24. Palermo. Il nome della rosa

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Stat Roma pristina nomine, nomina nuda tenemus ~ Bernard de Cluny

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On peut pas acheter de l'esprit, de la croyance et de l'art. La jalousie, qui ne voit aucun chemin trouve une seule solution:  la délinquance. Celui qui ne peut pas construire le temple d'Artemis - par impuissance congénitale, et parce que le temple brille déjà sous le soleil d'Ephes - doit prendre la torche et mettre le feu. 

Oui, on peut tout comprendre. Mais on va pas tout pardonner....  

L'Évangile de Jean, étrange par rapport aux autres, pourtant absolument nécessaire au corpus dogmatique chrétien, commence avec la célèbre et mystérieuse formule :

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγ.

La gravité et la profondeur du fragment sont apportes aussi par l'utilisation du terme logos (définit par Héraclite). La traduction latine du logos par verbum (et en roumain par cuvant = mot ) représente une terrible amputation de la signification du texte. 

En grec Logos signifie non seulement Verbum - et mot - mais aussi argument et fondation (avec toute l'instrumentalité «technique» de la logique, résumée par Aristote dans Organon) et rassemble tout ce que la rhétorique gréco-romaine a développée comme théorie de l'argumentation.

Well, gentlemen !

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Ulysse sans IthaqueOù les histoires vivent. Découvrez maintenant