اِحْكِ بِاَيٍّ مَالِمَنْكُوْرٍسُئِلْ * (٧٥٠)
عَنْهُ بِهَا فِى الْوَقْفِ اَوْحِيْنَ تَصِلْ
※ Hikayahkan lah dengan menggunakan اَيٌّ pada isim nakiroh yg di tanyakan (مَسْؤُوْلٌ عَنْهُ) yg disebutkan pada kalimat sebelumnya, baik didalam tingkat waqof / washol.
وَوَقْفَا نِ احْكِ مَالِمَنْكُوْرٍ بِمَنْ *
وَالنُّوْنَ حَرِّكْ مُطْلَقًا وَاَشْبِعَنْ
※ Dan dalam keadaan waqof, isim nakiroh bisa di hikayahi dg menggunakan مَنْ yg nun nya diharokati secara muthlaq (rofa,nasob,jar) dan dibaca panjang.
وَقُلْ مَنَانِ وَمَنَيْنِ بَعْدَلِيْ * اِلْفَانِ بِابْنَيْنِ وَسَكِّنْ تَعْدِلِ
※ Dan ucapkanlah (dalam keadaan tasyniyah) : مَنَيْنِ،مَنَانِ (siapa dia?) setelah perkataan : لِيْ اِلْفَانِ بِابْنَيْنِ saya memiliki dua anak kesayangan dan bacalah sukun pada nun yg berada di akhir.
وَقُلْ لِمَنْ قَالَ اَتَتْ بِنْتُ مَنَهْ *
وَالنُّوْنُ قَبْلَ تَالْمُثَنّٰى مُسْكَنَةْ
※ Apabila ada org mengucapkan اَتَبْ بِنْتُ (anak perempuan sudah datang) maka ucapkanlah untuk menghikayahkan بِنْتٌ (lafadz mufrod muannas) مَنَهْ. Dan nun yg terletak sebelum ta' dalam tasniyah muannas itu di sukun (di ucapkanlah مَنْتَانْ).
وَالْفَتْحُ نَزْرٌ وَصِلِ التَّاوَالْاَلِفْ *
بِمَنْ بِاِثْرِذَا بِنِسْوَةٍ كَلِفْ
※ Membaca fathah pada nun yg terletak sebelum ta' dalam tasniyah muannas itu hukumnya langkah (di ucapkanlah مَنْتَانْ), Alif dan ta' itu di temukan مَنْ ketika menghikayah kan jama muannas salim (diucapkan مَنَاتْ).
وَقُلْ مَنُوْنَ وَمَنِيْنَ مُسْكِنَا * (٧٥٥)
اِنْ قِيْلَ جَاقَوْمٌ لِقَوْمٍ فُطَنَا
※ (Dan dalam menghikayah kan jama mudzakar salim ) ucapkan مَنْيِنْ،مَنُوْنْ dg membaca sukun huruf akhir.
وَاِنْ تَصِلْ فَلَفْظُ مَنْ لاَ يَخْتَلِفْ *
وَنَادِرٌ مَنُوْنَ فِيْ نَظْمٍ عُرِفْ
※ Apabila lafadz مَنْ yg di pergunakan menghikayahi mas'ul anhu yg berupa isim nakiroh tersebut di washol kan, maka lafadz مَنْ menetapi suatu lafadz (tidak berubah-ubah), sekalipun mas'ul anhu nya berbeda keadaan (mufrod,tasniyah,jama,mudzakar,muannas,rofa,nasob / jar). Dan apabila dalam dhorurot syair lafadz مَنْ di sesuaikan dg mas'ul anhunya seperti di ucapkan مَنُوْنَ maka hukumnya sedikit / syadz.
وَالْعَلَمَ احْكِيَنَّهُ مِنْ بَعْدِمَنْ *
اِنْ عَرِيَتْ مِنْ عَاطِفٍ بِهَااقْتَرَنْ
※ Lafadz مَنْ itu juga bisa di pergunakan untuk menghikayahi mas'ul anhu yg berupa isim alam, dg syarat tidak tercetak setelah huruf Athof.
==============SELESAI===========
KAMU SEDANG MEMBACA
Alfiyyah Ibnu Malik
Historia CortaPengarang alfiyyah: Al imam abi Abdillah Muhammad bin Abdillah bin Malik Al andalusiy. Dibaca,kasih vote & komentar,oke😉 Nb: Mohon Maaf temen" jika ada kesalahan dalam penulisanya, maupun itu berupa harokat,huruf,atau penjelasannya yg kurang pas, M...
