Наука не может дать обществу мировоззрения, из которого можно вывести цель. Но так как по факту она занимает место религии, попытки в этом направлении продолжаются. Невозможно иметь мировоззрение, игнорируя тему бесконечности. Религия пыталась ее отрицать, но не получилось. Пыталась обойти ее, позиционировав бесконечность Богом, но это противоречило утверждению, что Бог существует, живой и с качествами.
Наука тоже начинает освоение этой темы с попытки отрицать бесконечность в духе Фомы Аквинского — что не имеет границ и качеств, того не существует. Фома споткнулся о Бога, который получался конечным при отрицании бесконечности. Если наука отрицала Бога, следовательно, у нее не должно быть тех проблем, какие были у Аквината.
Но оказалось, проблемы были. Отрицание бесконечности ведет к ее... утверждению. Если отрицать бесконечность, следующим шагом нужно признать: существование НЕ бесконечно, а конечно. Следовательно, оно имеет границу, отделяющую ее от... От чего? От того, что существует за границей. Получался замкнутый круг: отрицание бесконечности вело к утверждению границы. Граница вела к утверждению бесконечности.
Нитью Ариадны, выводящей из мировоззренческого мрака, является бесконечность. Но какая конкретно наука может сделать бесконечность предметом своего интереса? Ни одна прикладная наука в мировоззренческом масштабе недееспособна. Оперировать в этой сфере можно было только чистым мышлением, не зависимое от наблюдения и опыта.
Получается, прав был Парменид, утверждавший двадцать пять веков назад два типа знания: истинное и иллюзорное. Истинное знание постигается вне наблюдения и опыта — чистым разумом. Через это утверждение эмпирический путь — это изучение иллюзий.
Все науки привязаны к существованию — основаны на наблюдении явлений и объектов без их понимания. Ни один ученый в мире не знает, какая сила заставляет крутится электрон или создает притяжение. Они просто именуют эти силы. Обобщенно наука называет все силы законами природы, никогда не касаясь источника этих законов.
Даже геометрия привязана к нашему бытию (гео — Земля, метрия — мерить). Она измеряет реальное пространство, которое всегда искажено. На среднем уровне, на Земле, пространство искажено природой материи. Как из зайцев невозможно создать идеально ровной линии, так из частиц и молекул невозможно создать идеально прямой объект. На макроуровне, в космосе, пространство искажает гравитация, и потому там тоже невозможна прямая линия. С этой точки зрения неэвклидовые геометрии, Лобачевского или Римана, привязаны к реальному миру, а геометрия Эвклида к идеальному. Но вот проблема — идеальное пространство с нулевым искажением невозможно.
ВЫ ЧИТАЕТЕ
018 Секс, Блокчейн и Новый мир
EspiritualОднажды у меня возник вопрос: а какой во всем этом смысл? Вот я родился, живу, что-то делаю каждый день ... А зачем? Нужно ли мне это? Правильно ли то, что я делаю? Чего же я хочу в конечном итоге? Могу ли я хоть что-нибудь из того, к чему стремлюсь...
