لِلْفِعْلِ تَوْكِيْدٌ بِنُوْنَيْنِ هُمَا * (٦٣٥)
كَنُوْنَيِ اذْهَبَنَّ وَاقْصِدَنْهُمَا
※ Fi'il itu bisa di taukidi dengan 2 macam nun yaitu; 1.nun taukid tsaqilah (nun yg bertasydid) seperti lafadz اِذْهَبَنَّ
2.Nun taukid Khofifah (nun yg sukun) seperti lafadz اِقْصِدَنْ.
يُؤَكِّدَانِ افْعَلْ وَيَفْعَلْ آتِيَا * ذَاطَلَبٍ اَوْشَرْطًا اِمَّا تَالِيَا
※ Fi'il Amr bisa ditaukidi dengan 2 nun diatas secara muthlaq, tanpa syarad apapun, sedangkan fi'il mudhorik bisa di taukidi dengan 2 nun tersebut berada pada beberapa tempat yaitu: 1.Menunjukan zaman istiqbal & bermakna tholab, 2.menjadi fi'il syarad yg terletak setelah انْ yg bersamaan ما ziyadah (diucapkan اِمَّا ), 3.Menunjukan zaman istiqbal & musbat yg di gunakan untuk jawaban qosam (sumpah).
اَوْمُثْبَتًا فِيْ قَسَمٍ مُسْتَقْبَلاَ *
وَقَلَّ بَعْدَمَا وَلَمْ وَبَعْدَلاَ
※ Fi'il mudhorik itu ada yg ditaukidi dg 2 nun taukid hukumnya sedikit (qolil) yg berada pada beberapa tempat yaitu:
•Terletak setelah ما ziyadah yg tidak bersamaan ان
•Terletak setelah لم
•Terletak setelah لا Nafi
•Terletak pada setelah adad syarad selainnya اِمَّا (in yg bersamaan dg ma ziyadah).
وَغَيْرِاِمَّا مِنْ طَوَالِبِ الْجَزَا *
وَاٰخِرَالْمُؤَكَّدِافْتَحْ كَابْرُزَا
※ Fi'il yg di taukidi dg nun taukid itu huruf akhirnya dibaca fathah.
وَاشْكُلْهُ قَبْلَ مُضْمَرٍ لَيْنٍ بِمَا *
جَانَسَ مِنْ تَحَرُّكٍ قَدْ عُلِمَا
※ Fi'il mudhorik yg di taukidi dg nun taukid bila disandarkan pada dzomir lain (Alif tasniyah,wawu jamak,atau ya' muannasah mukhotobah) maka huruf akhirnya harus di harokati yg sesuai.
وَالْمُضْمَرَاحْذِفَنَّهُ اِلاَّاْلاَلِفْ * (٦٤٠)
وَاِنْ يَكُنْ فِيْ اٰخِرِالْفِعْلِ اَلِفْ
فَاجْعَلْهُ مِنْهُ رَافِعًا غَيْرَالْيَا * وَالْوَاوِ يَاءً كَاسْعَيَنَّ سَعْيَا
※ Dan buanglah dzomir lainnya kecuali Alif tasniyyah.
Apabila akhirnya fi'il yg di taukidi berupa Alif dan merofa'kan (disandarkan) pada selainnya dzomir و dan ي maka Alif tersebut di ganti ي seperti lafadz اِسْعَيَنّ.
وَحْذِفْهُ مِنْ رَافِعٍ هَاتَيْنِ وَفِيْ *
وَاوٍ وَيَا شَكْلٌ مُجَانِسٌ قُفِيْ
※ Dan apabila merofa'kan (disandarkan) pada dzomir ي / و maka Alif tersebut harus di buang, dan dzomir ي / و di harokati dg harokat yg sesuai.
نَحْوُاخْشَيَنَّ يَاهِنْدُ بِالْكَسْرِوَيَا *
قَوْمُ اخْشَوُنْ وَاضْمُمْ وَقِسْ مُسَوِّيَا
※ Seperti lafadz يَاهِنْدُاِخْشَيِنْ dg dibaca kasroh, dan lafadz يَاقَوْمِ اِخْشَوُنْ dg dibaca dhommah wawunya, & qiyaskanlah untuk contoh2 lain.
وَلَمْ تَقَعْ خَفِيْفَةٌ بَعْدَالْاَلِفْ * لَكِنْ شَدِيْدَةٌ وَكَسْرُهَا اَلِفْ
※ Nun taukid Khofifah itu tidak boleh terletak setelah Alif, tetap harus menggunakan nun taukid tsaqilah, dan nun nya dibaca kasroh,
وَاَلِفًا زِدْقَبْلَهَا مُؤَكِّدَا * (٦٤٥)
فِعْلاً اِلَى نُوْنِ الِانَاثِ اُسْنِدَا
※ Fi'il yg di isnadkan pada nun jamak inas ketika di temukan nun tsaqilah maka wajib menambahkan Alif sebelum nun taukid.
وَاحْذِفْ خَفِيْفَةً لِسَاكِنٍ رَدِفْ *
وَبَعْدَ غَيْرِ فَتْحَةٍ اِذَا تَقِفْ
※ Nun taukid Khofifah wajib dibuang pada 2 tempat yaitu, 1.apabila bertemu dg huruf mati, 2.Di waqofkan dan terletak setelah selainnya harokat fathah (dhomah/kasroh).
وَارْدُدْ اِذَا حَذَفْتَهَا فِي الْوَقْفِ مَا *
مِنْ اَجْلِهَا فِي الْوَصْلِ كَانَ عُدِمَا
※ Huruf2 yg ketika keadaan wasol dibuang (seperti و jamak dan ي muannas mukhothobah) maka ketika keadaan waqof harus di kembalikan.
وَاَبْدِلَنْهَا بَعْدَ فَتْحٍ اَلِفَا * وَقْفًاكَمَا تَقُوْلٌ فِيْ قِفَنْ قِفَا
※ Nun taukid Khofifah ketika keadaan waqof & terletak setelah harokat fathah, maka wajib diganti Alif karna serupa dg Tanwin,
Contoh lafadz قِفِنْ ketika waqof di ucapkan قِفَا (sungguh berdirilah).
=============SELESAI============
KAMU SEDANG MEMBACA
Alfiyyah Ibnu Malik
Short StoryPengarang alfiyyah: Al imam abi Abdillah Muhammad bin Abdillah bin Malik Al andalusiy. Dibaca,kasih vote & komentar,oke😉 Nb: Mohon Maaf temen" jika ada kesalahan dalam penulisanya, maupun itu berupa harokat,huruf,atau penjelasannya yg kurang pas, M...
