste de ses actions et toutes ses entreprises, les premières et les dernières, voici, cela est écrit dans le livre des rois de Juda et d'Israël. 2 Chroniques chapitre 32 verset 3232.32 Et le reste des actions d'Ezéchias et ses actions pieuses, voici, cela est écrit dans la vision d'Esaïe, fils d'Amots, le prophète, dans le livre des rois de Juda et d'Israël.2 Chroniques chapitre 35 versets 26 à 2735.26 Et le reste des actions de Josias, et ses œuvres de piété, conformes à ce qui est écrit dans la loi de l'Eternel, 35.27 et ses premières et ses dernières actions, voici, cela est écrit dans le livre des rois d'Israël et de Juda. 2 Chroniques chapitre 36 verset 836.8 Et le reste des actions de Jéhojakim, les abominations qu'il commit, et ce qui se trouva en lui, voici, cela est écrit dans le livre des rois d'Israël et de Juda. Et Jéhojachin, son fils, devint roi à sa place. - Le livre des Rois d'Israël :2 Chroniques chapitre 20 verset 3420.34 Et le reste des actions de Josaphat, les premières et les dernières, voici, elles sont écrites dans les mémoires de Jéhu, fils de Hanani, lesquelles sont insérées dans le livre des rois d'Israël. 2 Chroniques chapitre 33 versets 18 à 1933.18 Et le reste de l'histoire de Manassé, et sa prière à son Dieu, et les paroles des voyants qui lui parlèrent au nom de l'Eternel, le Dieu d'Israël, voici, cela [se trouve] dans l'histoire des rois d'Israël. 33.19 Et sa prière et la manière dont il fut exaucé, et tous ses péchés et toute son infidélité, et les endroits où il bâtit des hauts-lieux et dressa les aschères et les images taillées avant de s'être humilié, voici, cela est écrit dans les paroles de Hozaï. - Les paroles de Hozaï :2 Chroniques chapitre 33 versets 18 à 1933.18 Et le reste de l'histoire de Manassé, et sa prière à son Dieu, et les paroles des voyants qui lui parlèrent au nom de l'Eternel, le Dieu d'Israël, voici, cela [se trouve] dans l'histoire des rois d'Israël. 33.19 Et sa prière et la manière dont il fut exaucé, et tous ses péchés et toute son infidélité, et les endroits où il bâtit des hauts-lieux et dressa les aschères et les images taillées avant de s'être humilié, voici, cela est écrit dans les paroles de Hozaï.- Le midrach du Prophète Iddo :2 Chroniques chapitre 13 verset 2213.22 Le reste des actions d'Abija, ce qu'il a fait et ce qu'il a dit, cela est écrit dans le Midrasch du prophète Iddo. - Le midrach du livre des Rois :2 Chroniques chapitre 24 verset 2724.27 Et quant à ses fils et à l'importance du tribut qui lui fut imposé, et à la fondation de la maison de Dieu, voici, ces choses sont écrites dans le Midrasch du livre des Rois. Et Amatsia, son fils, régna à sa place.- Les écrits d'Esaïe :2 Chroniques chapitre 26 verset 2226.22 Et le reste des actions d'Ozias, les premières et les dernières, a été écrit par Esaïe, fils d'Amots, le prophète- L'histoire de Sémaïa le Prophète et l'histoire d'Iddo le voyant :2 Chroniques chapitre 12 verset 1512.15 Les actions de Roboam, les premières et les dernières, ne sont-elles pas écrites dans l'histoire de Sémaïa, le prophète, et de Iddo, le voyant, où elles sont enregistrées ? Et il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam. - Les Chroniques du Roi David :1 Chroniques chapitre 27 verset 2427.24 Joab, fils de Tséruja, avait commencé le dénombrement, mais il ne l'acheva pas, car la colère de l'Eternel éclata à cause de cela contre Israël ; et le dénombrement ne fut pas porté parmi les dénombrements des Chroniques du roi David.- Les histoires de Samuel le voyant, de Nathan le Prophète et de Gad le voyant :1 Chroniques chapitre 29 verset 2929.29 Et l'histoire du roi David, tant du commencement que de la fin [de son règne], voici, elle est écrite dans l'histoire de Samuel, le voyant, et dans l'histoire de Nathan, le prophète, et dans l'histoire de Gad, le voyant- L'histoire de Nathan le Prophète, la Prophètie d'Ahija de Silo et la révélation de Jéédi le Prophète :2 Chroniques chapitre 9 verset 299.29 Le reste des actions de Salomon, les premières et les dernières, cela n'est-il pas écrit dans l'histoire de Nathan, le prophète, et dans la prophétie d'Ahija, de Silo, et dans la révélation de Jéédi, le prophète, sur Jéroboam, fils de Nébat ? - Le livre des chroniques des rois des Mèdes et des Perses :Esther chapitre 10 verset 210.2 Et tous les faits de sa puissance et de sa force, tout ce qui concerne la grandeur de Mardochée, à laquelle le roi l'éleva, tout cela n'est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois des Mèdes et des Perses ? - Le livre de l'Alliance :Exode chapitre 24 verset 724.7 Il prit le livre de l'alliance, et le lut en présence du peuple; ils dirent: Nous ferons tout ce que l'Éternel a dit, et nous obéirons.- Le livre des guerres de l'Eternel :Nombres chapitre 21 versets 14 à 1521.14 C'est pourquoi il est dit dans le livre des Guerres de l'Éternel: Vaheb en Supha, et les torrents de l'Arnon, 21.15 et le cours des torrents, qui s'étend du côté d'Ar et touche à la frontière de Moab.- Le livre de l'Eternel :Esaïe chapitre 34 verset 1634.16 Cherchez dans le livre de l'Eternel (livre de prophéties), et lisez : pas un d'eux ne manque ; ni l'un ni l'autre ne fait défaut ; car c'est sa bouche qui l'a ordonné et son souffle qui les a rassemblés * Commentaire global sur ces différents passages :La question principale et légitime que nous pouvons nous poser, est de savoir pourquoi Dieu Tout Puissant a besoin de puiser dans des écrits d'hommes pour en faire Sa Parole ? Nous pouvons constater qu'il s'agit d'une compilation de divers matériaux qui servirent à exposer l'histoire de différents Rois, mais la question la plus critique qui reste à élucider est de savoir si la Parole de Dieu, "la Sainte Bible", est un résumé d'autres œuvres humaines existantes ?En effet, après avoir disposer ces versets en ordre et ayant noter leur provenance, nous voyons une chose assez surprenante que personne n'a encore soulignée : Que signifie l'expression "le reste de l'histoire d'untel se trouve dans tel livre ou telle et telle source" sinon que la Parole de Dieu ne donne qu'un extrait ou un résumé de l'histoire complète qui se trouve dans ces références ?Pourquoi Dieu renverrait-Il les lecteurs vers des ouvrages humains pour découvrir l'histoire complète d'un personnage, surtout si ces livres n'existent plus depuis des lustres ? (sic !)N'est-il pas étrange que le résumé d'un des Rois se retrouvent dans plusieurs oeuvres éparses que l'auteur rassembla, puis en fit un abrégé sur les 2 ou 3 sources disponibles comme nous l'avons vu dans les versets précédents, et que le tout se retrouve dans la Parole de Dieu sous forme écourtée ?C'est une question lapidaire ! Pis encore, 1 Chronique 27,24 parle du dénombrement accomplit par Joab, le fils de Tséruja, qu'il commença sans l'achever. Malheureusement, comme cet homme n'a pas terminé sa tache, la Parole de Dieu ne peut apporter le nombre exact du dénombrement, car selon qu'il est dit dans ledit verset "le dénombrement ne fut pas porté parmi les dénombrements des Chroniques du Roi David", ce n'est pas écrit dans la source sur laquelle se base l'auteur des Chroniques de la Bible, à savoir "les Chroniques du Roi David".Quant à 2 Chronique 26,22 qui parle du reste des actions d'Ozias et qui se trouveraient dans les écrits d'Esaïe, il faut savoir que ceci ne se trouve pas dans le livre d'Esaïe se trouvant dans la Bible. Où est passé cet écrit du prophète ? Ne serait-ce pas plutôt dans le vrai livre de ce dernier ?Quant au fait de savoir si tel et tel fait ou telle et telle chose ne sont pas écrites dans telle et telle sources, cela pose énormément de problème : A quoi bon renvoyer vers une source qui n'existe plus aujourd'hui ? Cela prouve que la Parole de Dieu dans la Bible est temporelle et non intemporelle car l'Auteur de la Bible aurait du savoir que ces livres allaient disparaitre.A partir du moment où ces sources n'existent plus, il n'y a pas lieu de poser une telle question à des lecteurs qui ne pourront jamais s'y référer, ou alors ils acquiesceront parce que ces versets le disent et que ces versets sont la Parole de Dieu selon eux, une Parole de Dieu qui puise dans des oeuvres humaines Sa propre Parole... Notons, pour finir sur ce point, que plus d'une vingtaine de sources (comme nous l'avons vu) permirent à la Parole de Dieu de naître sous forme de "concis" de ces différents textes fait de mains d'hommes, en d'autres termes la Parole de Dieu s'est construite sur des rapports humains...Nous avons regardé les versets qui concernent l'A.T., maintenant nous pouvons nous tourner vers le N.T. et constater qu'on retrouve le même phénomène. Démonstration :1 Corinthiens chapitre 5 verset 9 5.9 Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiquesQuelle lettre, puisque c'est la première lettre de Paul au Corinthiens selon la Bible ? Il apparait donc que certaines lettres de Paul font parties de la Parole de Dieu et que d'autres n'en font pas parties. D'ailleurs, est-ce que Paul était conscient qu'il était en train de retranscrire La Parole de Dieu lorsqu'il a rédigé ses lettres ? Aurait-il permit que des lettres inspirées du Saint-Esprit s'égarent et ne fassent pas partie de la Parole de Dieu ? Ou alors Paul écrivit sous inspiration et parfois sans, raison pour laquelle il manquerait certains de ses écrits dans la Bible, la Parole de Dieu selon les chrétiens ?Colossiens chapitre 4 verset 164.16 Lorsque cette lettre aura été lue chez vous, faites en sorte qu'elle soit aussi lue dans l'Église des Laodicéens, et que vous lisiez à votre tour celle qui vous arrivera de Laodicée.Cette lettre n'apparaît pas dans la Bible (l'Eglise Syriaque la garde dans son Canon pourtant).Jude chapitre 1 verset 141.14 C'est aussi pour eux qu'Énoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes: Voici, le Seigneur est venu avec ses saintes myriadesJude chapitre 1 verset 91.9 Or, l'archange Michel, lorsqu'il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n'osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit : Que le Seigneur te réprime ! Ces 2 versets proviennent de sources qui n'existent pas dans la Bible. En effet, le verset 14 vient du "livre d'Hénoch" et le verset 9 d'un livre identifié comme étant "l'Assomption de Moïse".Jean chapitre 7 verset 387.38 Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture.Ce verset ne renvoie à aucun contenu dans l'A.T. Certains voulurent tenter de l'identifier à plusieurs versets bibliques mais en vain, car ils ne parlent pas de la même chose. Le plus problématique est que c'est Jésus(as) lui-même qui prononce ces mots (sic !)Actes des Apôtres chapitre 17 verset 2817.28 car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l'être. C'est ce qu'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : De lui nous sommes la race...Cette parole se trouve d'abord dans Aratus, poète grec, originaire de Cilicie, de même que l'apôtre, mais qui vivait trois siècles avant l'ère chrétienne; et ensuite dans une hymne du poète stoïcien Cléanthe. 1 Corinthiens chapitre 15 verset 3315.33 Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.Cette dernière sentence est, selon Saint Jérôme, un vers emprunté au poète grec Ménandre, et qui était devenu un proverbe populaire.Dieu aurait donc trouvé Son Inspiration auprès de sources humaines diverses qui n'existent pas dans la Bible pour composer son N.T...On en revient encore une fois à la question principale : Pourquoi la Parole de Dieu utilise t-elle la parole humaine pour ensuite être qualifier de Divine ?* Qui sont les auteurs Bibliques ? C'est une question surprenante peut-être pour certains, mais elle à une base logique pourtant. Si nous regardons la tradition, elle est révolue depuis longtemps, car elle affirme par exemple que Moïse (as) est l'auteur des 5 premiers livres de l'A.T. Or ceci est faux, bien évidemment, comme chacun le sait maintenant. C'est pour cela qu'il convient de clarifier ce point une bonne fois pour toute pour voir si en définitive la Bible ne serait pas "Anonyme", ce qui serait très problématique. Nous allons citer chaque livre de la Bible les uns après les autres et établir l'auteur de ces écrits avec des versets à l'appuie si besoin est. Commençons d'abord avec une analyse de la Thora pour savoir qui en est l'auteur ?* Moïse (as) est-il l'auteur de la Thora actuelle ?Une simple petite analyse suffit à prouver que pas un seul mot n'a été écrit par Moise(as)...Regardez et comprenez bien ce qui va suivre :Hormis le fait qu'il y a cette histoire de mort de Moïse (as) qui fut conciliée par le fait que ce serait Josué (as) qui l'aurait écrit, bien qu'aucune preuve ne vient appeler à penser cela. Prenons un exemple dans le N.T. pour commencer avant d'en venir à la Thora.Matthieu 3.15 Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. Matthieu 4.7 Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. VsMatthieu 19.16 Et voici, un homme s'approcha, et dit à Jésus : Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? Marc 9.5 Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. Petite question piège : Est-ce Jésus (as) qui a écrit les 4 évangiles ou même l'un des 4 ou même une seule lettre de l'un d'eux ?La réponse est non, donc Jésus (as) n'a pas écrit quoi que ce soit des évangiles tout comme Moïse (as) n'a pas écrit un seul iota du Pentateuque (la Thora actuelle) et voici pourquoi :Exode 6.29 l'Éternel dit à Moïse : Je suis l'Éternel. Dis à Pharaon, roi d'Égypte, tout ce que je te dis. Exode 7.1 L'Éternel dit à Moïse : Vois, je te fais Dieu pour Pharaon : et Aaron, ton frère, sera ton prophète. VsExode 4.1 Moïse répondit, et dit : Voici, ils ne me croiront point, et ils n'écouteront point ma voix. Mais ils diront : L'Éternel ne t'est point apparu. Exode 6.12 Moïse répondit en présence de l'Éternel : Voici, les enfants d'Israël ne m'ont point écouté; comment Pharaon m'écouterait-il, moi qui n'ai pas la parole facileNi Moïse (as) ni Jésus (as) n'ont prit part à l'écriture de l'un des documents du NT ou de l'AT. Mais allons plus loin et regardons à la loupe les textes disponibles :- Premièrement :Il y a des phrases dans ces 5 livres (le Pentateuque) qui nous prouvent que c'est un personnage exterieur qui l'a écrit et non Moïse (as) Exode 24:3-4:Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles de l'Eternel et toutes les lois. Le peuple entier répondit d'une même voix : Nous ferons tout ce que l'Eternel a dit. Moïse écrivit toutes les paroles de l'Eternel. Puis il se leva de bon matin; il bâtit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze tribus d'Israël. Deuteronome 31:22:En ce jour-là, Moïse écrivit ce cantique, et il l'enseigna aux enfants d'Israël.Si c'était vraiment Moïse (as) qui l'écrivit, n'aurait-il pas dit "j'ai rapporté, j'ai écrit ..etc"Et regardons Nombres 36:13Tels sont les commandements et les lois que l'Eternel donna par Moïse aux enfants d'Israël, dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. C'est impossible que Moïse (as) ait écrit cela, c'est une personne exterieure qui raconte ce qu'a fait Moïse (as)Nombres 12:3:Or, Moïse était un homme fort patient , plus qu'aucun homme sur la face de la terreIl est évident que Moïse (as) ne dirait pas "Moïse était un homme fort patient"- Deuxièmement :Si l'on regarde l'introduction du Deutéronome, nous remarquons que ce n'est pas Moïse (as) qui a écrit ces livres, mais quelqu'un qui voulait relater sa vie.Deuteronome 1:1-5Voici les paroles que Moïse adressa à tout Israël, de l'autre côté du Jourdain, dans le désert, dans la plaine, vis-à-vis de Suph, entre Paran, Tophel, Laban, Hatséroth et Di-Zahab. Il y a onze journées depuis Horeb, par le chemin de la montagne de Séir , jusqu'à Kadès-Barnéa. Dans la quarantième année, au onzième mois, le premier du mois, Moïse parla aux enfants d'Israël selon tout ce que l'Eternel lui avait ordonné de leur dire. C'était après qu'il eut battu Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon, et Og, roi de Basan, qui habitait à Aschtaroth et à Edréi. De l'autre côté du Jourdain, dans le pays de Moab, Moïse commença à expliquer cette loi, et dit Ce passage nous apprend autre chose, que Moïse (as) est passé de l'autre coté du Jourdain. Le problème est que Moïse (as) est mort à Moab (sic !) comme il est écrit dans le verset suivant :Deuteronome 34:5-6L'Eternel lui dit : C'est là le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant : Je le donnerai à ta postérité. Je te l'ai fait voir de tes yeux; mais tu n'y entreras point. Moïse, serviteur de l'Eternel, mourut là, dans le pays de Moab, selon l'ordre de l'Eternel- Troisièmement :Deutéronome 34:5-10: Moïse (as) est censé être mort, mais continue d'écrireMoïse, serviteur de l'Eternel, mourut là, dans le pays de Moab, selon l'ordre de l'Eternel. Et l'Eternel l'enterra dans la vallée, au pays de Moab, vis-à-vis de Beth-Peor . Personne n'a connu son sépulcre jusqu'à ce jour. Moïse était âgé de cent vingt ans lorsqu'il mourut; sa vue n'était point affaiblie , et sa vigueur n'était point passée. Les enfants d'Israël pleurèrent Moïse pendant trente jours, dans les plaines de Moab; et ces jours de pleurs et de deuil sur Moïse arrivèrent à leur terme . Josué, fils de Nun, était rempli de l'esprit de sagesse, car Moïse avait posé ses mains sur lui. Les enfants d'Israël lui obéirent , et se conformèrent aux ordres que l'Eternel avait donnés à Moïse. Il n'a plus paru en Israël de prophète semblable à Moïse, que l'Eternel connaissait face à face. Nos amis chrétiens nous disent que c'est Josué qui écrivit ces passages, mais malheureusement pour eux, aucune preuve n'est donnée pour confirmer ce point de vue. Regardons plutôt ce qui suit : "Josué, fils de Nun, était rempli de l'esprit de sagesse, car Moïse avait posé ses mains sur lui". Ce n'est pas Josué qui raconte mais encore quelqu'un d'autre. Juste avant, il est écrit au verset 6 "Personne n'a connu son sépulcre jusqu'à ce jour", or, il est évident que c'est une personne qui est venue bien aprés Moïse (as) qui écrivit cela et non pas du temps de Josué.- Quatrièmement:Dans Genèse (36,31), il est écrit: «Voici les rois qui ont régné dans le pays d'Edom avant qu'il y eût des rois en Israël.»Ces paroles ne peuvent être de Moïse (as), car la royauté ne fut établie parmi les israélites que 356 ans après lui.- Cinquièmement :Dans Genèse 14,14, figure le nom de "Dan", petite ville qui ne fut fondée que du temps des Juges. Cette ville s'appelait auparavant "Laïs" (Juges 18,29-30). On ne peut donc attribuer à Moïse (as) cette parole.Mettons par écrit la liste des passages de la Thora qui explicitent l'impossibilité que Moïse (as) ou même Josué en soient les auteurs :Exode chapitre 17 verset 1417.14 Et l'Eternel dit à Moïse : Ecris ceci dans le livre pour que le souvenir s'en perpétue et déclare à Josué que j'effacerai entièrement la mémoire d'Amalek de dessous les cieux. Exode chapitre 24 versets 3 à 424.3 Et Moïse alla rapporter au peuple toutes les paroles de l'Eternel et toutes les lois. Et tout le peuple répondit d'une voix : Tout ce qu'a dit l'Eternel, nous le ferons. 24.4 Et Moïse écrivit toutes les paroles de l'Eternel, et, le lendemain, dès le matin, il érigea un autel au pied de la montagne et douze pierres pour les douze tribus d'Israël. Exode chapitre 24 verset 1324.13 Et Moïse, avec Josué, son serviteur, se leva, et Moïse monta à la montagne de Dieu. Exode chapitre 31 verset 1831.18 Après avoir achevé de s'entretenir avec Moïse sur le mont Sinaï, l'Eternel lui donna les deux tables du témoignage, tables de pierre écrites du doigt de Dieu. Exode chapitre 34 versets 27 à 2834.27 Et l'Eternel dit à Moïse : Ecris, toi, ces paroles-là ; car c'est d'après ces paroles-là que j'ai fait alliance avec toi et avec Israël. 34.28 Et il fût là avec l'Eternel quarante jours et quarante nuits, sans manger ni boire, et l'Eternel écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix paroles. Lévitique chapitre 1 verset 11.1 Et l'Eternel appela Moïse et lui parla de la Tente d'assignation, en disant : Lévitique chapitre 26 verset 4626.46 Tels sont les statuts, les ordonnances et les lois que l'Eternel établit entre lui et les fils d'Israël au mont Sinaï, par le ministère de Moïse.Lévitique chapitre 27 verset 3427.34 Tels sont les commandements que l'Eternel donna à Moïse pour les fils d'Israël, au mont Sinaï. Nombres chapitre 1 verset 11.1 Et l'Eternel parla à Moïse au désert de Sinaï, dans la Tente d'assignation, le premier jour du second mois, la seconde année après leur sortie du pays d'Egypte, en disant : Nombres chapitre 1 verset 541.54 Et les fils d'Israël agirent en tout comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse ; ils firent ainsi. Nombres chapitre 3 verset 13.1 Voici la postérité d'Aaron et de Moïse, à l'époque où l'Eternel parla avec Moïse, sur la montagne de Sinaï. Nombres chapitre 11 versets 27 à 2811.27 Et des jeunes gens coururent l'annoncer à Moïse et dirent : Eldad et Médad prophétisent dans le camp. 11.28 Et Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse dès sa jeunesse, prit la parole et dit : Mon seigneur Moïse, empêche-les ! Nombres chapitre 30 verset 130.1 Et Moïse parla aux chefs des tribus d'Israël selon tout ce que l'Eternel avait ordonné à Moïse. Nombres chapitre 36 verset 1336.13 Tels sont les commandements et les lois que l'Eternel donna par Moïse aux fils d'Israël dans les plaines de Moab, au bord du Jourdain de JérichoDeutéronome chapitre 1 verset 11.1 Ce sont ici les paroles que Moïse adressa à tout Israël au-delà du Jourdain, dans le désert, dans la plaine, vis-à-vis de Souph, entre Paran et Tophel, Laban, Hatséroth et Dizahab. Deutéronome chapitre 1 verset 31.3 Et il arriva que dans la quarantième année, au onzième mois, le premier du mois, Moïse parla aux fils d'Israël, conformément à tout ce que l'Eternel lui avait ordonné de leur dire. Deutéronome chapitre 1 verset 51.5 De l'autre côté du Jourdain, au pays de Moab, Moïse commença à expliquer cette loi en disant : Deutéronome chapitre 4 versets 44 à 454.44 C'est ici la loi que Moïse mit devant les yeux des fils d'Israël, 4.45 ce sont les témoignages, les statuts et les ordonnances que Moïse avait donnés aux fils d'Israël lors de leur sortie d'Egypte, Deutéronome chapitre 27 verset 127.1 Et Moïse, avec les Anciens d'Israël, donna des ordres au peuple en disant : Vous observerez tout le commandement que je vous donne aujourd'hui. Deutéronome chapitre 31 verset 131.1 Et Moïse alla et adressa ces paroles à tout Israël, Deutéronome chapitre 31 verset 731.7 Et Moïse appela Josué et lui dit en présence de tout Israël : Fortifie-toi et prends courage, car c'est toi qui entreras avec ce peuple dans le pays que l'Eternel a juré à leurs pères de leur donner, et c'est toi qui le leur donneras en héritage. Deutéronome chapitre 31 verset 931.9 Et Moïse écrivit cette loi et la donna aux sacrificateurs, fils de Lévi, qui portaient l'arche de l'alliance de l'Eternel, et à tous les Anciens d'Israël. Deutéronome chapitre 31 verset 1431.14 Et l'Eternel dit à Moïse : Voici, tes jours s'approchent de leur terme. Appelle Josué et présentez-vous dans la Tente d'assignation, et je lui donnerai mes ordres. Et Moïse alla avec Josué, et ils se présentèrent dans la Tente d'assignation.Deutéronome chapitre 31 versets 22 à 2431.22 Et Moïse écrivit ce cantique en ce jour-là et l'enseigna aux fils d'Israël. 31.23 Et [l'Eternel] donna ses ordres à Josué, fils de Nun, et lui dit : Fortifie-toi et prends courage, car c'est toi qui feras entrer les fils d'Israël dans le pays que je leur ai promis par serment ; et moi, je serai avec toi. 31.24 Et lorsque Moïse eut complètement achevé d'écrire dans un livre les paroles de cette loi, Deutéronome chapitre 31 verset 2631.26 Prenez ce livre de la loi et mettez-le à côté de l'arche de l'alliance de l'Eternel votre Dieu, et il sera là comme un témoin contre toi. Deutéronome chapitre 31 verset 3031.30 Et Moïse fit entendre à toute l'assemblée d'Israël les paroles de ce cantique jusqu'au bout. Deutéronome chapitre 32 versets 44 à 4532.44 Et Moïse vint et fit entendre au peuple toutes les paroles de ce cantique, Hosée (Josué), fils de Nun, étant avec lui. 32.45 Et Moïse acheva d'adresser toutes ces paroles à tout Israël Deutéronome chapitre 33 verset 133.1 Et voici la bénédiction dont Moïse, homme de Dieu, bénit les enfants d'Israël avant de mourir.Deutéronome chapitre 3434.1 Et Moïse monta des plaines de Moab sur le mont Nébo, au sommet du Pisga, qui est en face de Jéricho. Et l'Eternel lui fit voir tout le pays : Galaad jusqu'à Dan, 34.2 et tout Nephthali et le pays d'Ephraïm et de Manassé, tout le pays de Juda jusqu'à la mer occidentale ; 34.3 puis le Midi et le district [du Jourdain], la vallée de Jéricho, qui est la ville des palmiers, jusqu'à Tsoar. 34.4 Et l'Eternel lui dit : C'est là le pays au sujet duquel j'ai fait serment à Abraham, à Isaac et à Jacob, disant : Je le donnerai à ta postérité ; je te l'ai fait voir de tes yeux, mais tu n'y entreras point. 34.5 Et Moïse, serviteur de l'Eternel, mourut là, dans le pays de Moab, sur l'ordre de l'Eternel. 34.6 Et il l'ensevelit dans la vallée, dans le pays de Moab, vis-à-vis de Beth-Péor, et personne n'a connu son sépulcre jusqu'à ce jour. 34.7 Et Moïse était âgé de cent vingt ans quand il mourut ; ses yeux n'étaient point affaiblis et sa vigueur n'était point passée. 34.8 Et les fils d'Israël pleurèrent Moïse dans les plaines de Moab pendant trente jours, et les jours des pleurs, le deuil de Moïse, furent accomplis. 34.9 Et Josué, fils de Nun, était rempli de l'esprit de sagesse, parce que Moïse lui avait imposé les mains. Et les fils d'Israël lui obéirent et firent selon que l'Eternel l'avait ordonné à Moïse. 34.10 Et il ne s'est plus élevé en Israël un prophète comme Moïse, avec lequel l'Eternel communiquait face à face, 34.11 ni quant aux signes et aux prodiges que l'Eternel le chargea de faire au pays d'Egypte, sur Pharaon, tous ses serviteurs et tout son pays ; 34.12 ni quant à cette main puissante et quant à toutes les choses redoutables que Moïse exécuta aux yeux de tout Israël. Cela suffit pour éradiquer le premier point qui est une évidence même : Moïse (as) n'est pas l'auteur de la Thora actuelle ni Josué. Plus de 700 preuves vont à l'encontre de cette affirmation dans les 5 premiers livres de l'A.T.Toutes ces preuves sont écrites par une tierce personne : "Moïse demanda au Seigneur" "Et le Seigneur répondit à Moïse", "Moïse parla au Seigneur" "Et le Seigneur dit à Moïse", etc. Donc AUTEUR INCONNU ! (Les savants bibliques ont démontré que les 5 premiers livres de la Bible furent écrit par plusieurs mains, ce qui est un coup fatal pour les tenants de la tradition).Nous pourrions même être en droit de dire que les Paroles de l'Eternel étaient premièrement sur des Tablettes et qu'ensuite elles furent mis par écrit dans le Livre de la Loi, ce Cantique qui fut récité devant les fils d'Israël comme le dit le texte Biblique. Où est donc passé ce Livre, car il ne peut s'agir du Pentateuque (la Thora actuelle, les 5 premiers livres de l'A.T.) étant donné que dans celui-ci, l'histoire de ce Livre nous est racontée ?Passons à l'analyse du reste des livres de la Bible pour tenter de connaître les auteurs présumés de celle-ci.- Ancien Testament :[GEN] GENESE[EXO] EXODE[LEV] LEVITIQUE[NUM] NOMBRES[DEU] DEUTERONOMEAuteur Inconnu, comme déjà vu[JOS] JOSUE : Auteur Inconnu[JDG] JUGES :Auteur inconnu[RUT] RUTH :Auteur inconnu[1SA] 1SAMUEL :Auteur Inconnu[2SA] 2SAMUEL :Auteur inconnu[1KI] 1ROIS : Auteur inconnu[2KI] 2ROIS :Auteur inconnu[1CH] 1CHRONIQUES : Auteur inconnu[2CH] 2CHRONIQUES :Auteur inconnu[EZR] ESDRAS : Auteur inconnu[NEH] NEHEMIE : Auteur inconnu[EST] ESTHER : Auteur inconnuEsther chapitre 9 verset 329.32 Et l'ordre d'Esther confirma l'établissement des Purim, et cela fut mis par écrit. [JOB] JOB :Auteur inconnuJob chapitre 19 verset 2319.23 Si seulement mes paroles étaient écrites, Si elles pouvaient être consignées dans un livre et gravées,Job chapitre 31 verset 4031.40 Qu'au lieu de froment elle produise des épines, Et au lieu d'orge, des herbes fétides ! Fin des discours de Job.Job chapitre 42 verset 1642.16 Après cela Job vécut cent quarante ans, et il vit ses fils et les fils de ses fils, jusqu'à la quatrième génération. [PSA] PSAUMESAuteur: On attribue à peu près la moitié du texte à David (as), pour le reste l'auteur est inconnu. Mais beaucoup ont soulevé que David n'en est certainement pas l'auteur même pour la partie qui lui ait attribuée[PRO] PROVERBESAuteur inconnu. Attribué à Salomon mais plusieurs retouches ou ajouts par d'autres. La forme finale du livre fut faite par un auteur inconnu.[ECC] ECCLESIASTEEcclésiaste chapitre 12 versets 9 à 1212.9 et que la poussière retourne dans la terre, comme elle y avait été, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné ! 12.10 Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, tout est vanité ! 12.11 Comme d'ailleurs l'Ecclésiaste était sage, il a enseigné aussi la science au peuple ; il a médité et scruté, et il a composé de nombreuses maximes. 12.12 L'Ecclésiaste s'est appliqué à trouver des paroles agréables ; elles ont été écrites avec droiture, ce sont des paroles de vérité.Auteur incertain (Qohéleth, fils de David ?), pour ne pas dire inconnu vu la conclusion du livre postée ci-dessus.[SNG] CANTIQUE DES CANTIQUESCantique des Cantiques chapitre 1 verset 11.1 Le Cantique des cantiques, lequel est de Salomon.Cantique des Cantiques chapitre 3 versets 9 à 113.9 Le roi Salomon s'est fait faire un palanquin de bois du Liban. 3.10 Il en a fait les colonnes d'argent, le dossier, d'or, le siège, de pourpre ; l'intérieur en a été brodé par l'amour des filles de Jérusalem. 3.11 Sortez, filles de Sion, et regardez le roi Salomon avec la couronne dont sa mère l'a couronné le jour de ses noces et le jour de la joie de son cœur !Cantique des Cantiques chapitre 8 verset 118.11 A Salomon est advenue une vigne en Baal-Hamon ; il a remis la vigne aux gardiens ; chacun doit apporter pour son fruit mille [sicles] d'argentAuteur incertain, pour ne pas dire inconnu[ISA] ESAIEEsaïe chapitre 1 verset 11.1 Vision d'Esaïe, fils d'Amots, qu'il a vue touchant Juda et Jérusalem, au temps d'Ozias, de Jotham, d'Achaz, et d'Ezéchias, rois de Juda.Esaïe chapitre 2 verset 11.1 La parole qu'Esaïe, fils d'Amots, a reçue touchant Juda et Jérusalem.Esaïe chapitre 7 verset 37.3 Et l'Eternel dit à Esaïe : Sors à la rencontre d'Achaz, toi et Schéarjaschub, ton fils, vers l'extrémité de l'aqueduc de l'étang supérieur, sur le chemin du champ des blanchisseurs ;Esaïe chapitre 13 verset 113.1 Sentence de Babel, révélée à Esaïe, fils d'Amots.Esaïe chapitre 20 versets 1 à 220.1 L'année où Tharthan, envoyé par Sargon, roi d'Assyrie, vint contre Asdod et assiégea Asdod et la prit, 20.2 en ce temps-là l'Eternel parla par Esaïe, fils d'Amots, en lui disant : Va, détache le sac qui est sur tes reins, et ôte les sandales de tes pieds. Et il fit ainsi, marchant nu et déchaussé.Esaïe chapitre 30 verset 830.8 Va maintenant, grave cela sur un tableau en leur présence, et écris-le dans un livre, afin que cela reste comme un témoignage pour les jours à venir, à perpétuité.Esaïe chapitre 34 verset 1634.16 Cherchez dans le livre de l'Éternel, et lisez : pas un d'eux ne manque ; ni l'un ni l'autre ne fait défaut ; car c'est sa bouche qui l'a ordonné et son son souffle qui les a rassemblés ;Esaïe chapitre 37 verset 237.2 Et il envoya Eliakim, préfet du palais, Sebna, le secrétaire, et les anciens des prêtres, couverts de sacs, vers le prophète Esaïe, fils d'Amots.Esaïe chapitre 37 verset 2137.21 Alors Esaïe, fils d'Amots, envoya dire à Ezéchias : Ainsi a dit l'Eternel, moi, le Dieu d'Israël, que tu as invoqué au sujet de Sanchérib, roi d'Assyrie : Esaïe chapitre 38 verset 138.1 En ces jours-là, Ezéchias fut malade à la mort ; et le prophète Esaïe, fils d'Amots, vint vers lui et lui dit : Ainsi a dit l'Eternel : Donne tes ordres à ta maison ; car tu vas mourir, et tu ne te relèveras pas. Esaïe chapitre 38 verset 438.4 Alors la parole de l'Eternel fut adressée à Esaïe en ces mots : Esaïe chapitre 38 verset 2138.21 Et Esaïe dit : Qu'on apporte un gâteau de figues, et qu'on l'applique sur la tumeur, et il guérira.Esaïe chapitre 39 versets 3 à 539.3 Alors le prophète Esaïe vint auprès du roi Ezéchias et lui dit : Qu'ont dit ces hommes, et d'où sont-ils venus vers toi ? Ezéchias répondit : Ils sont venus vers moi d'un pays éloigné, de Babylone. 39.4 Et Esaïe dit : Qu'ont-ils vu dans ta maison ? Ezéchias répondit : ils ont vu tout ce qui est dans ma maison ; il n'y a rien dans mes trésors que je ne leur aie montré. 39.5 Alors Esaïe dit à Ezéchias : Ecoute la parole de l'Eternel des armées : Esaïe chapitre 39 verset 839.8 Et Ezéchias dit à Esaïe : La parole de l'Eternel que tu as prononcée est bonne ; car, dit-il, il y aura paix et sûreté pendant ma vie. Selon tous ces versets, Auteur inconnu[JER] JEREMIEJérémie chapitre 1 versets 1 à 41.1 Paroles de Jérémie, fils de Hilkija, un des sacrificateurs habitant à Anathoth, au pays de Benjamin. 1.2 La parole de l'Eternel lui fut adressée au temps de Josias, fils d'Amon, roi de Juda, la treizième année de son règne ; 1.3 puis au temps de Jéhojakim, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'à la fin de la onzième année de Sédécias, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'à la déportation de Jérusalem au cinquième mois. 1.4 La parole de l'Eternel me fut adressée en ces mots : (Ici, nous voyons un décalage entre les 3 premiers versets qui parlent à la 3ème personne et le 4ème verset qui est à la première personne !)Jérémie chapitre 14 verset 114.1 Parole de l'Eternel qui fut adressée à Jérémie à l'occasion des sécheresses. Jérémie chapitre 20 versets 1 à 220.1 Alors le sacrificateur Paschur, fils d'Immer, qui était surveillant en chef de la maison de l'Eternel, entendit Jérémie prononcer ces prophéties ; 20.2 et Paschur frappa Jérémie le prophète et le fit mettre aux fers dans la porte haute de Benjamin, qui est dans la maison de l'Eternel. Jérémie chapitre 21 verset 121.1 La parole qui fut adressée à Jérémie, de la part de l'Eternel, quand le roi Sédécias envoya vers lui Paschur, fils de Malkija, et le sacrificateur Sophonie, fils de Maaséja, pour lui dire : Jérémie chapitre 25 versets 1 à 225.1 La parole qui fut adressée à Jérémie touchant tout le peuple de Juda, en la quatrième année de Jébojakim, fils de Josias, roi de Juda, qui fut la première de Nébucadretsar, roi de Babylone ; 25.2 parole que Jérémie le prophète prononça sur tout le peuple de Juda et pour tous les habitants de Jérusalem, en ces termes : Jérémie chapitre 25 verset 1325.13 et je ferai venir sur ce pays toutes les paroles que j'ai prononcées contre lui, tout ce qui est écrit dans ce livre, ce que Jérémie a prophétisé sur toutes les nations. Jérémie chapitre 26 versets 7 à 926.7 Les sacrificateurs, les prophètes et tout le peuple entendirent Jérémie prononcer ces paroles dans la maison de l'Eternel ; 26.8 et quand Jérémie eut achevé de dire tout ce que l'Eternel lui avait commandé de dire à tout le peuple, les sacrificateurs, les prophètes et tout le peuple le saisirent en disant : Tu mourras ! 26.9 Pourquoi prophétises-tu au nom de l'Eternel en disant : Cette maison sera comme Silo, et cette ville sera dévastée au point qu'il n'y restera plus d'habitants ? Et tout le peuple s'assembla vers Jérémie dans la maison de l'Eternel. Jérémie chapitre 26 verset 2026.20 Il y eut aussi un homme qui prophétisait au nom de l'Eternel, Urie, fils de Sémaïa, de Kiriath-Jéarim ; il prophétisa contre cette ville et contre ce pays, de tout point comme Jérémie. Jérémie chapitre 29 versets 1 à 329.1 Voici le texte de l'écrit que Jérémie le prophète envoya de Jérusalem au reste des anciens de la captivité, aux sacrificateurs, aux prophètes et à tout le peuple que Nébucadnetsar avait déporté de Jérusalem à Babylone, 29.2 après que furent sortis de Jérusalem le roi Jéchonias, la reine-mère, les hommes de la cour, princes de Juda et de Jérusalem, les charpentiers et les serruriers. 29.3 Il le leur envoya par Eléasa, fils de Saphan, et Guémaria, fils de Hilkija, que Sédécias, roi de Juda, avait envoyés à Babylone vers Nébucadnetsar, roi de Babylone. Cet écrit disait : Jérémie chapitre 30 verset 130.1 La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l'Eternel en ces termes : Jérémie chapitre 32 versets 1 à 332.1 La parole qui fut adressée de la part de l'Eternel à Jérémie, la dixième année de Sédécias, roi de Juda, qui était la dix-huitième de Nébucadretsar. 32.2 C'était lorsque l'armée du roi de Babylone assiégeait Jérusalem, et Jérémie le prophète était enfermé dans la cour du corps de garde qui était dans la maison du roi de Juda. 32.3 Car Sédécias, roi de Juda, l'avait fait enfermer, en lui disant : Pourquoi prophétises-tu, en disant : Ainsi a dit l'Eternel : Voici, je vais livrer cette ville au roi de Babylone, et il la prendra ; Jérémie chapitre 34 verset 134.1 La parole qui fut adressée en ces mots à Jérémie de la part de l'Eternel, lorsque Nébucadretsar, roi de Babylone, et toute son armée, tous les royaumes de la terre soumis à sa domination et tous les peuples combattaient contre Jérusalem et contre toutes ses villes : Jérémie chapitre 34 verset 634.6 Jérémie le prophète répéta toutes ces paroles à Sédécias, roi de Juda, à Jérusalem. Jérémie chapitre 50 verset 150.1 La parole que l'Eternel adressa à Babel, à la terre des Chaldéens, par Jérémie le prophète. Jérémie chapitre 51 versets 59 à 6451.59 Ordre donné par Jérémie le prophète à Séraïa, fils de Nérija, fils de Mahaséia, lorsqu'il alla à Babel avec Sédécias, roi de Juda, la quatrième année de son règne. Séraïa était grand-chambellan. 51.60 Jérémie écrivit dans un livre tout le mal qui devait venir sur Babel, toutes les paroles ci-dessus adressées à Babel. 51.61 Et Jérémie dit à Séraïa. Quand tu seras arrivé à Babel, tu auras soin de faire lecture de ces paroles, 51.62 et tu diras : Eternel, c'est toi qui as prononcé que ce lieu-ci serait détruit, de telle sorte qu'il n'y habitera plus personne, ni homme ni bête, mais qu'il sera une solitude à jamais. 51.63 Et quand tu auras achevé de lire ce livre, tu y attacheras une pierre et tu le lanceras au milieu de l'Euphrate, 51.64 et tu diras : Ainsi s'abîmera Babel, et elle ne se relèvera pas du mal que je fais venir sur elle.Et ils s'y sont épuisés ! Jusqu'ici les paroles de Jérémie.Selon tous ces versets, Auteur inconnu. Baruch joua un rôle dans la rédaction, mais la forme finale, Auteur inconnu. Baruch même apparaît dans le texte comme étant la preuve qu'il n'en ait pas l'auteur:Jérémie chapitre 36 verset 436.4 Jérémie appela Baruc, fils de Nérija; et Baruc écrivit dans un livre, sous la dictée de Jérémie, toutes les paroles que l'Éternel avait dites à Jérémie.[LAM] LAMENTATIONS : Auteur inconnu[EZK] EZECHIELEzéchiel chapitre 1 versets 1 à 31.1 Et il arriva, la trentième année, au quatrième mois, le cinquième jour du mois, comme j'étais parmi les captifs, près du fleuve Kébar, que les cieux s'ouvrirent et que je vis des visions de Dieu. 1.2 Au cinquième jour du mois, c'était la cinquième année de la captivité du roi Jéhojachin, 1.3 la parole de l'Eternel fut adressée à Ezéchiel, fils de Buzi, sacrificateur, au pays des Chaldéens, près du fleuve Kébar, et là, la main de l'Eternel fut sur lui. Vu ce verset, c'est un compilateur ultérieur et non Ezéchiel lui-même qui est l'auteur, donc Auteur inconnu.Et la liste est longue...