Chu Sa Nhiễm

Chương 73

Chương 73: Hỏa hoán bố

Hậu Ngụy Tần Vương Lan Phương là một nhân vật truyền kì trong lịch sử, cuộc đời ngài thu hút vô số cuộc tranh luận, không thua gì cái chết của Kiến Văn Đế thời Hậu Minh. Sử sách ghi chép ngài là người "cương mãnh dũng trực, năng lợi ngôn" (cứng rắn, mạnh mẽ, dũng cảm, thẳng thắn, có năng lực, ăn nói sắc bén), xuất thân càng thần bí: chuyện cấm kị trong cung, không có người rõ xuất thân nguồn gốc. Ngài vừa ra đời xảy ra nhiều sự việc, cuối cùng cái chết cũng không bình thường, hạ táng lúc "dạ ế sơn cốc, thập tứ môn tận xuất quan, nhân mạc tri kì sở" (chôn lúc đêm tối trong khe núi, có mười bốn nơi đặt quan tài, không ai biết ở nơi nào là thật), thần kì nhất chính là, đến hậu thế, đặc biệt là thời cận đại, khoa học đã phát triển như thế, cũng chỉ phát hiện được hai ba nơi đặt lăng mộ, hơn nữa đều được chứng minh là giả, nơi chôn hài cốt thật sự vẫn còn đang nghiên cứu.

Hội nghị giáo sư Liêu tham dự lần này chính là chuyên đề thảo luận về mộ Tần Vương, mộ chính đã xác định tương đối, nhưng khai quật thế nào, vẫn còn đang thương lượng. Ngôi mộ này được đặt tên "mộ lớn số 11", rất có khả năng là lăng mộ thật sự của Tần Vương, bên trong giống như mộ của Tần Thủy Hoàng, bố trí trần thủy ngân và khí độc. Những công cụ thăm dò tiên tiến nhất chỉ ra, thành phần không khí bên trong và thành phần thổ nhưỡng hoàn toàn không bình thường. Các chuyên gia lo lắng bên trong có chất độc có khả năng cao dẫn tới tử vong, đây cũng là nguyên nhân giáo sư Liêu hi vọng Chu Sa có thể tăng cường kinh nghiệm khai quật dã ngoại và hiểu biết hơn chất độc, dược phẩm. Nhưng thực tế khai quật là xuất hiện một vấn đề lớn, bởi vì rất có khả năng khi ngôi mộ bại lộ, bọn trộm cắp sẽ sinh ra ý định phá hủy ngôi mộ này. Nói chính xác hơn, ngôi mộ này quả thật cũng có câu chuyện. Trước đó có rất nhiều tranh luận về mộ Tần Vương, nhưng vì thiếu đi tư liệu và căn cứ lịch sử, những tranh luận này cuối cùng lại trở thành tranh chấp, nhưng sau đó những tranh chấp không ngừng nghỉ này được dẹp yên bởi cái chết của một tên trộm mộ: Ở một thị trấn nhỏ tại Sơn Tây Bình Lâm, người gác rừng phát hiện một người đàn ông trẻ tuổi chết trong rừng. Người đàn ông này tứ chi gấp khúc, da dẻ hóa đen, trên người hắn vác theo một bao tải chứa chiếc bình ngọc quý giá cùng một tấm vải bố màu trắng kì quái. Tây Sơn nhiều lăng mộ, không khó nhìn thấy bọn trộm mộ, người gác rừng không dám chậm trễ, lập tức báo cảnh sát, cuối cùng cảnh sát xác định thân phận người chết, là một tên trộm mộ, nhưng gần đó không phát hiện bất kì lăng nào bị trộm. Bình ngọc được thu hồi về kho Quốc gia theo quy định, nhưng tấm vải trắng bị nhận định thành đồ của người chết mang theo bên mình, hơn nữa người chết không thân không thích, không có ai đến nhận thi thể, tấm vải trắng liền bị công an tịch thu lưu kho. Chuyện vốn đến đây có thể kết thúc, nhưng từ đây lại có chuyện phát sinh. Có một vị giáo sư tham gia nghiên cứu thu thập tìm kiếm tài liệu về Tần Vương, vợ của ông ấy là người địa phương, tin tức được lên báo, trùng hợp, tất cả là trùng hợp, nhà mẹ đẻ dùng tờ báo này bọc đồ gửi cho bà vợ giáo sư, bà vợ xé túi ra, tùy tiện vứt tờ báo lót kia xuống đất. Thế là, giáo sư nhìn thấy bình ngọc trên báo, bình ngọc vô cùng tinh xảo, tuy chỉ là tờ báo bình thường, nhưng lại có thể cảm nhận được khí chất phú quý. Theo bản năng nghề nghiệp giáo sư cầm tờ báo lên đọc, sau đó đọc được phần miêu tả cái chết của tên trộm mộ.