TCTSBHC

Sưởi ấm mộng đẹp ở ôn tuyền

Hiển nhiên Diễn Hành tiên sinh không ngờ tới Lý Thánh Bình có thể mặc kệ thanh danh chính mình như vậy, nhưng nhất thời lại không tìm thấy lý do phản bác, đành phải hỏi: "Vậy... thanh danh Cửu An hầu, bệ hạ cũng không bận tâm sao?"

"Cửu An hầu có trẫm bảo vệ, người ngoài nói thế nào trọng yếu sao? Nếu y chịu không nỗi tin đồn bên ngoài, trẫm liền khiến người khác không bao giờ có thể nói những lời này nữa. Trẫm xem Cửu An hầu là người nào, các ngươi đều tinh tường, sự thật bày ra ở đây, người khác nói cũng không hề gì, Thủ Nhất ngươi để ý sao?"

"Thần không thèm để ý, bệ hạ vui là tốt rồi."

Lý Thánh Bình liền đổi sang vẻ mặt đắc ý, không hổ là trung khuyển của hắn mà...

Kết quả cuộc hội đàm ở ngự câu là, sau này nhất mạch thuộc Diễn Hành cùng Thiên Vấn, đối với sự kiêu ngạo ngang ngược của Lý Thánh Bình làm như không thấy.

Sử quan ngược lại bắt đầu ghi chép chi tiết cuộc sống hàng ngày vào năm nào tháng nào ngày nào, hoàng đế bệ hạ tức giận trước mặt mọi người, xử trí người nào đó như thế nào, không chút để ý đến pháp tắc tình lý gì đó vân vân. Sử quan còn rất chờ mong Lý Thánh Bình nhìn thấy sẽ giận dữ, như vậy gã còn có thể viết Lý Thánh Bình làm sao ức hiếp vị sử quan chính trực như gã, làm sao cưỡng ép sửa chữa sách sử. Nhưng mà Lý Thánh Bình căn bản mặc kệ sử sách viết hắn thế nào, ngay cả hứng thú liếc mắt một cái hắn cũng không có.

Ghi lại cuộc sống hàng ngày của Lý Thánh Bình, làm thành sách chính trị, có sinh hoạt thường ngày, có sử liệu nhà nước, có chuyện tình sử, có tập hồi ký Tạp ký của triều thần đương thời... Mỗi người đều nói khác nhau, điều này khiến cho các nhà sử học nghiên cứu đất nước cổ đại sau này gặp phiền phức rất lớn.

Nhưng mặc kệ thái độ tác giả như thế nào, đối với một vài cách làm của Lý Thánh Bình là phê phán hay tán dương, đều không thay đổi được sự thật hắn là Đại Hoa Trung Hưng chi đế.

Lý Thánh Bình là đế vương phục hưng Đại Hoa, sau khi qua đời không lâu, liền gia tăng thêm miếu hiệu(*) là Trung Tông. Đại Hoa trải qua hơn mười vị đế vương, có tư cách trên miếu hiệu chỉ có tám vị.

* miếu hiệu: sau khi Hoàng Đế băng hà, ở nơi miếu thờ, người ta lập bài vị để thờ cúng, trên đó có khắc tên hiệu như Cao Tông Hoàng Đế hay Thái Tông Hoàng Đế. Ở đây anh nhà là Trung Tông Hoàng Đế.

Lý Thánh Bình vô cùng căm hận thế gia hào cường, hắn đánh nát thế gia cũ, lại một tay khống chế thế gia mới hình thành. Chế độ khoa cử, võ cử cùng học cung ở thời đại của hắn được phát triển đến đỉnh điểm.

Ngoại trừ học thuyết truyền thống bậc thầy về Nho, Pháp, Binh có khoa cử, rốt cục, các loại ngành nghề truyền thống khác cũng được đối xử bình đẳng, sau còn gia nhập thêm các loại thương, công, tượng, nông(*) làm thành bách khoa dân gian, khiến con đường lên chức của nhân tài hoàn toàn rộng mở.

* thương: thương nhân, thương nghiệp; công: công nhân, thợ thuyền; tượng: thợ thủ công; nông: nông dân, nông nghiệp.

Các loại thư viện, học cung xuất hiện như măng mọc sau cơn mưa, Lý Thánh Bình đem toàn bộ tài phú vơ vét được ở hải ngoại đầu tư vào việc kiến thiết học cung và thư viện, bảo đảm hỗ trợ người biết chữ, sẽ không bởi không đóng nỗi tiền học phí, mời không được thầy giáo tốt, mua không nỗi giấy bút mà bỏ học, lại một lần nữa làm suy yếu thế gia trong việc tập trung nhân tài trong tay.