Người Yêu Ơi Đi Nào

Chương 25-26

25. Cơ quan sinh dục của cương thi

Mặc dù đã suy nghĩ ra cách nhổ nanh cương thi. Nhưng cương thi bị bắt có cho nhổ hay không mới được. Nếu như nói Quỷ Xa coi trọng nhất là bộ lông của mình. Như vậy không thể nghi ngờ, cương thi coi trọng nhất là hai chiếc nanh kia của nó.

Mọi người đều biết, cương thi làm sao xuất hiện? Đó là một diễn biến do oan hồn trong thi thể không siêu thoát. Nói ngắn gọn, cũng chính là sự tiến hóa, nó cũng giống như sự tiến hóa của con người. Nhưng rõ ràng cách thức sinh sôi nảy nở của cương thi không thể giống như con người. Con người không phải ai cũng là do khỉ tiến hóa thành. Nếu như nói vậy, loài người đã diệt vong từ lâu. Bởi vì tiến hóa cần một quá trình tương đối dài, là khởi nguyên của một chủng tộc và cách thức sinh sôi nảy nở của chủng tộc này.

Như vậy, cách thức sinh sôi nảy nở của cương thi là gì? Điều này mọi người đều biết rồi, bị cương thi cắn là sẽ thành cương thi. Theo cách nói này, cách thức sinh sôi nảy nở của chúng chính là dùng răng cắn.

Như thế, răng đảm nhiệm chức năng gì trong tộc cương thi? Nói trắng ra là, cơ quan sinh dục.

Có lẽ bốn chữ này trong thế giới loài người hơi khó mở miệng. Nhưng trong thời điểm sơ nguyên của loài người, cơ quan sinh dục vẫn là đại biểu cho sự đầy đàn của chủng tộc khiến loài người kính sợ, sùng bái. Loài người xem nó tượng trưng cho sự truyền thừa sinh mệnh. Cho nên, rất nhiều năm sau, những người đàn ông vẫn xem nó như là sức mạnh, là sức hấp dẫn của mình.

Người không có cơ quan sinh dục thì không phải là một người hoàn chỉnh. Vậy cương thi không có nanh thì chẳng phải sẽ là một con cương thi không hoàn chỉnh sao?

Cho nên, người Hách gia cũng không ngu ngốc. Bọn họ không bắt toàn bộ cương thi đến để nhổ răng. Công trình này quá lớn, huống chi mình vô duyên vô cớ cắt đi cơ quan sinh dục của người ta, người ta không liều mạng với mình mới lạ.

Nên, chỉ cần bắt mấy cương thi hút máu đến nhổ răng nó để giết gà dọa khỉ là được rồi. Đạo lí này thật ra cũng giống như mấy chiến dịch càn quét tệ nạn. Sự kiện vẫn tái diễn liên tiếp. Nếu như nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa đưa ra luật: “Cắt bộ phận sinh dục của khách làng chơi”, tình huống tuyệt đối sẽ chuyển biến tốt đẹp rõ rệt... Cho bọn cương thi đi học là chuyện phiền phức nhất. Phần lớn bọn chúng đều hiếu động, lại không chịu chăm chú nghe giảng, cứ đeo theo chọc phá đạo trưởng Hách gia. Người của Hách gia cũng không buồn quản lí. Những con cương thi này đều là bạn học của lão tổ mình, xét ra, tất cả đều mang thân phận là lão tổ cả...

Bọn họ chỉ đành phải nói với Xảo Nhi, sau đó ủy nhiệm cho cô. Người Hách gia chỉ cần dự giảng, chỉ ra sai lầm trong đó là được. Xảo Nhi cũng vui lòng. Hôm trước, trong lúc vô tình nói về tiên duyên, Xảo Nhi lại cảm thấy hơi có hứng thú. Thấy cô nghe rất chú tâm, vị đạo trưởng này cũng đắc ý: “Tất cả tu sĩ nếu muốn thành tiên, tất phải kết tiên duyên. Nói đến tiên duyên, thật ra đơn giản chính là việc hành thiện khắp nơi. Mặc dù đạo môn không nghiên cứu việc phổ độ chúng sanh, nhưng nếu muôn phi thăng thành tiên thì không thể không tích lũy tiên duyên.”