【1-208】Sau khi mất trí nhớ tôi bỗng dưng có thêm bạn trai cũ

Chương 166:【 Làng Cổ Dạ Khóc 】(13)

Những người từ công hội King đã hợp tác với nhau để dụ và bắt những đứa trẻ dị dạng. Vừa mở cửa, Thạch Thấp khẽ kêu một tiếng, vẻ mặt mọi người trở nên nặng nề, nín thở, duỗi tay kéo đứa trẻ dị dạng vào trong. Đứa trẻ dị dạng ban đầu đến tìm mẹ nhưng đột nhiên có ai đó túm lấy đầu nó và nó bắt đầu khóc lóc đau đớn. Cổ họng của đứa bé chưa phát triển, khi khóc đứa bé sẽ khóc thút thít, giống như tiếng kêu trầm của ấu thú, kêu lên "Mẹ, mẹ..."

Nhưng không ai có mặt ở đây thông cảm với nó.

Mọi người thở hổn hển và kéo đứa trẻ dị dạng vào. Miêu Nham lấy ra một sợi dây thừng, trói đứa bé đang đi lại, cười nói: "Thành công."

Diệp Sanh đang ngồi ở bàn xếp giấy chơi. Hạc giấy, ếch giấy, máy bay, ngôi sao.

Mỗi lần gấp xong một món đồ thủ công, cậu đều ném cho Ninh Vi Trần, yêu cầu hắn gỡ nó ra và xem nếp gấp. Khi cửa mở, Diệp Sanh ngước mắt lên.

Nhìn thoáng qua, cậu nhìn thấy khung cảnh bên ngoài Làng cổ Dạ Khóc vào ban đêm, sương mù đen trên bầu trời như cá bơi lội, bao quanh tòa nhà khổng lồ màu đỏ rỗng với ánh đèn mờ ảo.

Diệp Sanh muốn thảo luận về Nhà Truyền Giáo với Ninh Vi Trần, nhưng con đom đóm kinh tởm đó đã cản trở cậu. Cậu chỉ có thể diễn đạt cuộc thảo luận theo cách khác.

Cố Sự Đại Vương lấy Hoài Thành làm điểm xuất phát, còn Nhà Truyền Giáo lấy Làng cổ Dạ Khóc làm điểm dừng chân đầu tiên.

Diệp Sanh cụp mắt xuống, nghĩ tới điều gì đó, đột nhiên hỏi: "Ninh Vi Trần, ở Trung Quốc sản sinh ra thần dị đoan cấp cao có khó không?"

Ninh Vi Trần suy nghĩ một chút, cười nói: "Bạn học Diệp, cậu muốn nói cái gì."

Diệp Sanh lặng lẽ nhìn hắn và nói: "Nhà Truyền Giáo ở Trung Quốc rất khó truyền đạo vì 70% người Trung Quốc là người vô thần."

Ninh Vi Trần chớp mắt, lập tức hiểu ý của cậu, cười nói: "Quả nhiên. Không phải có thành ngữ gọi là "lâm thời ôm chân Phật" sao? Thuyết phiếm thần rất phổ biến ở Trung Quốc. Họ tôn thờ vị thần nào tùy theo nhu cầu của họ. Cầu nhân duyên thì bái Nguyệt Lão, cầu tiền tài thì bái Thần Tài. Nếu vị thần họ thờ lần này không có tác dụng, lần sau hãy thờ vị thần khác. Phương Tây cho rằng Trung Quốc là một nước không có đức tin. Thực tế, đức tin của người Trung Quốc không bao giờ cụ thể theo một tôn giáo nào cả, nó đã hòa nhập vào cuộc sống sinh hoạt của họ từ lâu rồi".

Diệp Sanh tự nghĩ, đúng vậy, người Trung Quốc luôn có niềm tin rằng nháy mắt trái sẽ là phú quý, nháy mắt phải sẽ cmn phong kiến mê tín.

Ninh Vi Trần nhàn nhạt nói.

"Tôi luôn cảm thấy Cục Phi tự nhiên khá bướng bỉnh. Niềm tin duy nhất trong mắt họ là niềm tin tôn giáo. Tôi luôn cho rằng câu nói "Thần sinh ra từ dục vọng của con người" được lưu truyền rộng rãi là điều vô nghĩa, nhưng may mắn thay câu này sau đó đã được sửa lại, "Thần thánh được sinh ra từ suy nghĩ của con người", gần hơn một chút."

Ninh Vi Trần nói: "Người Trung Quốc từ trong xương cốt không tin vào "Thần". Khi đối mặt với lũ lụt, phương Tây đã xây dựng Con tàu Noah theo sự mặc khải của Chúa. Nhưng ở Trung Quốc, từ Nữ Oa vá bầu trời đến Đại Vũ trị thủy, con người luôn chinh phục thiên nhiên. Tôi nghĩ trong tương lai Trung Quốc tuyệt đối không thể tạo ra "chủ nghĩa độc Thần" vì nền văn minh Trung Quốc quá sâu rộng, và không ai biết có bao nhiêu tôn giáo đã hòa nhập và bén rễ ở đây."