Le viol

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Introduction

En 2017 ce sont en tout 250.000 victimes de viol ou de tentatives de viol: 93.000 femmes, 15.000 hommes et 150.000 mineur·es. Il n'y a pas de baisse du nombre de viols en France, ce qui signifie qu'effectivement il faut qu'on prenne la mesure de cette problématique, il faut que les pouvoirs publics agissent, et il faut qu'on travaille ensemble afin de limiter ces viols.

Ce ne sont pas nécessairement des plaintes déclarées parce que vous savez que 9% de l'ensemble de ces victimes seulement portent plainte. Sur ces 9%, ensuite, une plainte sur dix aboutit à une condamnation de l'agresseur.

La plus part du temps les violences sexuelles ont lieu dans la sphère familiale. 91% des victimes connaissaient leurs agresseurs et 45% des agresseurs sont souvent des conjoints ou ex-conjoints, ce qu'il signifie qu'il faut parler du viol conjugal.

Définition

Le viol est l'acte par lequel une personne est contrainte à un acte sexuel, par la force, surprise, menace, ruse ou plus largement, sans son consentement. Au XXIème siècle, le viol constitue un crime dans la plupart des législations; la tromperie ou le dol constituent en général, comme la violence, un élément appréciateur du viol.

La définition du terme peut être plus ou moins large selon le pays. Ainsi, dans le droit français, le viol est une agression sexuelleimpliquant, selon l'article 222-23 du Code pénal, «tout acte de pénétration sexuelle, de quelque nature qu'il soit, commis sur la personne d'autrui par violence, contrainte, menace ou surprise», la notion de non consentement n'étant pas exprimée.

Le viol en approche socio-historique

Antiquité

La première mention écrite du viol est dans le Code de Hammurabi, qui distingue viol et adultère. La loi 129 établissait que si une femme mariée et un homme étaient surpris ensemble «en flagrant délit», les deux devaient être noyés. Le mari pouvait cependant pardonner à sa femme. La loi 130 établissait, en revanche, que si une jeune fille vierge était trouvée avec un homme, seul l'homme devait être mis à mort.

Chez les Hébreux, le viol de la femme d'autrui est interdit dans le dernier des 10 commandements: Tu ne convoiteras ni la femme, ni la maison, ni rien de ce qui appartient à ton prochain. Dans le Code deutéronomique, la punition était infligée si:

•une femme mariée ou fiancée était surprise avec un homme, il était considéré qu'il y avait eu adultère et la mort par lapidation était exécutée pour les deux individus ensemble;
•si, en revanche, une femme mariée ou fiancée était prise par un homme à l'extérieur de la ville, le viol était supposé et seul l'homme était lapidé;
•si la victime était une jeune fille non fiancée, l'homme devait payer une amende au père de la fille et épouser la jeune fille sans possibilité de divorce.

C'est une des premières attestations du mariage réparateur, conçu comme une forme de dédommagement et de protection pour la femme, qui avait perdu son honneur et n'aurait probablement pu trouver d'autre mari.

Dans la Grèce antique, l'adultère de la femme était puni mais l'homme pouvait légalement entretenir des concubines. Dans la société romaine primitive, le pater familias dispose du droit de vie et de mort sur ce qui lui appartient et notamment les femmes placées sous son autorité. Le développement du droit romainleur donnera un statut et une liberté exceptionnelle tout en restant sous l'autorité du père.

Moyen Âge

Le début du christianisme est marqué par la promotion de la chasteté et le respect des vierges. L'Église s'attache d'abord à condamner le rapt des veuves et des vierges consacrées (conciles de Chalcédoine et de Lérida au VIème siècle) puis en précise l'interdiction pour toutes les femmes: un pénitentiel du XIème siècle condamne les ravisseurs de femmes mariées à l'anathème, ceux de jeunes filles ou de veuves à l'excommunication. Si le viol est un pseudo viol arrangé par l'homme et la femme dans le but d'obtenir le consentement des parents, il bénéficie d'une certaine indulgence.

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