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capitulo 34

Capitulo 34

(vacaciones/Problemas)

NARU

-¿sigues investigando?-

-si- le contesto al monje. Nos encontrábamos en las habitaciones. Lin y yo en una los demás en la otra. –Yasuhara Tambien-

-si pero en los símbolos no he encontrando nada- se defiende.

-eso es por que los símbolos son de distintas épocas y culturas. Por ejemplo la serpiente que se muerde la cola-

-el ourboros-

-si, simboliza el ciclo eterno de las cosas, el esfuerzo eterno, la lucha eterna o bien el esfuerzo inútil ya que el ciclo vuelve a empezar a pesar de las acciones para impedirlo. El concepto empelado en diversa culturas desde hace 3000 años. En casi todas las culturas representa lo mismo, la naturaleza cíclica de las cosas, el eterno retorno, aunque su sentido más general simboliza el tiempo y la continuidad de la vida. Para especificar es la representación del renacimiento de las cosas que nunca desaparecen, solo cambian eternamente.- explico.

-el emblema tuvo su uso mas antiguo en el Antiguo Egipto y la Antigua Grecia. pero se remonta a los jeroglíficos hallados en la cámara del sarcófago de la pirámide de Unis.- explica Yasuhara, toma unos papeles y se toca la sien. –aunque se puede encontrar un mito muy similar en la mitología nórdica. La serpiente llego a crecer tanto que pudo rodear al mundo y apretarse su cola con los dientes. El deseo por la consecución, llegar a encarar las fuerzas elementales de la naturaleza, temibles y monstruosas, pero al final conducen hacia la debilidad y la culpa. El símbolo parece estar relacionado con un mito griego pero la verdad parece mas un refrán dejando una moraleja ya que representa la personificación de los fenómenos naturales como el sol, las olas, etc., que suben hasta cierta altura y caen bruscamente para volver a empezar- concluye

-además esta asociado con la alquimia, expresa la unidad de todas las cosas, las materiales y las espirituales, que nunca desaparecen sino que cambian de forma en un clico eterno de destrucción y nueva creación. En la alquimia simboliza la naturaleza circular de la obra alquimista que une los opuesto: lo consciente y lo inconsciente, es un símbolo de purificación que representa los ciclos eternos de vida y muerte.- termina Lin. Ganándose la atención de todos –la masonería fue una de las escuelas que ha utilizado y estudiado el símbolo-

-luego está el Árbol de la vida o Árbol Qabalistico- dice Yasuhara.

-¿escuche una vez de el- dice John -¿Cómo es?- le paso el papel donde dibuje los símbolos en el orden exacto como estaban tallados en la pared.

-las esperas ordenas de tres cuatro tres, es- el asiente y el monje se acerca a ver el dibujo –es uno de los simbolismos cabalísticos mas importantes del judaísmo. Compuesto por diez esferas y veintidós senderos, cada uno de los cuales representa un estado que acerca a la comprensión de Dios y a la manera en que el creó el mundo. la Cábala desarrollo este concepto que representa un mapa de la creación. Se le considera la cosmología de la Cábala. Algunos creen que corresponde al Árbol de la vida mencionado en la biblia. El concepto luego fue adoptado por cristianos, hermatistas y aun paganos.-

-¿hermetistas?- pregunta el monje.

-en otro momento lo explicare- mejor que lo haga cuando le diga todo esto a Mai –el árbol representa al conocido Árbol Sefirótico. Compone diez emanaciones espirituales por aparte de Dios, a través de las cuales dio origen a todo lo que existe. Las emanaciones forman el árbol de la vida y se incomunican con las veintidós letras del alfabeto hebreo. Kéter, la corona. La providencia equilibrante. Jojmá, la sabiduría. Biná, la inteligencia siempre Activa. Jesed, la Misericordia, L a grandeza. Gevurá, La justicia, Fuerza. Tiféret, la Belleza. Netsaj, la victoria de la vida sobre la muerte. Hod, la Eternidad del Ser, Gloria. Yesod, el Fundamiento, la Generación o piedra angular de la Estabilidad y Maljut, el Reino, principio de las formas. Hay discusiones en donde se dice que hay once esferas en vez de diez y veinticuatro senderos en vez de veintidós.-