Una colección selecta de epígrafes para disfrutar, reflexionar,y agregar algún texto literario que algún escritor esté necesitando. Una recopilación extensa pero indudablemente exquisita de escritores de una gran talla internacional...
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JULIA KRISTEVA
Filósofa de origen búlgaro, teórica de la literatura, feminista, psicoanalista y escritora francesa.
(1941-XXXX)
El viaje hacia los orígenes es más importante que los orígenes mismos.
Nombrando el sufrimiento, exaltándolo, diseccionándolo en sus más mínimos componentes: esa es, sin duda, una forma de frenar la pena.
Sólo somos personas cuando nos situamos frente a otro, nunca de forma aislada. Lo que nos convierte en personas es el vínculo con el otro, la relación de amor.
La experiencia psicoanalítica puede ocupar el sitio que está vacío en nuestra civilización contemporánea en relación al pasado: el rito de iniciación. Otras sociedades han podido abordar la crisis de la adolescencia porque había ritos de iniciación. No se trata de restaurarlos. Pero el psicoanálisis podría ser una solución porque se dirige al sufrimiento. Buscándolo, reconociéndolo, es posible hallar un sentido a la vida.
Necesitamos transformar la enseñanza, introduciendo el acompañamiento personalizado del estudiante. Esto quiere decir, no sólo llenarle la cabeza con conocimientos, sino guiarlo hacia su maduración psíquica. Todo ese acompañamiento psicocientífico de la persona, desde el jardín de infantes hasta la universidad, pasa por cierto conocimiento de la vida psíquica, que supone que el educador tenga conocimientos en ese terreno.
El joven moderno necesita ideales y, en una sociedad en crisis, no sólo europea, sino mundial, nadie se los propone. Porque los ideales han desaparecido. No es como en nuestra generación, cuando teníamos la suerte o la desgracia de creer en el Che Guevara o en un futuro mejor. Los jóvenes actuales no tienen ese simulacro de religión que eran las ideologías. Ante esa ausencia, se encuentran tironeados entre carnadas tóxicas como la droga o el vandalismo, enfermedades psicosomáticas o la tentación religiosa, que provoca el espejismos de una solución.
