Penulisan dari pecahan "Al-H̱iṭōb Al-Wajīz" yang khas untuk membincangkan hal ehwal seksual secara ringkas yang menyentuh pelbagai aspek sama ada agama, falsafah, isu-isu semasa, idea dan lain-lain menurut pandangan saya. Cuma, penulisan di sini tid...
"Terkecuali daripadanya (pengharaman lihatan badan) ialah lihatan bayangan pada air atau pada cermin. Tidaklah ia haram walaupun bersyahwat". [Ḥāšiyatā Qolyūbiy wa *Umayrah *Alā Šarḥ al-Muḥallā *Alā Minḥāj at-Ṭōlibīn, jilid 3, m/s 209, keluaran Dār al-Fikr].
Antaranya adalah Sulaymān bin Muḥammad bin *Umar al-Bujayrimiyy berkata :
"Terkecuali daripadanya (pengharaman lihatan badan) ialah lihatan pada bayangan di cermin dan air termasuk daripadanya (pengecualian). Tidaklah ia haram walaupun bersyahwat". [Tuḥfah al-Ḥabīb *Alā Šarḥ al-H̱otīb, jilid 4, m/s 372, keluaran Dār al-Fikr].
*Abdullah bin Muḥammad al-Haroriyy berkata :
هنا سؤال أن من ينظر، يتفرج على الأفلام الخلاعية. ما حكمه؟ الذي يتفرج عليها ونفسه تنجر، تنجر الى المعصية التي يشاهد هيئتها في الفيلم حرام عليه أن يتفرج عليها. أما الإنسان الذي لا تؤثر عليه، إنسان متزوج وهو مقتنع بزوجته نفسه لا تحدثه مهما رأى في الأفلام الخلاعية لا تحدثه نفسه أن يفعل هذا يطبق هذا الفعل الحرام، هذا ليس حراما عليه إن تفرج. ليس حرامًا. هذا يرى المرأة حقيقتها، يرى شخصها الحقيقي؟ لا. إنما هذا خيال. ليس حراماً على الذي لا يتأثر.
"Di sana ada soalan tentang seseorang yang melihat, menenung filem-filem lucah. Apa hukumnya? Orang yang menenung kepadanya dan dirinya terheret, iaitu terheret ke maksiat yang dia menyaksikan bentuknya adalah haram ke atasnya. Adapun seseorang yang tidak terkesan kepadanya, iaitu orang yang berkahwin dan dia merasa puas dengan isterinya, tetapi dirinya tidak menceritakannya kendatipun dia melihat filem-filem lucah, iaitu dirinya tidak menceritakannya untuk melakukan perbuatan yang ini, iaitu mempraktikkan perbuatan haram ini, maka tidaklah haram ke atasnya jika dia menenung. Ia tidak haram. Ini yang dia lihat adalah wanita yang hakikatnya, iaitu sosoknya yang hakiki? Tidak. Ini cumalah bayangan. Tidaklah haram ke atas orang yang tidak terkesan". [Rujuk : https://www.youtube.com/watch?v=NT3oL1WXFsU].
Kalaulah diketahui seseorang itu menonton pornografi mendapat kecaman yang teruk, bagaimana pula jika diketahui pandangan yang membenarkannya? Sudah tentu lebih teruk kedahsyatan.
Stigma orang pada pornografi dilihat lebih dahsyat daripada perokok sekali rokok jauh lebih teruk daripada pornografi. Ada yang sampai dihalau dari kelas kerana diketahui menonton pornografi. Malah, kalau boleh sebahagian orang ingin menjerkah dari pagi sehingga petang serta ingin membelasahnya sehabis-habisnya apabila seseorang itu didapati menontonnya.
Akan tetapi, berbeza pula layanannya pada perokok. Mereka adakalanya boleh duduk semeja dan bersosial sambil merokok. Kalau mereka tidak menyukai pun, mereka akan menyuruhnya untuk merokok di luar kelas atau di luar pandangannya. Mungkin disebabkan perokok adalah biasa ditemui di jalanan, sikap mereka menjadi luntur jika dibandingkan melihat gambar bogel di skrin telefon di restoran.
Begitu juga mereka akan mengecam habis-habisan jika ada penjualan komik lucah dan majalah erotik. Namun, berbeza pula penjualan rokok yang jauh lebih toksik di kedai runcit sehingga di kawasan kampung pun. Ia dianggap barang yang biasa yang dijual seperti jualan roti.
Walaupun kita menerangkan beberapa yang baik daripada pornografi sepertimana yang diterangkan oleh para pakar seperti di portal Psychology Today, ia tetap diingkari tanpa ada sedikit ruang toleransi pun. Namun, berbeza pula dengan rokok yang tidak ada sedikit pun kebaikan daripadanya. Ia hanya diberi respons yang biasa-biasa sahaja.
Daripada sini, tidak salah pun kalau ada agamawan ingin menonton filem lucah jika ingin mengikuti pandangan *Abdullah al-Haroriyy. Malah, kalau ingin melancap sambil menontonnya juga tidak ada masalah kerana Abū Ja*far aṭ-Ṭobariyy dalam «Iẖtilāf al-Fuqohā^» menyebutkan pandangan aḍ-Ḍoḥḥāk bin Muzāḥim dan sekelompok dengannya yang mengharuskan lancap.
Tidak ada aib pun untuk mereka. Saya secara peribadi pun tidak pernah mencela mereka. Bahkan, jika ada selebriti yang terkenal yang terbongkar dengan video lancap mereka pun, itu juga tidaklah aib.
Cuma, kita begitu membenci hipokrit sebahagian agamawan yang kerapkali memarahi orang lain kerana tidak menutup aurat, menonton filem yang ada babak erotik, bersembang lucah dan pelbagai lagi serta berkobar-kobar berceramah tentang kejelekan syahwat, ikhtilat, jalan-jalan zina dan lain-lain, tetapi akhirnya mereka juga ada skandal sembang lucah dalam mesej, menonton seks liwat dari amrad dan bahkan, terbabit dalam salah laku seksual.
Begitu juga hipokrit dengan sebahagian liberal atau orang yang mendukung seks secara bebas dan terbuka atau mereka yang bergaul dengan erotisisme, tetapi menjadikan isu-isu seksual sebagai bicara skandal untuk memalukan orang lain dan memburukkan seseorang individu di khalayak ramai.
