Wabi-Sabi

Chapitre 68: Les origines

La fin du lycée se rapproche comme une vague, pensive, je touche le pendentif empreinte en or que Sebastien m'a offert. Soudain, Sebastien sous moi me tire de mes pensées en me chatouillant. Je rigole tandis qu'il me dit:
-Eh tu m'as posé une question tête en l'air!

Je tape sur sa poitrine et il émet un râle de douleur intense. J'y réponds par:
-Un comédien.

Il rit puis je lui propose:
-Bon, vas-y?

-Ok donc je sais pas.

Je rigole puis demande:
-Du genre, t'en sais vraiment rien?

Il s'esclaffe puis répond:
-Non, je sais qu'il y avait des peuples, mais j'ai pas regardé d'où ils venaient au tout tout début.

-Qu'est-ce que tu sais?

-Alors on va commencer par ce que je sais au niveau officiel. Au départ, il y avait les Jomons, je me souviens qu'ils étaient semi-sédentaires. J'ai pas ta mémoire pour ça, hein.

On rit et il reprend:
-Mais après vers 300 av. J.-C., les Yayoi ont débarqué depuis le continent asiatique du genre Corée beaucoup et Chine. Ils ont introduit la riziculture et d'autres technologies qui venaient de chez eux. Donc génétiquement, on est descendants des Yayois pour beaucoup et un peu des Jomons. Mais y'a des japonais tu vas leurs dire que leurs ancêtres sont venus de Corée et de Chine ça va pas bien se passer.

On rit et il renchérit:
-Et il y a le cas des Aïnous. Il y a des gens qui disent que les Yayoi ont chassé les Jomons au Nord et justement au Nord il y a aussi les Aïnous, c'est un peuple distinct descendu des Jomons. Ils font des poteries vraiment super avec des cordes. Attends, regarde.

Sur son téléphone, je regarde avec surprise une poterie dont dépassent des formes en argile en spirale, ondulées ou entre les deux. Il y a aussi beaucoup d'ornements et les formes des cordes le long de la partie inférieure. Je lui rends le téléphone en commentant:
-Eh ben c'est beau et complexe.

-T'as vu ça? Apparemment, elles sont vraiment anciennes comme genre de poteries. Et euh sinon...oui! Les Aïnous descendent des Jomons qui ont fait ça et qui étaient là au départ. Donc les Aïnous ils sont...c'est pas exactement pareil, mais il y a des similarités. C'est comme les natifs américains ici parce que justement vers la fin des années 1800 je crois, ma grand-mère m'a dit qu'ils les envoyaient dans des écoles où on leur interdisait de parler leur langue et on leur faisait oublier leur culture et leur religion.

Il poursuit:
-On les forçait aussi à se marier avec des japonais, des non-Aïnous quoi et on vendait les terres où ils vivaient depuis toujours. Pour les terres, je crois avoir vu un truc dans les infos dessus, ça arrive encore. Ils n'ont pas vraiment de protection même si on les a reconnus comme peuple natif. Mais à cause de leur culture et leur façon de vivre, des gens peuvent les considérer comme inférieurs. Tu sais le Japon c'est un peu un pays de conformité dans certains aspects donc si t'es différent à ce point, surtout depuis le passé où c'était encore moins toléré, c'est chaud. C'est vraiment nul pour cette partie-là.

Je caresse sa joue et il me sourit avant de dire:
-Du coup, évite de dire à n'importe qui qu'il a des ancêtres Aïnous.

Je ris avec lui et demande:
-C'est possible? Enfin plus majoritairement que ce que t'avais dit.

-Ben oui? T'as oublié les mariages? Et puis il y a dû avoir d'autres situations.

-Ah oui c'est vrai. Comme ma mère a une cousine qui est en partie Choctaw, c'est une tribu amérindienne. Mais du coup tous ces gens qui veulent pas qu'on leur dise qu'ils sont Yayoi ou même Aïnous, ils sont censés être quoi?

-Alors j'avais cherché et cherché, mais dans le shintoïsme il n'y a pas d'histoire pour les humains. Ça rend humble.

Je ris et il raconte:
-Le plus proche c'est les divinités créatrices principales: Izanagi et Izanami. Selon les récits du Kojiki et du Nihon Shoki, les écrits religieux les plus importants quoi, les deux divinités ont fait une bonne partie du travail dans la formation du monde et de ses habitants.​ Comme créer les îles du Japon en utilisant une lance plongée dans l'océan.