367. Ders :
19. Cüz, 26. Sûre, 367. Sayfa
Şu'arâ Sûresi
20-39. Âyet-i Kerîm'eler.بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ
20
قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ
"Mûsâ dedi: Ben onu, şaşkın bir hâlde iken yaptım."
Yani, ben bunu cahillerden biri olarak yaptım.
Bundan murat, hata ile yaptığına dikkat çekmektir. Çünkü onu kasten öldürmemişti. İki kişi dövüşürlerken araya girmiş, haksız olana attığı bir yumruk, onun ölümüne sebep olmuştu.
21
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ
"Sizden korkunca da aranızdan kaçtım."
فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا
"Sonra Rabbim bana hikmet bahşetti."
وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ
"Ve beni peygamberlerden kıldı."
Hz. Musa önce nübüvveti hakkında tenkide medar olabilecek adam öldürme meselesinin hakikatini anlattı. Sonra da Firavunun kendisine hatırlattığı nimetlere döndü. Açıktan bunları inkâr etmedi, çünkü doğru idi, ama sarayda Firavunun yanında yetişmesinin hakikatını nazara verip şöyle dedi:
22
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ
"Senin başıma kaktığın bu nimet, (gerçekte) İsrailoğullarını köleleştirmendendir."
Bana nimet olarak söylediğin ve minnet ettiğin durum, gerçekte İsrailoğullarını köle yapmandan ve onların erkek çocuklarını öldürme kastından dolayı meydana gelmiş bir olaydır.[1>
Benim Senin sarayına gelmem ve terbiyen altında yetişmem bu yüzden olmuştur. Şöyle de mana verildi: "İsrailoğullarını köle yapmanı mı nimet olarak bana söylüyorsun?" Hz. Musa, onlardan kaçmasını çoğul olarak, ama Firavunun minnette bulunmasını ise sadece Firavunla alakalı söyledi. Çünkü minnette bulunan Firavun idi. Ama Hz. Musa'nın hataen adam öldürmesinden sonra korkusu ve kaçması, hem Firavundan, hem de adamlarından idi.
23
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ
"Firavun dedi: Âlemlerin Rabbi nedir?"
Firavun, Hz. Musa'ya yönelttiği soruya verilen cevabı işitip itiraz edecek
bir şey bulamayınca, O'nu rasûl olarak gönderenin hakikati ile ilgili sormaya başladı.
24
قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا
"Musa dedi: O, göklerin, yerin ve ikisi arasında bulunan her şeyin Rabbi'dir."
Fert olan bir şeyin tarifinin imkânsız olup ancak sıfat ve fiilleriyle yapılabileceğinden, Hz. Musa da Cenab-ı Hakkı en zâhir özellik ve eserleriyle tarif edip tanıttı.
ŞİMDİ OKUDUĞUN
✔️2- Kur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz 📚
EspiritualKur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz📚 devamıdır. Kapak Tasarımı : @Fatel16_13 kardeşimize aittir