Budismo

Kosambiya Sutta

  Kosambiya sutta 

Esto he oído. 

En cierta ocasión el Bienaventurado residía en Kosambi en el parque de Ghosita.Entonces en aquella ocasión los bikkhus de Kosambi se habían dado a las riñas y a las peleas yestaban hundidos en disputas, hiriéndose mutuamente con dagas verbales. 

No podían convencerselos unos a los otros, ni ser convencidos por otros; no podían persuadirse los unos a los otros ni serpersuadidos por otros. Entonces cierto bikkhu fue al Bienaventurado y tras rendirle honores, sesentó a un lado y le informó de lo que estaba ocurriendo. Entones el Bienaventurado le dijo así a esebikkhu: 

-Ve, bikkhu, y diles a esos bikkhus, de mi parte, que los llama el Maestro. 

-Si, venerable señor, respondió y fue a esos bikkhus y les dijo: 

-Venerables, el Maestro os llama. 

-Si amigo, le respondieron y fueron al Bienaventurado. Tras rendirle honores se sentaron a un lado.El Bienaventurado entonces les preguntó:

 -Bikkhus ¿Es cierto que os habéis dado a las riñas y a las peleas y que estáis hundidos en disputas,hiriéndoos mutuamente con dagas verbales? ¿Qué no podéis convenceros los unos a los otros ni serconvencidos por otros? ¿Qué no podéis persuadiros los unos a los otros ni ser persuadidos porotros? 

-Si, venerable señor.-Bikkhus ¿Qué pensáis? 

¿Cuándo os dais a las riñas y a las peleas y estáis hundidos en disputas,hiriéndoos mutuamente con dagas verbales, entonces mantenéis actos de amor (metta) con elcuerpo, el habla y la mente, en privado y en público, hacia vuestros compañeros en la vida santa? 

-No, venerable señor. 

-Luego, bikkhus, cuando os dais a las riñas y a las peleas y estáis hundidos en disputas, hiriéndoosmutuamente con dagas verbales entonces no mantenéis actos de amor (metta) con el cuerpo, elhabla y la mente, en privado y en público, hacia vuestros compañeros en la vida santa.

 Hombresdesencaminados ¿Qué sabréis, qué veréis, que os dais a las riñas y a las peleas y estáis hundidos endisputas, hiriéndoos mutuamente con dagas verbales? ¿Qué sabréis, qué veréis que no podéisconvenceros los unos a los otros ni ser convencidos por otros, que no podéis persuadiros los unos alos otros ni ser persuadidos por otros? 

Hombres desencaminados, esto os conducirá al daño y alsufrimiento por mucho tiempo.Entonces el Bienaventurado se dirigió así a los bikkhus:

 -Bikkhus, existen estas seis cualidades memorables que crean amor y respeto y conducen a lacolaboración, a la ausencia de disputas, a la concordia y a la unidad ¿Cuáles son estas seis?-Un bikkhu mantiene actos de amor (metta) tanto en público como en privado hacia sus compañerosen la vida santa. Esta es una cualidad memorable que crea amor y respeto y conduce a lacolaboración, a la ausencia de disputas, a la concordia y a la unidad.

Además, un bikkhu, mantiene actos verbales de amor (metta) tanto en público como en privadohacia sus compañeros en la vida santa. 

Esta es una cualidad memorable que crea amor y respeto yconduce a la unidad.Además, un bikkhu, mantiene actos mentales de amor (metta) tanto en público como en privadohacia sus compañeros en la vida santa. Esta es una cualidad memorable que crea amor y respeto yconduce a la unidad.Además, un bikkhu comparte las cosas con sus virtuosos compañeros en la vida santa; sin reservas,él comparte con ellos cualquier beneficio del tipo obtenido en acuerdo con el Dhamma, hastaincluso el contenido del cuenco. 

Esta es una cualidad memorable que crea amor y respeto y conducea la unidad.Además, un bikkhu permanece, tanto en público como en privado, en posesión en común con suscompañeros en la vida santa, de esas virtudes que no se quiebran, que no se rasgan, que no semanchan, liberadoras, elogiadas por los sabios, no equivocadas y que conducen a la concentración.