اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر، يرجى إزالتها أو تحميل صورة أخرى.
هم وسیلہ الی الله عزوجل ولیس نضعهم شرکاء لله هم وسیلہ ونحن عندما الزیاره ماذا نقول اللهم انی صلیت ورکعت وسجدت لک وحدک لاشریک لک لان الصلاه والرکوع والسجود لاتکون الا لک لانک انت الله .............فهذا یدل هم وسیلہ نحن لانشرک بالله لکن هو الله امرنا بطاعتهم ولیس کل طاعہ عباده مثلا طاعہ الوالدین ولیس بعباده لان الله امرنا بطاعہ الولدین والجار وعیاده المریض انها طاعه ولیس نحن نعبد الوالدین او الجار انما طاعه اما زیاره القبور واقامه المآتم وغیرها فلیست هی من نوع التقرب الی غیر الله تعالی فی العباده کما توهمه بعض من یرید الطعن فی طریقہ الامامیه غفله عن حقیقه الحال فیها بل هی نوع من التقرب الی الله تعالی بالاعمال الصالحه کالتقرب الی الله بعیاده المریض اوتشیع الجنائز وغیرها فی نفسها عمل صالح یتقرب به العبد الی الله تعالی ولیس تقربا الی المریض وغیرها اما اهل البیت علیهم السلام ولیس المقصود منها عباده الائمه علیهم السلام انما المقصود احیاء امرهم وتجدید ذکرهم وفی القران 《ومن یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب 》 الشعائر کثیره ومنها زیاره القبور او الصلاه علی النبی المصطفی صل الله علیه وآله وغیرها والحوائج هم وسیله الی الله لانهم احب الخلق الیہ وهذا واضح هم السنه من یزورن ابو حنیفه والرفاعی وابو بکر وعمر والشفاعی وغیرهم . هم ایضا مشرکین وعیادهم للمریض وتشیع الجنائز وغیرها آهل البیت هم وسیله الی الله تعالی بهم صلاوات الله علیهم اچمعین 《انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا 》 《ان الله اصطفی آدم نوح وآل ابراهیم وآل عمران علی العالمین ذریه بعضها من بعض 》 أذا قراتم كتاب ثم أهتديت ستعرفون كل شي مؤلف دكتور محمدتيجاني السماوي.
