10. Potsdam. Der glückliche Prinz von Sanssouci

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Dieu est d'ordinaire pour les gros escadrons contre les petits ~ Friedrich II. (Preußen), Brief an Herzogin Luise von Sachsen-Gotha, 8. Mai 1760

Le psychologisme (selon qui les lois de la Logique se ramènent aux lois de la psychologie humaine) et le positivisme (qui prétend éliminer la philosophie au profit des sciences), sont combattus par Husserl, qui élabore la théorie d'un Ego transcen...

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Le psychologisme (selon qui les lois de la Logique se ramènent aux lois de la psychologie humaine) et le positivisme (qui prétend éliminer la philosophie au profit des sciences), sont combattus par Husserl, qui élabore la théorie d'un Ego transcendantal conscient et subjectif. En XXème siècle, la Phénoménologie husserlienne discute les relations entre les pronoms personnels (moi – toi – il) faisant référence a la dogmatique, psychologie, sociologie, anthropologie. La relation (MOI – TOI) est empathique (affective, de transposition, compréhensive).

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Une relation tres intime, même fusionnelle est tisée entre deux amoureux, entre deux partenaires de vie stables, entre la mère et son enfant. Un tel degré d'intimité fait que la plupart du temps même les secrets personnels sont partagées. Chaque connait toutes les plies de l'âme de l'Autre. Egalement, les opinions, les attitudes, les préférences, les souhaits et les désirs, les décisions sont partagées. L'intervention de l'Autre dans ma propre decision est naturelle; ça va de soi, et n'a pas besoin d'être verbalisée ou commentée. Les deux se comprennent du regard; chaque sait / se rend compte qu'est-ce qu'il veut l'Autre.

Une situation particulière de cette intimité intersubjective intéresse le psychopathologue: l'attachement entre la mère et son enfant.

L'attachement précède le développement du langage et même la cognition (de la prise de connaissance du monde des objets de l'autre). Le contour de l'identité du Moi se trace dans le processus d'attachement (intersubjectif) et de la différenciation progressive.

Moins la mère sera disponible, moins elle sera prévisible – et moins le bébé aura confiance en elle. Moins alors il supportera la frustration et l'attente, plus il s'accrochera au plaisir connu. 

Les défenses mises en places sont drastiques, contre tout possibilité de reconnaître et désirer l'Autre. Ne dépendre que de soi peut devenir – dans ce contexte – synonyme de survie psychique et affective.

 Ne dépendre que de soi peut devenir – dans ce contexte – synonyme de survie psychique et affective

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Ulysse sans IthaqueOù les histoires vivent. Découvrez maintenant