Проблемы воспитания разновозрастных детей

Глава 8. Сокровище клана

Наблюдая за тем, как его шиди обучались искусству меча, Янь Чжэнмин неторопливо полировал деревянный меч куском шелка.

Их умение обращаться с оружием казалось ему забавной шуткой. Только Ли Юнь выглядел более-менее прилично, в то время как двое других шиди, в основном, забавлялись, напоминая обезьян, решивших поиграть с палками. Но учитель продолжал поправлять их позы и положение рук. ...Сказать, что это выглядело «неприглядно» означало похвалить этих сопляков.

— Несмотря на то, что деревянный меч не может причинить боль, с настоящим оружием нельзя быть невнимательным. С ним нужно проявлять двойную осмотрительность. Чэн Цянь, не клади пальцы на лезвие. Твои пальцы связаны с сердцем, разве ты не чувствуешь этого? — спустя некоторое время произнес Хань Мучунь.

Затем учитель повернулся к другому шиди.

— В Восточном море есть сабля весом в триста цзинь (1), удержать ее возможно лишь обеими руками. Но это всего лишь меч, сяо Юань. Думается мне, ты обучаешься не владению мечом, а ковке железа.

(1) 斤 (jīn) цзинь — китайская мера веса равная 500 граммам.

А иногда учителю приходилось закатывать рукава и подбегать к Ли Юню, чтобы остановить того от создания проблем.

— Не спеши! Не спеши! Ох! Ты проткнешь себе глаз!

...Сказать «отвратительно» означало похвалить этих сопляков.

Молодой господин Янь огляделся по сторонам и, отыскав Чэн Цяня, задержался на нем взглядом чуть дольше.

Молодой господин Янь был сыном богатой семьи и прекрасно это осознавал, но считал, что жить, не гневя небеса, более, чем достаточно. Он не чувствовал ни угрызений совести, ни раскаяния. Со временем и в зависимости от настроения эти качества в нем даже усиливались.

Кроме того, молодой господин Янь признавал, что иногда его можно было назвать несколько поверхностным — он имел очень четкое представление о том, что ему не хватало как знаний, так и моральных качеств. Именно поэтому он и не мог требовать того же от других.

Единственное, что он мог сделать, чтобы отличить свои симпатии от антипатий — это судить по внешности.

К примеру, такие люди, как Хань Юань и остальные, в его глазах были отвратительными.

«Судить по внешности» для Янь Чжэнмина было железным принципом. И все-таки он сделал для себя два исключения: первое касалось учителя, второе — Ли Юня.