أَثَر النُّورِ:
فما هي إلا أن رَجَعَتْ، تقول السيدة حكيمة عليها السلام : فَلَمْ أَلْبَتْ أَنْ كُشِفَ الْغِطَاءُ الَّذِي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا، وَإِذَا أَنَا بِهَا وَعَلَيْهَا مِنْ أَثَرِ النُّورِ مَا غَشِيَ بَصَرِي ..
فَأَخَذَتْنِي فَتْرَةٌ وَأَخَذَتْهَا فَتْرَةٌ، فَانْتَبَهْتُ بِحِسٌ سَيِّدِي، فَكَشَفْتُ الثَّوْبَ عَنْهُ فَإِذَا أَنَا بِالصَّبِي عليه السلام (۱) ساجداً (۲)، منقلباً (۳) يَتَلَقَّى الْأَرْضَ بِمَسَاجِدِهِ (٤) عَلى وَجْهِهِ، جَاثِياً عَلَى رُكْبَتَيْهِ(٥)، وَعَلَى ذِرَاعِهِ الْأَيْمَنِ مَكْتُوبٌ: جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً (٦) ، رَافِعاً سَبَّابَتَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ جَدِّي مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَّ أَبِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، ثُمَّ عَدَّ إماماً إِمَاماً إلى أَنْ بَلَغَ إِلى نَفْسِهِ،
ثُمَّ قَالَ عليه السلام : اللهمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي وَأَتْمِمْ لِي أَمْرِي وَثَبِّتْ وَطْأَنِي وَامْلَا الْأَرْضَ بِي عَدْلًا وَقِسْطا(٧)، فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ فَوَجَدْتُهُ مَفْرُوغاً مِنْهُ (٨)، مُطَهَّرُ الخِتَانِةِ (٩) نَظِيفٌ مُتَنَضفُ . (١٠)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(۱) کمال الدین و تمام النعمة، الشيخ الصدوق، ج ٢ ، ص ٤٢٥.
(۲) کمال الدين و تمام النعمة الشيخ الصدوق، ج ۲، ص ٤٢٨.
(۳) إثبات الوصية للمسعودي، ص ٢٥٧.
(٤) كمال الدين و تمام النعمة الشيخ الصدوق، ج ٢ ، ص ٤٢٥ .
(٥) كمال الدين و تمام النعمة الشيخ الصدوق، ج ۲، ص ٤٢٨.
(٦) الغيبة للشيخ الطوسي، ص ۲۳۹
(٧) کمال الدین و تمام النعمة، الشيخ الصدوق، ج ۲، ص ٤٢٨.
(٨) الغيبة للشيخ الطوسي، ص ۲۰۷.
(٩)عيون المعجزات لابن عبد الوهاب، ص ۱۲۹.
(١٠) كمال الدين و تمام النعمة الشيخ الصدوق، ج ۲، ص ٤٢٥.
