انتظار الخطوبة اذاب قلبي " مكتملة "

3_4

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
الفصل (3)

كان لي صديق في جامعة بغداد ؛ قال لي يوما:
انك مخطأ في اسلوب اختيار الزوجة !
قلت: له ولماذا؟
قال لي :
ان افضل سبيل للوصول للزوجة التي تتمناها هو ان:
تصادق فتاة كما انا صادقت فلانه ؛- وذكر لي فتاة من جيراننا كنت اعرف عائلتهم وهم اناس كرام وشخصيات معروفة- !!
وبعد ان تعرفت عليها وعلى اخلاقها تتزوج منها .
قلت له ابدا لا ارى ان هذا العمل صحيح لاسباب :
1- يجب ان يكون ذلك برضى والديها ؛ لانك ومجرد ان تذهب لطلب الصداقة مع ابنتهم فلا يرضيا لانهما يطلبان منك الخطوبة وبصورة رسمية ؛ الا ان تكون باحثاً عن زوجة من عوائل غير مرغوب بهم ؛
وعادةً هذه العوائل لا تفي بناتهم لك لانها كما في الحديث الشريف:
((من اغتاب لك فقداغتاب عليك))
فالتي تخون والديها بهذه الرابطة كيف تتوقع ان تفي معك؟
قال: صديقي :
انني استطيع ان ارضيهما بعد ان تنتهي مرحلة الصداقة مع ابنتهم
قلت له :
انا لا اعتقد انك ستنجح بطريقتك هذه؛لان اي عمل بدايته معصية حتماً عاقبته تكون سيئة (( وبالفعل كانت النتيجة المأساوية هكذا كما ستقرؤن ان شاء الله تعالى))
2- وقلت لصديقي الدكتور ان اي علاقة ان كانت بعد الزواج عادةًوعلى اصح الاحتمالات تكون موفقة لانه سينمو الحب مع نمو الروابط بينهما ولا يعيشان حالة العطش المكبوت .

**ان الشارع المقدس لما جعل قوانين في الخطوبة وحدد المقدار الذي يجوز نظر بعضهما لبعض كان يعلم بان لا حاجة لاكثر من ذلك ولا يكلف الله نفسا الاوسعها .

وانت بعد ان تتزوج من صادقتها اولا لا يتركك الشيطان ويبدء بالوسوسة في صدرك قائلا :
*هي هذه التي عملت ما عملت معك خائنتا لربها ولوالديها كيف تتوقع منها الوفاء ان تفي لك ؟
وفي الحديث:
ان للشيطان مقاعدلجنوده ويرتبهم حسب مقاماتهم قربا وبعدا منه ؛ فاقربهم منه الشيطان الذي يوقع الخلاف بين الزوجين ويفرق بينهما.
3- ان الزوج ان كان حكيما ولبيبا يستطيع ان يربي الزوجه حسب ما يحب بعد الزواج وقلبه آمن من وساوس الشيطان ؛ ودائما ان حدث بينهما نزاع يتذكر عفتها ونجابتها فيغض النظر عن سواها من المشكلات والمصاعب ويدفع بالتي هي احسن فيكونا حميمين كما وعد الله سبحانه ذلك في القران الكريم في سورة فصلت:
((وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِيهِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ))

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الفصل (4)