Lời Chúc Phúc Của Thánh Thần

Hồi 102: Lệ nhuốm sắc đen, ngày cũ bi thương làm sao thấu?

Sớm tinh mơ khi vầng trăng khuyết còn treo trên đỉnh đầu, Zedra và Ferdingard khởi hành tới làng hoà bình. Mưa vừa tạnh không lâu, trời vẫn xầm xì, từng mảnh sương như những hạt bụi li ti ngấm vào lớp vải áo, làm nặng trang phục của thần may mắn. Anh nâng tay giũ áo, thầm cảm thấy may mắn vì vòng tròn ma pháp không gian Ria Carney vẽ hoạt động tốt, và Padeus đã đồng ý mở cánh cổng ma pháp kết nối giữa hai lãnh địa, giúp bọn họ tránh được rất nhiều phiền phức.

"Cho dù mình vẫn không tránh nổi việc bị cái tên thần tri thức kia tẩy não." Zedra đứng trước cánh cổng ma pháp đang dần mở ra, vừa ngáp ngắn ngáp dài, vừa ảo não lẩm bẩm. "Mua bán số lượng lớn nhất định phải mặc cả, mua bán số lượng lớn nhất định phải... Chết tiệt! Mình đâu có phải con quỷ nghèo Jathae?"

"Nhưng đây không phải tiền của anh." Padeus nhắc nhở, khi cánh cổng đã hoàn toàn mở ra liền gật đầu với đối phương. "Bảo trọng."

Dưới danh nghĩa thương nhân tộc linh hồn cần nhập khẩu hàng hoá, nhiệm vụ của Zedra và Ferdingard là lấy tiền từ trong hầm chứa bí mật của Ria Carney rồi ký kết hợp đồng lương thực tại một vài thị trấn gần biên giới lãnh địa Owad. Mặc dù thu mua một lượng lớn lương thực cùng lúc sẽ thu hút sự chú ý của quan lại và người dân xung quanh, nhưng Ria Carney không quá lo lắng. Chỉ cần một cái miệng khéo léo cùng nhiều tờ penge là có thể giải quyết, mà hai người cô chọn lựa — Zedra và Ferdingard rất phù hợp để thực hiện nhiệm vụ ấy.

Tuy nhiên, để đảm bảo hành tung của tộc tri thức không bại lộ, Ria Carney đề nghị Zedra mua một phần ba số lương thực từ mỗi ba thương nhân khác nhau, sau đó yêu cầu họ gửi hàng vào ba ngày cách nhau trong tuần. Khi hàng hoá được vận chuyển tới đầu con đường vận chuyển Đông Tây của tộc linh hồn, binh lính tộc tri thức sẽ cải trang thành người hầu cho nhà giàu, tự tay tiếp quản từ đấy.

Nhân khẩu trong thành Musha không nhỏ, nhưng trước mắt Padeus không thể trợ giúp Jathae và Ria Carney vận chuyển quân lương. Anh lúc nào cũng trong tình trạng thiếu nhân lực. Trái ngược với tộc tình yêu đi một con phố lại gặp một vị thần, sinh sống trong thành Musha không phải yêu ma quỷ quái thì cũng là tiên nhân mang dòng máu lai tạp, gần như không có sự xuất hiện của vị thần thuần chủng nào.

Yêu ma quỷ quái là một lực lượng lao động dồi dào, nhưng rất khó sử dụng. Với sức khoẻ vượt trội và ma pháp đặc trưng, chúng sở hữu năng suất làm việc cao hơn người thường, song cũng giỏi phá hoại và rất khó bị kiểm soát. Bọn chúng không thể lộ mặt với người ngoại thành, thế nên chỉ có thể làm những công việc đối nội và hậu cần như sản xuất công nông nghiệp và dệt may, khiến các vị trí trong quân đội, tuần phòng và đối ngoại bị bỏ trống rất nhiều.

Ở tộc linh hồn, các vị trí đối ngoại quan trọng đều được giao cho tiên nhân hoặc những "sinh vật" mang hình dáng người thường, ví dụ như Assa và Jose.

Bọn họ đi theo Padeus cũng đã được năm năm, hết cùng nhau vào sinh ra tử thì tiếp tục lăn lộn trên chính trường. Từ trước đến nay, Assa luôn là một người đàn ông ổn trọng, nội liễm, vừa giỏi đánh nhau lại có đầu óc. Đến thần tri thức hà khắc là vậy cũng phải thừa nhận rằng dường như Cocidius đã sinh nhầm thế giới. Assa lên thần giới cứ như cá gặp nước, anh ở bên cạnh Padeus lo toan đủ điều. Khi bọn họ còn chiêu quân ở ngoại thành tộc linh hồn, là anh cùng Padeus bọc lót nhau tấn công sào huyệt quái vật, là anh phân tích cho Padeus hiểu lợi ích mà quyền lực và sức mạnh vượt trội đem lại. Khi Padeus mới ngồi lên ngôi vương, là anh đưa ra ý tưởng thiết quân luật để siết chặt quân phòng và củng cố niềm tin của dân chúng, thậm chí đến việc tết nhất lễ lạt cũng do anh quán xuyến. Padeus trở thành một trong bảy vị đế vương cao quý của thần giới hay dân chúng an ổn sống trong thành Musha phồn vinh, tất cả không thể không kể tới công lao to lớn của con người này.