رجعو للمؤسسة
وجاء عندها أستاذ من مؤسسة قريبة من مؤسسة أبي نواس
مع بعد التلاميذ ديالوقال ليها انا سمعت ردك في المؤتمر
وبغيث نسولك بعض الأسئلة بحكم أني انا من أهل القرآن .
قالت مريم كلنا كنتمناو نكونو من أهل القرآن .
قال وأنا ماكناخد بالسنة لكثرة الأغلاط فيها .
إستغربت وبقات ساكتة .
كمل كلامو وقال دابا مثال بسيط
كلنا كنعرفو نواقض الوضوء
وكاين حديث نسيت عليهكيقول أن القهقهة في الصلاة لي هي الضحك بالصوت كتبطل لوضوء .
أش جاب الضحك للوضوء .
قالت الحديث لي نسيتي عليه هو هذا
عن الحسن البصري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال من قهقه أعاد الصلاة والوضوء .
قال الأستاذ أه هو هذا.
قالت مريم الحسن البصري ماسمع حتى حديث من أبي هريرة .
يعني الحديث ضعيف وماكناخدوش بيه.
ولكن القهقهة تبطل الصلاة في أحاديث أخرى .
وما عليه جمهور العلماء هو ان القهقهة لاتبطل الوضوء .
ماعد الإمام ابي حنيفة لي خالف الجمهور .
هذا سالينا منو .
شنو عوتاني .
قال يقول الله تعالى كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ.
وقال تعالى وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ .
وفي الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايدخل الجنة ولد زانية رواه البخاري.
هو الطفل ماعندو حتى دنب وهاد مخالف للقرآن .
قالت مريم اه فعلا الطفل ماعندو حتى دنب .
اما الاية الأولى فاهي من سورة الطور الآية 21 .
أما الأية الثانية فاهي من سورة الأنعام الآية 164 .
بقاو كاملين مصدومين من حفضها .
كملت كلامها قالت أما الحديث قلتي رواه البخاري.
البخاري عندو بزاف الكتب بحال صحيح البخاري والجامع الكبير والأدب المفرد وغيره من الكتب .
فقط صحيح البخاري لي كل الأحاديث ديالو صحيحة .
اما الكتب الأخرى فيها الصحيح والضعيف والمكذوب .
لي كيبينهم البخاري.هاد الحديث لي قلتي حديث مكذوب على الرسول عليه الصلاة والسلام.
والحديث الصحيح هو هذا
قال الرسول صلى الله عليه وسلم. ليس على إبن الزنى من وزر أبويه شيء.
قال مع ذالك أنا كناخد الشريعة فقط من القرآن .
قالت أنت ماشي من أهل القرآن .
أنت من جماعة القرآنيين لي بانت في أواخر القرن التاسع عشر في الهند .
إلى كنتي فعلا من أهل القرآن
الله سبحانه كيقول في سورة الحشر
الآية 7 :وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا.
والرسول صلى الله عليه وسلم
تكلم على القرآنيينوقال . يوشِكُ أنْ يقعُدَ الرجلُ مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ ،
يُحَدِّثُ بحديثٍ مِنْ حديثي ،
فيقولُ : بينَنَا وبينَكُمْ كتابُ اللهِ ،
فما وجدْنا فيه مِنْ حلالٍ اسْتَحْلَلْناهُ ، وما وجدَنا فيه مِنْ حرامٍ حرَّمْناهُ ،
ألَا وإِنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّمَ اللهُ.الأستاذ طلع ليه الدم وياله بغى يسولها .
وهي تقول تعلم مصطلح الحديث ومشات
وتبعها أمين ومعاه زينب .
قال الأستاذ لتلاميذ لي معاه كنت عارف انها ياله عارفة في الدين شوية
وكتبين لناس انها عالمةعرفت راسها غادى تخسر ومشات نساو هاد الشي لي قالت .
قالو التلاميذ انت لي خسرتي
و كل لكلام لي قلتي ردت عليه وبالحجة .
وخلاوه ومشاو تبعوها .
![](https://img.wattpad.com/cover/324584840-288-k59009.jpg)
أنت تقرأ
أكيد سنلتقي (بالدارجة المغربية)🇲🇦🇲🇦
Spiritualشاب شارب للخمر ومن اسرة غنية يتعلق بي شابة ملتزمة .