Como Ganar Cada Argumento

Después de esto, por lo tanto debido a esto

relaciones tiene que ver con lo que no es verdad para uno, la
deducción debe demostrar que el otro también es total o parcialmente
excluidos de alguna clase.  En otras palabras, si cada uno disfruta de una
relación diferente con una tercera cosa, ambos no pueden estar en
la misma clase.  La falacia de sacar una conclusión positiva de
premisas negativas nos persuaden de que las cosas pertenecen a una clase
contando cosas que no.
El problema con esta falacia es que puede verse venir
milla de distancia  Puede tratar de persuadir a una audiencia de que las ratas son
ovejas diciéndoles qué son las ratas y qué no son las ovejas.  Ustedes
es poco probable que tengan éxito por la sencilla razón de que la gente huele
la rata antes de que la lana les cubra los ojos.  es demasiado fácil
para darse cuenta de que no se puede afirmar que las cosas son iguales simplemente
porque son diferentes.
La única vez que tienes la oportunidad de salirte con la tuya
uno es cuando está llamando a un programa de radio por teléfono.  Y eso es
solo porque todo vale en un programa de radio por teléfono.

Después de esto, por lo tanto debido a esto

El latín se traduce como 'después de esto, por lo tanto a causa de esto',
y es la falacia de suponer que debido a que un evento sigue
otro, entonces el segundo ha sido causado por el primero.
Inmediatamente después de la introducción de los guisantes enlatados, los ilegítimos
la tasa de natalidad se disparó a un nuevo máximo desde el cual no disminuyó hasta que se congeló
guisantes guisantes enlatados fuera del mercado.  El vínculo es demasiado obvio.
(Demasiado obvio para ser verdad, tal vez. Si sus pensamientos se vuelven hacia la alimentación
los frijoles de sus hijas en su lugar, recuerde mantenerlos alejados de
todo lo demás que precedió al aumento de la ilegitimidad.  Ellos deberían
manténgase alejado de la televisión, los aviones a reacción, el polietileno y la goma de mascar,
por nombrar sólo algunos de los peligros más obvios.) Aunque dos eventos pueden ser consecutivos, no podemos simplemente
suponer que uno no habría ocurrido sin el otro.
Lo segundo podría haber ocurrido de todos modos.  los dos eventos
ambos pueden estar vinculados por un factor común a ambos.  Aumentado
la prosperidad podría influir en nuestra propensión a consumir conservas
guisantes, y también para participar en actividades que aumentan la tasa de
ilegitimidad.  Los niños pequeños en las máquinas de juego brindan vívidos
ilustraciones de la falacia post hoc.  A menudo se les puede ver con
dedos cruzados, ojos cerrados, saltando sobre una pierna, o en lo que sea
la contorsión física una vez precedió a una victoria.  Vinculan su azar
preparativos con el desenlace de su suerte;  y en esto ellos
no difieren en nada de los jugadores más adultos, cuyas ocultas
los conjuros de patas de conejo y dientes apretados traicionan lo mismo
suposición.  Si funcionó una vez, puede volver a funcionar.
Desafortunadamente para nuestra capacidad de predicción, cada evento es pre-
cedido por un número infinito de otros eventos.  antes de que podamos
asignar la idea de causa, necesitamos algo más que simples éxitos
cesión en el tiempo.  El filósofo David Hume señaló a reg-
ularidad como requisito principal, con cierta contigüidad en el tiempo
y espacio  Es más probable que describamos un germen como la causa de
una infección en un hombre si su presencia ha precedido regularmente a la
infección, y si se encuentra en el cuerpo que está infectado.
El encanto de la falacia post hoc surge cuando nos vamos
detrás de la idea cotidiana de causa y efecto.  Aunque nosotros
supongamos que entendemos los mecanismos por los cuales un evento
lleva a otro, Hume mostró que se reduce a nuestro
expectativa de regularidad.  La llama de la vela en el dedo y el
dolor subsiguiente se llaman causa y efecto porque esperamos
el uno para seguir regularmente del otro.  por supuesto, nosotros
inventan todo tipo de explicaciones como hilos invisibles para unir el
dos, pero se reducen a interponer eventos invisibles entre
nuestro primero y segundo.  ¿Cómo sabemos que estos eventos invisibles
realmente son la causa?  Fácil.  Siempre se siguen unos a otros.
Este vacío en nuestro conocimiento proporciona un lote baldío en el que