018 Секс, Блокчейн и Новый мир

Обозначение

Что есть убийство или воровство — добро или зло? Ответ кажется очевидным и однозначным: убивать и воровать нельзя ни при каких обстоятельствах. Все религии оценивают это страшным грехом. Но при этом в одном месте Библии сказано: «Не убий» (Исх. 20, 13). В другом предписывается убить отца, брата, сына, дочь, сестру, жену: «Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын отца твоего или сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, — то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его» (Втор. 13, 6-9).

В одном месте сказано «Не укради» (Исх. 20,15). В другом месте описано, как Бог помогал евреям обокрасть египтян: «И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу своему в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян» (Исх. 12, 35-36).

Бог один раз говорит: «Не убий» и много раз требует убивать, прилагая инструкцию для исполнения. Один раз говорит: «Не укради» и много раз благословляет ограбление или даже непосредственно сам помогает грабителям.

Чтобы правильно понимать смысл божьих заповедей, нужно добавлять перед ними слово «свой». Тогда все встает на свои места. «Не убий своего», «Не укради у своего». А в отношении чужого — по ситуации. Убийство чужого во славу божью богоугодно и ведет в рай. Убийство своего считается богопротивным поступком и ведет в ад.

Поэтому сказано: «И с женою ближнего твоего не ложись» (Лвт. 18, 20). Не «с чужой женой не ложись», а именно «с женой ближнего». Запрет не на слове «жена», а на «ближний». Действие оценивается с позиции свой/чужой, а не по характеру случившегося.

Когда христианство сдало свои позиции, эстафетную палочку принял гуманизм. При нем изменились термины: богоугодное заменил термин человечность, а богопротивное трансформировалось в бесчеловечное. Гуманизм так же говорит о недопустимости убивать и воровать, о необходимости соблюдать права и свободы. Чтобы верно уловить смысл сказанного, а не самому быть уловленным в тонкие сети, тут тоже нужно добавлять «свой». Недопустимо убивать своего, воровать у него. Необходимо соблюдать права и свободы своих. В отношении чужих нужно действовать по ситуации к благу своих.