Omar ibn Al-Khattab (RA)

7 ans après l'hégire ( 12 )

Au nom d'Allah, le tout-miséricordieux, le très-miséricordieux.

Une délégation de musulmans alla rencontrer le calife Abu Bakr pour qu'il retire leur obligation de payer la zakat:

........: ô Abu Bakr, cette délégation représentent les Ghatafan, Adas, Abs, Dhubyan et Bakr. Nous venons avec le soutien de nos tribus pour t'annoncer une décision que nous avons prise. Nous espérons que tu l'entendes et l'acceptes. Puis nous retournerons chez nous et tout se passera bien. Nous n'avons pas renié l'islam comme les autres. Mais nous pensons avoir le droit de disposer de notre argent selon notre bon vouloir. Nous avons payé la Zakat et dépensé des aumônes, lorsque le prophète était parmi nous. Maintenant, nous ne la verserons ni à toi, ni à personne d'autre. Nous voulions t'en informer pour qu'il n'y ai aucun mal entendu. Retire de chez nous tes collecteurs d'impôts, nous ne voulons plus les voir dans nos quartiers. Donne-nous ta réponse

Abu Bakr(ra): vous voulez vous abstenir de payer ce que vous aviez l'habitude de payer au messager de Dieu ? Sur quel fondement religieux ? Comment puis-je être le successeur du messager de Dieu, si je ne le succède pas dans l'administration des aumônes des musulmans, qui représentent un droit de Dieu sur les biens des gens ? Quelque chose peut-il changer dans la religion suite à la mort du messager de Dieu, alors que Dieu est vivant et ne meurt pas ? Si nous acceptons votre position d'établir une distinction entre la prière et la Zakat, cela voudrait dire que nous croyons en une partie du Coran et que nous rejetons une autre partie. Les principes de l'islam sont un ensemble inséparable. Si vous annulez un seul principe, l'ensemble sera remis en cause. Aujourd'hui, l'islam a son État, son gouvernement, et sa communauté. Ce que vous faites est une rébellion et un acte de désobéissance. Si on vous laissait faire, l'islam n'aurait ni État, ni communauté . Non, par celui qui a envoyé Muhammed avec la vérité, vous allez payer la Zakat, et me l'envoyer comme vous aviez l'habitude du vivant du prophète. Rien ne devra manquer. Avez-vous compris ? Retournez chez vous

Ousman(ra): ô calife, peux-tu revenir sur ta décision avant que ces gens n'atteignent leurs tribus ?

.......: oui, Abu Bakr. La terre tremble sous nos pieds, il nous est difficile de tout stabiliser. Le Yémen et Hadramout . Les gens de Tamim, du Bahrain et d'ailleurs, sont en rébellion. Ceux qui ont apostasié complètement l'islam vivent loin de nous. Cette délégation représente ceux qui n'ont pas renié l'islam bien qu'ils refusent de verser la Zakat. Une sentence plus clémente serait préférable, le temps de repousser les vraies menaces. Nous ne voulons pas que les gens s'unissent contre nous au même moment

Abu Bakr(ra): mais que dites-vous ? Avez-vous entendu ce que je leur ai dit ?

Omar(ra): nous t'avons écouté, maintenant écoute-nous. Ces gens n'habitent pas loin de Médine. Nous savons qu'ils sortis avec leurs armées. Nous sommes en infériorité numérique, maintenant que l'armée d'Usama nous a quitté. Peut-être qu'il serait plus sage d'apaiser ces gens pour le moment, afin que l'on s'occupe des vrais apostats qui résident loin de nous. Jusqu'à ce que l'armée d'Usama revienne, notre force sera plus grande

Abu Bakr(ra): qu'est-ce qui t'arrive, Ibn Khattab ? Tu étais fort pendant la Jahiliya, et tu es maintenant faible dans l'islam ? La révélation a cessé et la religion est complète. Y'aura-t-il une abrogation durant ma vie ?

Omar(ra): comment peux-tu combattre ces gens qui ne sont pas sortis de l'islam comme les autres ? Le messager de Dieu a dit : on m'a ordonné de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils témoignent que nul n'est en droit d'être adoré qu'Allah. Quiconque l'atteste, sa vie et ses biens sont protégés, sauf ce que le droit permet. Quant à leur compte, c'est Dieu qui s'en chargera

Abu Bakr(ra): sauf ce que le droit permet. Et la Zakat est un droit sur les biens. Par Dieu, je combattrai quiconque établit une distinction entre la prière et la Zakat. Par Dieu, s'ils s'abstenaient de donner une portion qu'ils avaient l'habitude de donner au prophète, je les combattrai quand même. Je les combats pour assurer l'obéissance et l'unité de la communauté. Et afin d'éviter des dissensions qui affaibliraient l'islam dans ses débuts, et qui plongeraient la communauté musulmane dans le désordre. Si je me tais, d'autres groupes auront leurs ambitions. Si nous cédons, d'autres seront tentés de les imiter

Omar(ra): Dieu a placé la vérité sur ta langue, Abu Bakr. Décide et nous serons avec toi

Abu Bakr(ra): tu l'as dit. J'ai vu la trahison sur le visage de ces gens. Ils ne vont pas tarder à venir vous combattre. Leur délégation a dû voir que nous sommes peu nombreux. Vous ne savez pas s'ils vont attaquer de jour ou de nuit. Alors, soyons prêts.

L'armée musulmane se positionna pour les attendre. Ils arrivèrent armés pour attaquer

Ali(ra): aux armes. Les ennemis de Dieu arrivent. Allah est le plus grand ( ils se dirigèrent vers les ennemis de Dieu)

Ennemi de Dieu : préparez-vous ( la bataille éclata, Abu Bakr, Omar et quelques frères se joignent à l'armée. La venue de ceux-ci ont fait fuir les ennemis de Dieu)

Les musulmans : Allah est le plus grand

Les musulmans battus vinrent pour rencontrer le calife :

.......: quant à ceux d'entre nous qui sont allés dans d'autres régions, ou qui sont allés rejoindre Tulaiha Al-Asadi ou Musaylama, nous n'avons rien à faire avec eux. Ils ne sont pas sous notre autorité. Nous sommes ici au nom de notre groupe, pour nous repentir et t'obéir. Nous te verserons ( la Zakat) que nous avions l'habitude de verser au messager de Dieu. Sois bienveillant envers nous, ô calife. La vérité est maintenant claire. Nous savons que Dieu te soutient.

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Salut, paix et bénédictions sur le prophète, sa famille et ses compagnons.

Qu'Allah me pardonne si j'ai fait des erreurs, amîne.

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