Неверный путь (走错路)

сиквел "Правильные люди", глава 4.

04. Мужские слёзы не преступление.

В итоге за ночь они сделали это трижды. Первый раз на диване, второй возле стены, а третий в ванной. Ну, если уж совсем точно, то с учётом минета и дрочки они с Лу Синьчжи кончили по четыре раза. Поясницу простреливали вспышки боли разной степени силы, j, in, g-жидкости полностью утратили вязкость и были прозрачны, как вода, онемевшее очко ныло и болело. Стоит ли говорить, что после столь усиленных измывательств маленькая пещерка Цяо Кенана превратилась в одну сплошную багровую опухоль.

Умотанный Цяо Кенан без сил рухнул на кровать Лу Синьчжи и подумал: «а то оборудование Sexy in the shower, неужели продано вместе со всем имуществом? Если нет, нужно срочно смонтировать его здесь, это поможет хоть как-то экономить силы...»

Вошёл Лу Синьчжи с баночкой мази, зачерпнул немного, растёр в ладонях, согревая, и принялся натирать поясницу Цяо Кенана. Болело просто невыносимо, последний раз в ванной его откинули назад почти на 90 градусов, это чудо, что поясница не сломалась. Видимо, у него врождённые способности к занятиям йогой, если он может заниматься любовью в таких замысловатых позах.

От поясницы Лу Синьжи перешёл к общему массажу. Цяо Кенан, прикрыв глаза, довольно урчал. Его томный вид навевал в душе мужчины самые нежные чувства, но главным среди них было желание крепко держать в своих объятиях этого человека и обожать его до конца жизни. Он прильнул к парню, благоухающему притиранием, и покосившись на буддийские чётки на своём левом запястье, со вздохом сказал:

- Если бы мне не удалось добиться тебя в этой жизни, боюсь, мне пришлось бы уйти в монастырь.

Расслабленный массажем Цяо Кенан уже клевал носом, но услышав эти слова, показательно закатил глаза:

- Ни один монастырь не примет человека со столь нечистыми шестью индриями, как ты. Не стоит недооценивать Будду!

(Шесть индрий – шесть органов чувств: глаз, ухо, нос, язык, тело, разум. Индрии ещё называют воротами, через которые душа обретает опыт. Кроме того, звук, запах, зрительный образ, осязаемое и связанные с ними ментальные проявления (грубо – обработка мозгом информации, получаемой от органов чувств) называют «шестью пылинками» на чистом зеркале сознания, активно препятствующими его просветлению и освобождению.