Глава 173

324 31 51
                                        

Участники совета, выглядевшие испуганными и унылыми, слегка приободрились, потому что само обсуждение тактики боя с королем демонов уже вселяло надежду. Согласно скеле о гибели Эрин и бегстве в Ангайне, поединок Нуады Аргетлама с Белой Смертью длился трое суток (по внутреннему ощущению времени, которым были наделены все Туата Де, потому что в Ангайне, натурально, не было дня и ночи) и закончился тем, что дракон просто сожрал короля Туата Де, оставив только его серебряную руку. Но теперь с этим кошмарным противником за одну ночь сразились поочередно Коннла, Дайре и Курои, а погиб только Дайре. И даже из смертных, сметенных драконом со стены, умерло только двое, остальные валялись в лазарете с разнообразными переломами. Король демонов то ли лишился сил, то ли разлюбил убивать людей и сидов.

Вообще, если Белая Смерть повелевает и киринами тоже, ведь наверняка получает от них энергию? Фао упоминал, что его кирины делятся энергией друг с другом. Тогда зачем ему вообще открывать портал, рваться в Маг Туиред, если любой аккирин или кирин совершенно свободно может навещать Орду и брать у людей энергию — силой или добровольно?

Правда, каждый взрослый киринч и почти каждый подросток имели своего зверя, причем не только мужчины, женщины тоже, хотя и реже. Мало демонам, что ли? Вполне возможно, что именно мало! Ведь иметь двух и даже трех киринов, как Фао, может только смертный с большой духовной силой. А их даже в Орде не так много. Очевидно, что одного обычного человека, с обычной духовной силой, едва хватает для пропитания одному кирину.

— Господин королевский филид, Князь Мысли Амаргин! — сказал Ниалл громко. — А что вы скажете о возможности переговоров с королем Фир Болг? Насколько мне известно, до сих пор никто из Туата Де даже не пытался узнать, что нужно демонам.

— Раньше мы были слишком заняты тем, чтобы остаться в живых, — с заметным сарказмом ответил Амаргин. — До сих пор демонам было нужно только одно: убивать и жрать Туата Де. Да, прежде мы довольно мало интересовались жизнью киринчей. Должен признать, их взаимоотношения с демонами проливают некоторый свет на потребности последних. Видимо, они могут потреблять разные виды энергии — жизненную силу, силу стихии, духовную силу, которую киринчи называют «ци», причем могут питаться, не убивая. Однако я не представляю, как вступить с ними в переговоры. Я не раз упоминал, что не слышу демонов, как слышу Туата Де, людей и даже животных. А вот они могут читать мысли своих жертв и даже проецировать иллюзии, очень реальные, почти осязаемые. Пока что никто из них не пытался, так сказать, завязать осмысленный разговор.

Пятый зверь (китайско-кельтский BL-ориджинал)Место, где живут истории. Откройте их для себя