11/9/23
Habib ahmad mujtaba
Nabawi tv
Syarat sah suci dari najis
Pakaian , tempat /badan
Salah satu permasalahan , ia bukan menyentuh najis.
Memegang sesuatu yg terkena najis. Maka batal sholat nya
Tp ada lagi mslh nya memegang sesuatu yg tdk langsung menyentuh najis tapi berkaitan dengan sesuatu yg suci tp ada najis di dalam nya.
Contoh kita pegang selendang diujung nya ada najis maka batal sholat kita.
Namun ini berbeda
Selendang ini terikat pada sesuatu yg suci juga tp didlm nya ada najis.
Ini memang agak rumit
Jadi dikatakan antara kita dan najis hanya satu benda dan kita memegang/yg berada di atas kita dalam kategori membawa. Maka otomatis lngsung batas sholat kita.
Mknya jgn smpe memegang / menggenggam . Tp jika hanya menyentuh diatas atau samping itu musykilah.
Tp klo dia di kaki kita , dy injek kaki kita maka batal. Msuk dlm kategori membawa .
Contoh lagi .
Kita membawa sesuatu yg suci namun ddlm nya ada najis seperti
Kita bawa anak kecil tp dy bawa najis di pampers nya. Trus kita iket pake tali , tali nya kita pegang itu gmna ?
Tafsil nya gmna
Lihat dlu jika kamu mengulur kan maka gpp tp klo mengencangkan liat dlu benda itu bakalan ikut ketarik ga ?
Klo bakal ikut berarti batal km punya sholat.
Tp jika itu adlah benda yg keras sprti rmh/bangunan gbsa ikut ketika km tarik mka itu gpp ga batal .
Tafsil ini jika kita meyakini jika anak kecil ini bawa najis tp klo masih ragu gpp dan gausah dicari tw maka jd nya pun sah sah saja .
Tatto
Dgn definisi para fuqaha masa lalu dmna itu adalah darah yg dibekukan yg naik ke atas.
Pada zaman dlu, dmn zaman skrg ada yg gada darah nya, seandai nya darah itu timbul . Maka sholat nya ga sah
Ada masalah lain. Sambung menyambung nya anggota tubuh , ada org patah tulang lalu mengambil dri tulang org lain. Maka hukum nya tdk boleh cari lah selain tulang manusia.
Sebagaimana menyambung rambut manusia .. ini ga boleh hukumnya, lalu bgmna dgn rambut tp dari plastik ?
Ini msh musykilah, msh boleh..
krn setiap yg terpisah dari tubuh kita itu dimuliakan lbh baik di kuburkan .
Sbgmna org yg diamputasi wajib dikuburkan,
Lalu bgmn rambut hewan ?
Tp jika hewan itu suci gpp klo najis ga boleh . Sbgmna hewan yg boleh dimakan boleh tp yg ga boleh dimakan itu najis .
Ada beberapa najis yang dimaafkan (ma'fu)
Di air dan di sholat.
Ga semua yg di maafkan di air itu dimaafkan di sholat, bgtupun sebalik nya ga semua yg dimaafkan di sholat bisa dimaafkan di air.
Maka ada 4 bagian
Najis yg dimaafkan di air dan dimaafkan di sholat apa itu najis yg ga kliatan oleh mata. Msh musykilah.
Contoh : lalat nemplok ke perihal najis susah ngliat nya , hrus pke mikroskop
Walau kita merasa ada dingin nya tp pas dicari2 ga nemu ini hukum nya mafu . Tp klo keliatan maka najis ga di mafu.
Lagi buang air kecil kita kecipratan. Slma tdk trlihat dima'fu tp lbh bisa dibasuh/ cipratin aja jd ga kelihatan dan ini krn bekas air bkn najis.
Perlu dipahami ,Karna semua perkara itu dihukum kan suci, dan tdk bisa kita mengambil kesucian nya kecuali dgn keyakinan najis nya, selagi masih ada keraguan maka masih suci .
Ada lagi kaidah lain hal nya lagi krn kita pake kaidah kebiasaan
Kebiasaan nya ini tempat najis ya sudah berarti ini najis.
Karna menurut kebiasaan , tp gegara ini tempat najis maka kalah sifat perkara kesucian namun kalah krn kebiasaan tsb.
