Thaynara ist die Häuptlingstocher des gewalttätigen Indianerstammes Yora im amazonischen Bereich in Brasilien. Ihr Stamm ist vom Animismus und von der Furcht geprägt. Thaynara kennt nichts anderes als die Dunkelheit. Bis sie eines Tages einen Jungen...
Die späte Nachmittagssonne scheint heiß über unsere Köpfe. Ich halte eine Schale voll mit Farbe und bemale die Körper meiner kleinen sieben Geschwister. Die bunte Farbe ist aus Früchten, Samen und Pflanzen gemacht worden. Wir bemalen meistens den Körper, um ihn zu schmücken oder um ihn gegen die Sonne, Insekten und bösen Geistern zu schützen. Die Farben und die Zeichnungen geben auch Botschaften aus. Gute Farbe, gute Zeichnung, gutes Design garantieren viel Erfolg bei Jagd, Krieg, Angeln oder Reisen. Jeder Stamm und jede Familie entwickelt Malmuster, die ihrer Lebensweise treu sind. Körperbemalung ist weibliche Funktion... die Frau malt die Körper der Kinder und des Ehemannes.
Genau wie die Körperbemalung dient auch die Federkunst zur Verschönerung: Mäntel, Masken, Kopfbedeckungen verleihen ihren Trägern Eleganz und Majestät.
Heute Abend werden wir die Geburt eines neuen Mitglieds feiern. Dafür sollen wir uns schön machen!
„Thay, wie viele Kinder willst du eines Tages haben?", fragt mich mein kleiner Bruder Yakari.
„Weiß ich nicht und jetzt halt mal still!", antworte ich, indem ich kleine blaue Kreise um seinen Bauch male. Eigentlich wollte ich keine Kinder in diesen grausamen Leben hinein gebären. Sie würden doch nur leiden!
„Wirst du mich vergessen, wenn du Häuptling wirst?"
Ich schaue Yakari, wegen der Frage, überrascht an: „Wie kommst du darauf?"
„Ich habe Angst dich zu verlieren"
Ich umarme meinen kleinen Bruder: „Dich kann man nicht vergessen Yakari!", sag ich leise „Jetzt komm! Du bist fertig! Lass uns feiern!"
Ich rufe noch meine anderen Geschwister und befehle ihnen nicht herumzutoben. Sonst würden sie ihre Bemalungen, die ich gemacht habe, kaputt machen. Dann gehen wir zu Mutter und Vater.
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(Yara und Yakari)
„Ihr seht alle sehr hübsch aus!", lobt uns unser Vater.
Dann gehen wir gemeinsam zur großen Feuerstelle, wo all die anderen bunt bemalten Indianer auf die neue Mutter und das neugeborene Kind warteten. Die Männer stellen sich in Reihen auf, die von einer Frauenreihe gefolgt wurde. Sie beginnen zu singen, indem sie von einem Fuß auf den anderen springen. Sie gehen zwölf Schritte und kehren zurück, so dass diejenigen, die vorne stehen, hinterher laufen und dasselbe in umgekehrter Richtung tun.
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Ich tanze jedoch nicht mit. Ich beobachte, wie der Schamane sich der Feuerstelle nähert und zwei Babys auf dem Arm hält. Aber warte! Zwei Babys? Oh nein! Das ist nicht gut!
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