MICHAELLE ASCENSIO
La comunidad de Guanare necesita superar el
caos que significó la muerte de Dayan. Es
imperativo que vuelva el orden. Y lo único que
puede restablecerlo —porque Dayan no puede
resucitar— es una narración. Que diga cómo
sucedieron las cosas, y quiénes son los
responsables. Que explique qué fue lo que pasó.
Tiene que producirse forzosamente esa narración
—la cual puede no ser exactamente igual a la
verdad jurídica, investigativa, policial, procesal—
pero es imprescindible para esa gente, sentir que
el orden regresó, por muy precaria que sea la
manera.
El caos se evidencia por los hechos. Se
muestra a través de lo que sucedió. Cuando uno se
pregunta, por ejemplo: por qué el niño no estaba
con la mamá; y por qué la mamá le dejó el hijo a
quien le pegaba; y por qué la abuela no le quitó el
hijo a su propia hija; y por qué el enfermero dijo
que no era nada grave lo que ni niño le ocurría; y
por qué los médicos no actuaron y dieron récipes
en lo que termina siendo una complicidad; y por
qué instituciones como la Defensoría no actuaron;
y por qué los policías que conocieron del maltrato
no detuvieron a las responsables... Entonces uno
va pidiendo orden. Y como hay asesinato, uno va
pidiendo justicia.
La explosión de la gente en Guanare fue
espontánea; todos a uno, para saber qué pasó allí,
y para tener garantía de que los responsables
fueran debidamente juzgados. Fuenteovejuna.
Es frecuente que los pueblos reaccionen así,
frente al caos. Hasta en las familias se intenta
poner orden cuando ocurren este tipo de
situaciones. Ante las divergencias, lo mínimo que
se necesita siempre, es saber lo que pasó. El tema
no se puede ir de las manos, y no se permite un
comportamiento inusual o inapropiado.
En este caso, la situación se agrava ante el
ocultamiento durante tres días de la realidad de los
hechos, a la opinión pública. En ese tiempo,
cuando la información está oculta, trabaja la
imaginación porque urge tener un relato de los
hechos.
Y la gente no puede aceptar las cosas que
traspasan el límite. Que alguien se muera, eso se
tolera, sabemos que no somos inmortales, pero que
