xinjinjumin565655854436
#Nhận đại kết cục, nhấp nhô nhà tù, cuối cùng được tương phùng.
#Đề danh đến từ kịch trung 《 Kinh Thi · tiểu Nhã · đốn củi 》, do dân mạng phát hiện.
Phạt mộc chênh chênh, chim hót anh anh, xuất từ u cốc, thiên vu cây cao to. Anh kỳ minh vậy, cầu kỳ hữu thanh. Tương bỉ điểu vậy, do cầu hữu thanh. Thẩn y nhân vậy, không cầu hữu sinh? Thần chi nghe chi, chung và thả bình!
Ở kịch trung, này thiên 《 đốn củi 》 là thời niên thiếu Lý Bính giáo Khưu Khánh Chi tập viết vỡ lòng thơ, nên thơ ngụ ý tìm kiếm tri âm, khẩn cầu yên vui ý. Đồng thời, cũng chiếu rọi liễu kịch trung thiếu niên Khưu Khánh Chi vi Lý Bính chém tới hắn sinh nhật trên cây cành khô, nặng lấy được tân sinh ý.
nhất · vài lần hồn mộng cùng quân cùng
Tự Khưu Khánh Chi sinh tiền sở thừa tấu biểu do Trần Thập chờ người truyền cho thị hạng, Vĩnh An các nhất án ở dân gian huyên sôi sùng sục, mặc dù thủ phạm chính dư đảng giai dĩ quy án, nhiên triều đình bí tân một góc công chi khắp thiên hạ, dân gian chính nghĩa đắc giải oan khuất đắc tuyết chủ điều dưới, bất chính có tiếng cũng tiềm két ám trường. Không biết có phải hay không là vì nhìn thẳng vào nghe, thánh thượng đặc hạ lệnh đại bạn nguyên kim ngô Vệ tướng quân Khưu Khánh Chi tang lễ, tứ phong hào thành, ở kim ngô vệ công đường do đủ loại quan lại tế bái sau táng vu ngoài thành thanh mộ sơn.
Đầu tháng bảy mười, phong hòa cảnh lệ, Khưu Khánh Chi linh cữu xuất phát từ Đông Môn, nhất người đi đường nghỉ chân bách tính đưa tiễn, tang phiên trọng trọng, hạo hạo đãng đãng. Khưu Khánh Chi không cha không mẹ không có con cái, Đại Lý tự thiếu khanh Lý Bính dĩ cũ thân cố nhân thân phận báo cáo thánh thượng, thỉnh trì linh vị.
Ba năm trước đây, phong tuyết về hương không gặp cố nhân, ba năm sau hoa nặng xuân người sáng mắt sóng triều động. Chỉ là Lý Bính đi ở linh cữu tiền, giống nhau côi cút, giống nhau cực kỳ bi ai. Thành ký dũng hề lại dùng võ, chung kiên cường hề bất khả lăng. Thân vừa chết hề thần dĩ linh, hồn phách nghị hề vi hi sinh oanh liệt, không nghĩ tới đương sơ sắp chia tay nói, một lời thành sấm, sẽ thành bài ca phúng điếu.
Ngày ấy Khưu Khánh Chi bị nhất chi hoa đâm chết sau, Lai Trọng Thư nửa đường sử trá, tương Lý Bính cập Minh Kính đường nhân chờ toàn bộ tập nã, Lý Bính không có thể vi Khưu Khánh Chi liệm, hắn nguyên muốn Khưu Khánh Chi táng ở Lý gia mộ viên. Chờ đại điển thượng Vĩnh An các một đám đền tội sau, Lý Bính vội vã tới rồi, Khưu Khánh Chi thi thể dĩ do kim ngô vệ liệm an trí.
Đã nhiều ngày, xảy ra nhiều lắm sự, Đại Lý tự chủ để ý yêu miêu án tới Vĩnh An các mưu nghịch một loạt việc nhỏ không đáng kể, tư sự thể đại, liên lụy đông đảo, dân ý thân thiết, tất cả lớn nhỏ đều phải Lý Bính đoán thân bẩm, bận rộn sứt đầu mẻ trán. Thánh thượng từ ngày ấy khởi tựu lệnh cận thần nhan đại nhân vi kim ngô vệ tân thống lĩnh, liệu lý kim ngô vệ liên can sự chờ, bao quát Khưu Khánh Chi tang sự. Lý Bính tranh thủ lúc rảnh rỗi đi vài lần kim ngô vệ đều bị vị này nữ quan lớn nhân mượn thánh nhân nói như vậy, qua loa phái. Chỉ phải ở buổi tối hóa miêu hình lẻn vào linh đường.
