Хиджаб стал в наше время больной темой. Многие женщины только тогда открывают статьи про хиджаб, когда в заголовке будет написано нечто вроде «последние тенденции в моде». Но это не означает, что мы должны закрывать глаза на нарушение законов Аллаха и нескромное
поведение наших сестер. Наиболее типичное возражение против хиджаба звучит так: «почему мы должны придавать такое значение внешнему виду?
Ведь самое главное – это внутренний мир, то, что в душе» . Это часто утверждают как мужчины, так и женщины, люди не понимают, что таким образом они показывают лишь свое невежество.
Если бы для человека было
важным лишь то, что внутри,
то почему Мудрый и Всезнающий Аллах ниспослал повеление
женщинам покрывать себя в
аятах Корана? Почему Посланник Аллаха (мир ему и благословение) также приказал женщинам
покрываться? Повиновение приказам Аллаха является
частью поклонения Всевышнему.
Сами подумайте – если мы
любим кого-то (детей, мужей, родителей), наша любовь требует внешнего проявления, выражения этой любви. Любовь никогда не
содержится лишь «в душе» в
таком случае. Понастоящему любящий человек всегда будет
проявлять любовь в своих действиях. Вы можете себе представить ситуацию, когда женщина говорит мужу «Я очень люблю тебя в душе», но при этом не заботится о нем – не готовит ему еду, не стирает одежду, не радуется ему при встрече, не ухаживает за ним, когда он болеет?
Почему же тогда наша любовь к Аллаху не должна выражаться через повиновение Его приказам?
Часто к вышеприведенному аргументу (о «вере в душе») прибавляют следующие
слова: «одеть хиджаб – еще
не значит быть понастоящему благочестивой и богобоязненной» . На самом деле ношение хиджаба не имеет ничего
общего с признаками
благочестия.
Богобоязненность находится в сердце, и об ее наличии в сердце знает только Аллах.
Женщина, одетая согласно
предписаниям шариата, может ослушиваться Аллаха за закрытыми дверями своего дома, однако нескромная одежда в
общественных местах – это
открытое нарушение заповедей Аллаха. Это грех, который мы совершаем перед огромным количеством людей.
Подобный грех нельзя компенсировать тщательным совершением обязательных и
дополнительных намазов, вставанием ночью на
тахаджуд. Также является
необоснованным утверждение, что женщина может носить такую
одежду, которую желает, поскольку она одевается для себя, а мужчинам просто не следует
разглядывать ее.
Действительно, обязанность
опускать взоры относится и к мужчинам, и к женщинам.
Однако, нельзя отрицать, что люди одеваются прежде всего для других – об этом свидетельствует время, которое мы проводим перед зеркалом, прежде чем
выйти на улицу.
Посланник Аллаха (мир ему
и благословение) сказал,
что будет множество женщин, носящих одежду на земле, которые, однако, окажутся голыми в Судный день. Однажды Али и
Фатима (да будет доволен ими Аллах) зашли к Пророку (мир ему и благословение) и нашли его горько плачущим.
Он объяснил им, что плачет,
вспоминая увиденное им во время ми’раджа (вознесения), когда он
видел шесть категорий женщин, которые будут подвергаться тяжким мучениям.
Он рассказал, что видел женщин, которые были подвешены за свои волосы. Они подвергались такому
наказанию за то, что выходили на улицу, не скрыв свои волосы от чужих мужчин. Были также женщины, которые были подвешены за грудь – они улыбались и вели себя
нескромно перед чужими
мужчинами. Этот рассказ приводится здесь не для запугивания, но для предупреждения – нам следует быть осторожными, чтобы
защитить себя от гнева и наказания Аллаха.
Некоторые женщины также говорят, что они не хотят выполнять предписания хиджаба лишь из страха – подобно тому, как ребенка учат не трогать горячую плиту. В повседневной
жизни страх заставляет нас держаться подальше от некоторых вещей. Страх наказания Аллаха – это то, что удерживает нас от
совершения запретного, так почему бы ему не быть средством мотивации в выполнении наших
обязанностей. С течением времени этот страх может
превратиться в желание достичь довольства Аллаха.
Некоторые сестры в Исламе имеют искренние намерения покрыть себя ради Аллаха,
однако они попадают в ловушку роликов, выложенных в Фейсбуке и на YouTube, где их обучают
слишком вычурным и экстравагантным способам
повязывания платков. Если вы будете выглядеть слишком красиво и броско в хиджабе, ваш внешний вид будет противоречить самой сути хиджаба. Цель хиджаба - не украшать и привлекать внимание, а наоборот, в сокрытии женской красоты
от посторонних взглядов. Всякое разделение между мужчинами и женщинами заключается в защите
целомудрия женщины и создании в обществе условий, в котором все двери, ведущие к безнравственности и непристойности, будут закрыты в самой сути. Хиджаб и есть один из
механизмов, который используется для достижения этих идеалов, препятствующей совершению зина во всех
своих формах. Это признак чести, достоинства и имана женщины, он возвышает статус женщины перед
Аллахом. Одной из вещей, которую шариат охраняет и
защищает, является честь достоинство людей. Все современное общество,
наоборот, построено на удаление этой чести и достоинства во имя
либерализма, свободы или защиты прав женщин. Но в том, что распространяется как права женщин, нет реальной чести и
достоинства. Даже некоторые мусульмане поддались этому
заблуждению и выступают против хиджаба и роли мусульманской женщины в обществе, дарованной ей Аллахом.
Много прекрасных женщин
попали в ловушку отрицания или отвержения хиджаба. Некоторые считают, что они еще не готовы это сделать, другие - потому что их взгляды искажены. Но Аллах
может облегчить нам даже те вещи, которые, казалось бы, трудны для нас, если мы искренне стремимся к
Его довольству. Да поможет
нам Аллах.
