ثم اهتديت مكتملة

٢٦

#الحلقة_السادسة_والعشرون

🌹👈بداية البحث

فرحت كثيرا و نظمت الكتب في بيت خاص سميته بالمكتبة ، و استرحت أياما ، و تسلمت جدول أوقات العمل بمناسبة بداية السنة الدراسية الجديدة فكان عملي ثلاثة أيام متوالية من التدريس و أربعة أيام متوالية من الراحة في الأسبوع.

و بدأت أقرأ الكتب فقرأت کتاب عقائد الإمامية ، و أصل الشيعة وأصولها وارتاح ضميري لتلك العقائد وتلك الأفكار التي يرتئيها الشيعة ، ثم قرأت كتاب المراجعات للسيد شرف الدين الموسوي ، وما أن قرأت منه بضع صفحات حتى استهواني الكتاب و شدني إليه شدا فكنت لا أتركه إلا غضبا و كنت أحمله في بعض الأحيان إلى المعهد ، و أدهشن الكتاب بما حواه من صراحة العالم الشيعي وكله لما أشكل على العالم السني شيخ الأزهر، وجدت في الكتاب بغيتي لأنه ليس كالكتب التي يكتب فيها المؤلف ما يشاء بدون معارض ولا مناقش فالمراجعات هو حوار بين عالمين من مذهبين مختلفين يحاسب كل منهما صاحبه على كل شاردة وواردة ، على كل صغيرة و كبيرة متوخيين في ذلك المرجعين الأساسيين لكافة المسلمين و هما القرآن الكريم والسنة الصحيحة المتفق عليها في صحاح السنة .

فكان الكتاب بحق يمثل دوري كباحث يفتش عن الحقيقة ويقبلها أينما وجدت وعلى هذا كان الكتاب مفيدا جدا وله فضل عليَّ عميم.

و وقفت مبهوتا عندما كان يتكلم عن عدم امتثال الصحابة لأوامر الرسول ويسوق لذلك عدة أمثلة ، ومنها حادثة رزية يوم الخميس ، إذ لم أكن أتصور أن سیدنا عمر بن الخطاب يعترض على أمر رسول الله ويرميه بالهجر ، وظننت بادئ الأمر أن الرواية هي من كتب الشيعة ، وازدادت دهشتي و حيرتي عندما رأيت العالم الشيعي ينقلها من صحيح البخاري وصحیح مسلم ، وقلت في نفسي " إن وجدت هذا في صحيح البخاري فسيكون لي رأي ".

و سافرت إلى العاصمة و منها اشتريت صحيح البخاري وصحيح مسلم و مسند الإمام أحمد وصحيح الترمذي و موطأ الإمام مالك و غيرها من الكتب الأخرى المشهورة ، و لم أنتظر الرجوع إلى البيت فكنت طوال الطريق بين تونس و قفصة و أنا راكب في حافلة النقل العمومية أتصفح كتاب البخاري و أبحث عن رزية يوم الخميس متمنيا أن لا أعثر عليها ، و رغم أنفي وجدتها و قرأتها مرات عديدة فكانت كما نقلها السيد شرف الدين ،
وحاولت تكذيب الحادثة برمتها واستبعدت أن يقوم سیدنا عمر بذلك الدور الخطير ولكن أين لي تکذیب ما ورد في صحاحنا وهي صحاح أهل السنة والجماعة التي ألزمنا ما أنفسنا وشهدنا بصحتها ، والشك فيها ، أو تكذيب بعضها يستلزم طرحها لأنه هو الآخر يستلزم طرح كل معتقداتنا ، ولو كان العالم الشيعي ينقل من كتبهم ما كنت لأصدق أبدا ، وأما أن ينقل من صحاح أهل السنة التي لا محال للطعن فيها ،
و قد أخذنا على أنفسنا بأنها أصح الكتب بعد کتاب الله فيصبح الأمر ملزما وإلا استلزم الشك في هذه الصحاح و عند ذلك لا يبقى معنا من أحكام الإسلام شيء نعتمده ، لان الأحكام التي وردت في كتاب الله جاءت محملة غير مفصلة ، و لأننا بعيدون عن عصر الرسالة و قد ورثنا أحكام دينا أبا عن جد عن طريق هذه الصحاح ، فلا يمكن بحال من الأحوال طرح هذه الكتب .

وأخذت على نفسي عهدا وأنا أدخل هذا البحث الطويل العسير ، أن أعتمد الأحاديث الصحيحة التي اتفق عليها السنة والشيعة ، و أن أطرح الأحاديث التي انفرد بها فريق دون الآخر ، بهذه الطريقة المعتدلة ، أكون قد ابتعدت عن المؤثرات العاطفية ، و التعصبات المذهبية والترعات القومية أو الوطنية ، وفي الوقت نفسه أقطع طريق الشك لأصل إلى حبل اليقين وهو صراط الله المستقيم .🌹🌹🌹🌹