*Если посланники безгрешны, то почему тогда Адам согрешил?* 
Ответ:
БисмиЛлахи. Все пророки и посланники безгрешны, они не совершали грехов. Шейх ‘Абд ал-Малик ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди (рахимахуЛлах), в толковании на «Акыды ан-Насафия» пишет, приводя аят:
وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى
*«Адам не последовал велению своего Господа и был сбит с верного курса».* (Коран, 20:121)
_«В данном случае под грехом имеется в виду ослушание вообще. Ведь Аллах запретил Адаму (мир ему) и его жене употреблять запретные плоды не по причине их запретности «тахрим», а ради их блага. Тем более, что это произошло до начала пророчества. Видимо, Аллах подобным образом желал обучить человеческий род тому, как совершать покаяние. Именно в этом отличие человека от сатаны, который отказался поклониться человеку и проявил упорство во грехе. Это показательный случай, и мы обязаны сделать выбор: чей поступок является примером для нас?»._ (См.: «Шарх ан-Насафия фи-л-‘акида ал-Исламия»).
Шейх Мухаммад Хифзурахман Сеохарви (рахимахуЛлах), пишет:
_«...упущение Адама (мир ему) не было грехом и неповиновением Аллаху. Это была лишь незначительная оплошность... Всевышний Сам разъяснил причину упущения, тем самым объявив о полной безгрешности Адама (мир ему) и не оставив возможности для сомнений в его непорочности:_
وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا
*«Ранее Мы дали указание Адаму, но он запамятовал, и Мы не нашли в нем твердой воли».* (Коран, 20:115)
_Из данного аята видно, что пророк Адам (мир ему) не совершил греха. Все произошло без умысла с его стороны. Из-за забывчивости его сбило наущение Сатаны._
_Это объясняет смысл следующего аята:_
وَعَصَىٰآدَمُرَبَّهُفَغَوَىٰ
*«Адам не последовал велению своего Господа и был сбит с верного курса».* (Коран, 20:121)
_Мы перевели арабские слова عصيان и غواية без использования их общеизвестных значений. Это было сделано отнюдь не для того, чтобы подкрепить нашу точку зрения, а в строгом соответствии с принципами грамматики и интерпретации, согласно общепризнанным словарям Ибн Манзура и Шартуни:_
– _(Слово) المعصية иногда обозначает упущение, оплошность, небольшой недостаток;_
– _(Слово) غوى означает ضلّ или خاب ошибаться, быть сбитым, страдать»._ (См.: «Рассказы из Корана», стр. 43-46).
Чтобы понять кто такой пророк Адам (мир ему), что происходило с ним от сотворения и до его кончины (как и других пророков), рекомендую эту прекрасную книгу:
https://askimam.ru/books/istoriya-i-biografiya/rasska..
А Аллах знает лучше.
Ответил: Хадис аль-Ханафи
Источник: ask.fm/alhanafi
