Islam aus christlicher Sicht/ Kritik an die katholische Kirche teil 1

PLAGEGEISTER

Dazu ist der Sohn Gottes erschienen, um die Werke des Teufels zu zerstören (1 Johannes 3,8 )

Eine Unterscheidung der Geister für körperlich und seelisch angefochtene Menschen von Anton Beda

1. Gott schuf alles gut! ER erschuf Himmel und Erde, das Sichtbare und die unsichtbare Welt der Engel. Engel und Menschen sind Geschöpfe und nicht wesenseins mit Gott, wie Esoterik und Monismus lehren. Der eine und dreifaltige Gott ist Herr aller Mächte und Gewalten. Kein Luzifer und kein Satan ist auch nur ähnlich so mächtig wie GOTT. In Jesus Christus schenkt er uns den Sieg. Jesus hat Tod und Teufel besiegt. 2. Gott prüfte die Engel. Ein Teil von diesen war stolz und fiel von Gott ab: Wir nennen diese gefallenen Engel: Satan, Teufel, Widersacher, Diabolos (Durcheinanderwerfer), Dämonen, unreine Geister, Lügner, Gott dieser Welt, böse Geister, gefallene Geister, die Unterwelt, usw. Wir haben oft ganz falsche Vorstellungen von den bösen Geistern. Sie erscheinen oft sehr freundlich, als Lichtgeist, als „Engel des Lichtes"(2 Kor 11,14), als schöne und schlaue helfende Geister. Vorsicht vor solchen „Meistern vom Himalaya", Sylven und Feen!

3. Gott hat dem Menschen „eine Seele eingehaucht" (Weish 15,11). Jesus sagt: „Fürchtet den, der Leib und Seele ins Verderben stürzen kann" (den Teufel. Mt 10,28; 1Thess 5,23; Hebr 4,12; Offb 6,9). Gott will jeden Menschen ewig selig machen, aber vorher wird er in einem einmaligen Erdenleben auf die Probe gestellt (die einen wachsen in Liebe, Demut, Gehorsam, die anderen lehnen Gott immer mehr ab und verbünden sich mit der Lüge). Der erste Mensch fiel durch Ungehorsam und Stolz, indem er sich über Gottes Gebot hinwegsetzte und „von der verbotenen Frucht" aß. Durch den Sündenfall sind die Menschen verwundet und mannigfacher Versuchung ausgesetzt. Durch die Sünde kam Krankheit und Tod in die Welt (Römer 5,12 ff). Wer in der Todsünde (also getrennt von Gott) stirbt, geht für ewig verloren, das ist der „Zweite Tod" (nicht der körperliche, sondern Tod der Seele: Offb 20,6 - 14 ).

4. So wie Christus nach der Kreuzigung ohne den Körper in die Unterwelt hinab stieg und erst am dritten Tag mit Leib und Seele vereint aus dem Grabe hervorging, so existiert auch der Mensch nach seinem Tode als leibfreie Seele (als Geist) bis zum Weltgericht, das Christus übertragen ist. Beim Tode gelangt man entweder sofort in die Anschauung Gottes, oder vorher noch in einen Zustand der Reinigung, der Purgatorium genannt wird. Die Bösen, die sich im Leben falsch gepolt haben, sich freiwillig Gott verschließen und die Finsternis mehr lieben als das Licht, fallen in Gottferne und unter die Herrschaft der Teufel. Wir nennen sie „Unselig Verstorbene". Solche dürfen manchmal noch einige Zeit an Orten der Erde weilen und schaden (geistern, weizen...). Je weiter von Gott weg, desto mehr kommt jemand in die Zeit (zeitliches Fegfeuer - zeitloser Himmel). Nur in Gott ist zeitlose Ewigkeit -nicht in der Hölle.

5. Wer ohne Buße stirbt, sich also freiwillig gegen Gott und seine Gnade verschließt und sich nicht durch das Blut des Lammes reinigen lässt, der wird auf ewig verdammt. Diese verdammten Menschen sind sofort nach dem Tode (nach dem persönlichen Gericht) der Qual nach in der Hölle. Ihrem Wirken nach sind aber manche dieser Totengeister noch auf der Erde bei den Menschen: als Plagegeister, „unreine Geister" (=Dämonen), als Wiedergänger, „persönlicher Führer oder Meister", „Schutzgeist" bei Zauberern, Gurus und Medien. Menschen (Esoteriker, Okkultisten, Yogis) meinen oft mit guten Geistern in Verbindung zu sein, sind es aber nicht!

6. Besessenheit, Umsessenheit, Spuk, Plagen und Medialität kann vom Satan oder Teufel (von einem gefallenen Engel) verursacht sein, oder aber auch von unselig Verstorbenen, von Totengeistern (=Dämonen)! Lies die Bibelstellen über „Unreine Geister", die dort wahlweise als Dämonen bezeichnet werden: Mt 12,43-45 (=Lk 11,24-26); Lk 4,33-36 (=Mk 1,23-27); Mk 5,2-13 (Die unreinen Geister fuhren in die Schweine.); Mk 6,7; Mk 9,17-29: „Diese Art von Geistern kann nur durch Gebet ausgetrieben werden"; Apg 5,16; Offb 16,13; 18,2 (Unselig Verstorbene!).